夏天三个月，是万物生长繁茂的一个季节。夏季里，天地阴阳之气交汇，万物生长壮盛，农作物借助天地间的阳气而枝繁叶茂。
《素问·六节藏象论》云：“心者，生之本，神之变也。其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气”；结合中医五行学说中“心属火”之论，夏季情志养生应重在养心。夏季，天气炎热，气温高，潮湿多雨，人们容易出汗，且淋漓不绝；汗为心之液，汗出明显就容易疲劳，尤其是容易出现烦躁不安、注意力不集中、心境不佳、行为古怪等不良情绪，重者可见情绪失控，亦称“情绪中暑”。所以，在这个时节要及时调整阴阳，保持心情舒畅，精神要充沛、饱满、情绪外向，如万物蓬勃生长一样，这就是“夏养长”之故。夏季养生当注重如下两个方面
《素问·四气调神大论》提出：“夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”
夏天三个月，是万物生长繁茂的一个季节，夏季里，天地阴阳之气交汇，则万物生长壮盛，开始开花结实。此时人们应当顺应夏季的季节特点，晚睡早起，调养情志，不因为天气炎热就烦躁不安，要平复情绪，使身体达到一种蒸蒸而上的状态，犹如万物繁茂生长之状。内心平和的同时要保持徐徐而散的状态，使阳气能慢慢宣散，情志也如此，可增加户外活动，以达到情志外达的状态。这就是顺应夏季特点，通过使情志和机体慢慢达到生长旺盛的状态，平衡阴阳。若违反这种自然的季节规律，会损害心气，到了秋天则会引发疾病。因为夏天本应茁壮生长的阳气被抑制，到了秋季阳气无力接续，则容易导致疾病发生。
《黄帝内经》强调夏应心，属火，火性炎上，与夏季万物生长的特性相应。而心又主神明，故夏季情志的调养往往与心神密切相关。而心在情志对应“喜”，意在心情愉悦，精神饱满，万物欣欣向荣之意，而愉悦者又能使神安。夏季烈日炎炎，雨水充沛，万物繁茂。人在气交之中，故亦应之，新陈代谢加快，排汗增多，消化功能减弱。
中医学认为“得神者昌，失神者亡”；《黄帝内经》亦曰：“静则神藏，躁则神亡”。因此，调神摄生，首贵静养，养神之道贵在一个“静”字。心情平静，不急不躁，通过自我调理或户外运动等方式把心中的抑郁烦躁的心情散发出来，从而使人的精神情志活动保持在淡泊宁静的状态，摒除杂念，内无所蓄，外无所逐，这样有利于防病去疾、促进健康，有利于抗衰防老、益寿延年。
所以，夏季养生要顺应夏季阳盛于外的特点，让心情愉悦，心神温煦而不妄动，辅助以清热解暑、健脾除湿之品，帮助人体保持平衡，这样就可以减少夏季常见肺系、脾系疾病带来的危害，从而达到养生扶正的目的。
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