泰山崩于前而色不变 ——谈修心克己的功夫 注重“心智”的培养
2011-08-22 16:53阅读:
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。讲面对危险有勇不胆怯,面对利诱克己不动摇。
现在也讲究修己的功夫,当领导者,处事不变,从容应对是一个必备的条件。出了大事需沉着处理,积极应对,惊吓的不能思考行动,就不好了。怎样做到处事不惊,夸张到泰山崩面不改色,自古鲜有人能为之。怎样能做到这种层次的修养呢,从小就锻炼,多参加大场合,多读书,参加探险游历等等,这样可以培养胆识。分析这是一种心理反应,当我们在心理刻意放下他,不在乎他,它对我们的影响就减小了,还有就是看破,当明了世道运转,看破了名利,生死,然一些小事又能算什么,自己的生命都可随缘化去,还有什么能惊吓到自己。没有胆怯,就多了一个勇,来自内心深处的,本原认知上的,剩下的就泰然处之了。
历练。我们生下来,就是一张白纸,从性格上说是一个先天饱满(排除命格或上帝涂色),长大点,认知周围世界,周围的环境在我们的脑海里产生映射,这就是我们的认知,没有自己的思考前,多数是知识。成长第一任老师,我们的父母,他们的言行在我们潜意识中留下深远的一笔,小学的老师,儿时的玩伴都是我们学习的对象,潜移默化,(加上命格或西方心灵经上帝涂色)这样就形成了不同的性格,性格很大程度影响命运。
我们的心理成长,随着年龄增加而增加,当然外部环境的强加锻炼也会助长心理成长。心理成长就是我们的通常说的心智成长。举例说明,俗语“穷人的孩子早当家”,讲穷人孩子较早的被家里困苦现状所逼迫,要考虑照顾父母,分担家庭负担,像大人一样考虑怎样谋生,生存下去,而自己有的只是孩子的能力。现实外在环境让他思考,我需要什么,怎样能得到,我的未来在哪里(容易较早产生自我)。再举例说,一个生在和平环境里的孩子,和生活在战乱环境中的孩子的心智是不同的,被环境压迫的严重,心智反应和学习生存能力越强,心智成长越快,心智也较坚强。
我们的心智逐渐成长了自我思考判断能力,这是本能,上天赐予的。例如:带孩子逛街,孩子哭闹要买吃的,多次以后,孩子认为我一哭,就能给买吃的,这就是孩子的认知。自我的产生是心智成长一个重要阶段性的标志。独立的思考,自己要成为什么样的人,想要什么样生活,未来在哪里。达到这样,孩子就会主动学习,为自我的未来而奋斗,这时家长可以由管制变为辅助指导了。
我们的心智是可以通过外在环境加强学习、磨砺以提高,心智成长就是对事物有
现在也讲究修己的功夫,当领导者,处事不变,从容应对是一个必备的条件。出了大事需沉着处理,积极应对,惊吓的不能思考行动,就不好了。怎样做到处事不惊,夸张到泰山崩面不改色,自古鲜有人能为之。怎样能做到这种层次的修养呢,从小就锻炼,多参加大场合,多读书,参加探险游历等等,这样可以培养胆识。分析这是一种心理反应,当我们在心理刻意放下他,不在乎他,它对我们的影响就减小了,还有就是看破,当明了世道运转,看破了名利,生死,然一些小事又能算什么,自己的生命都可随缘化去,还有什么能惊吓到自己。没有胆怯,就多了一个勇,来自内心深处的,本原认知上的,剩下的就泰然处之了。
历练。我们生下来,就是一张白纸,从性格上说是一个先天饱满(排除命格或上帝涂色),长大点,认知周围世界,周围的环境在我们的脑海里产生映射,这就是我们的认知,没有自己的思考前,多数是知识。成长第一任老师,我们的父母,他们的言行在我们潜意识中留下深远的一笔,小学的老师,儿时的玩伴都是我们学习的对象,潜移默化,(加上命格或西方心灵经上帝涂色)这样就形成了不同的性格,性格很大程度影响命运。
我们的心理成长,随着年龄增加而增加,当然外部环境的强加锻炼也会助长心理成长。心理成长就是我们的通常说的心智成长。举例说明,俗语“穷人的孩子早当家”,讲穷人孩子较早的被家里困苦现状所逼迫,要考虑照顾父母,分担家庭负担,像大人一样考虑怎样谋生,生存下去,而自己有的只是孩子的能力。现实外在环境让他思考,我需要什么,怎样能得到,我的未来在哪里(容易较早产生自我)。再举例说,一个生在和平环境里的孩子,和生活在战乱环境中的孩子的心智是不同的,被环境压迫的严重,心智反应和学习生存能力越强,心智成长越快,心智也较坚强。
我们的心智逐渐成长了自我思考判断能力,这是本能,上天赐予的。例如:带孩子逛街,孩子哭闹要买吃的,多次以后,孩子认为我一哭,就能给买吃的,这就是孩子的认知。自我的产生是心智成长一个重要阶段性的标志。独立的思考,自己要成为什么样的人,想要什么样生活,未来在哪里。达到这样,孩子就会主动学习,为自我的未来而奋斗,这时家长可以由管制变为辅助指导了。
我们的心智是可以通过外在环境加强学习、磨砺以提高,心智成长就是对事物有