在我们现代社会里，养宠物是一件十分常见的事情。宠物的存在，在一定程度上抚慰了现代人的精神生活，为社会注入了一股新的活力。
其实早在古代的时候，宠物就已经走近了千家万户之中，带给了人们丰富的乐趣。特别是在唐朝时期，我们可以看到各式各样的宠物，不论是达官贵族还是平民百姓，都喜欢豢养宠物。
那么，唐朝的人们究竟喜欢养什么宠物呢？身为铲屎官，唐朝的这些人又会如何对待宠物呢？接下来，就让我们一起解开历史的面纱。
说起鹦鹉，想必大家都不陌生。鹦鹉的种类众多，羽毛色彩斑斓，从外形上就十分惹人喜爱。更重要的是，鹦鹉聪明伶俐，不仅善于模仿他人的动作，而且经过学习之后还能够学人说话。正因为这一点，使得鹦鹉在唐朝时期的达官贵族家中特别受欢迎。
就连唐玄宗对于鹦鹉也是格外喜爱。他有一只爱鸟，名字叫做“雪衣娘”，是一只白鹦鹉，羽毛雪白，美丽动人。根据郑处诲所编撰的《明皇杂录》中，我们可以看到相关的记载：
“开元中，岭南献白鹦鹉，养之宫中，岁久，颇聪慧，洞晓言词。上及贵妃皆呼为雪衣娘。”
雪衣娘的本领可不小，特别体现在它惊人的记忆力和学习能力上。唐玄宗曾经将历史上一些著名诗人的诗作教授给它，雪衣娘仅仅听了几遍之后，便能够将其背得滚瓜烂熟，复述起来惟妙惟肖，和真人没有任何区别。
更令唐玄宗感到惊奇不已的是，雪衣娘还很通人性。为什么这么说呢？原来是唐玄宗经常和其他人赌博下棋，每当唐玄宗落于下风，准备输的时候，雪衣娘就会心有灵犀地飞过来。二话不说，雪衣娘就直接过来搅局，将骰子棋盘打乱。
这一下根本不需要唐玄宗亲自出面，就可以挽回败局，从头再来了。只不过，雪衣娘虽然身处于皇宫之中，深受皇帝和贵妃们的宠爱，但是它却没能有一个好的结局。
有一次，在唐玄宗狩猎的过程中，带上了雪衣娘一同前往。众人四处寻找猎物，而雪衣娘则是在四处闲逛。哪知道，众人一个没留意，一只原来在天上的老鹰就将雪衣娘当作了食物，对它发起了攻击。
雪衣娘就这样被老鹰给杀死了。得知这个消息后，唐玄宗悲痛不已，并且郑重其事地为雪衣娘举行了葬礼，称呼它的墓地为“鹦鹉冢”。
除了我们大家所熟识的鹦鹉之外，唐朝的人们还豢养过一种叫做猧子的宠物。什么是猧子呢？其实它就是宠物狗的一种类型，并且是一种小型的观赏犬。根据《旧唐书》的有关史料记载：
“唐武德七年（公元624年），高昌国王文泰又献狗雄雌各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国。中国有拂菻狗，自此始也。”
猧子也就是我们现在称为巴哥犬的犬种，这是一种原产自古罗马帝国的犬种，身材娇小可爱，性格贪玩活泼，并且友好、并不具备多少攻击性。不过，物以稀为贵，猧子的引进困难重重，仅仅只有皇宫贵族才能够领养到一两只猧子。
一直要到宋朝时侯，才有更多种类的宠物犬进入到千家万户之中，成为人类最忠实的伙伴。宋朝时期有一个典故叫做“陈昉百犬”，说的是一个叫做陈昉的人，家里养了上百条宠物狗。在《宋史·孝义传》中就有相关史料记载：
“（陈昉）有犬百余，共槽而食，一犬不至，群犬不食，乡里皆化之。”
后来，陈昉还因为养这么多的宠物狗而威名远扬，连皇帝都是亲自下旨，要求将他家中的徭役全部给免除了，以此表彰陈昉做出的杰出贡献。
说起斗鸡，那它的历史可就要追溯到春秋战国时期了。据山东成武县的县志记载：
“斗鸡台在文亭山后。周渲王三年（公元前679年），齐桓公以宋背北杏之会，曾搂诸侯伐宋，单伯会之，取成于宋北境时，斗鸡其上。”
再到了唐朝时期，斗鸡游戏就更加流行了，上至皇宫贵族，下至平明百姓，都乐此不疲。唐玄宗本人更是一位资深的斗鸡爱好者，他不仅自己喜欢斗鸡，而且还利用职权，在宫廷之中设立了一个专门用于培养斗鸡的结构——鸡坊。
根据史料记载，鸡坊之中的斗鸡数量足有上千，可见其规模之大。因为斗鸡，唐朝时期也出现过了大大小小的事件。其中最有名的莫过于初唐四杰之首，王勃的那一篇大作《檄英王鸡》了。
原来在总章元年（公元668年），当时有两位皇宫贵族，英王和沛王举行了一场规模浩大的斗鸡比赛。而时任沛王王府中侍读的王勃，为了给沛王助威，就写了一篇意含声讨批判的檄文《檄英王鸡》。
当时英王在看到这一篇檄文之后，顿时被气得不轻，告状到了唐高宗那里。唐高宗一看也是气恼不已，当即就下令将王勃给驱逐出了沛王王府。
不得不说，从宠物这一方面入手，我们就可以从另一个角度看到了古代人民的生活情趣所在。宠物对于我们人类来说，可不仅仅只是一只普通的动物，它们更像是家人一样，能够陪伴我们，给予我们精神上的慰藉。
特别是针对当时宫中独身的宫女嫔妃来说，宠物对于她们枯燥无味的生活，也是一种美好的乐趣所在。
联系客服
