【孤平】律诗忌犯“孤平”。所谓“孤平”，指有韵脚的诗句中，除韵脚之外若出现了孤立的单平声字，便视为“孤平”。说明：韵脚单平声，不算孤平。仄起句中或无韵脚的诗句中出现单平声，通常不 忌“孤平”。见李白诗《对雪献从兄虞城宰》“肠断忆连枝”。
另有一种特定平仄格式，自唐以来便被认可，当谨记：
五言：“平平平仄仄”，可换作“平平仄平仄”。
七言：“仄仄平平平仄仄”，可换作“仄仄平平仄平仄”。
【拗救】所谓拗救，是针对诗句中犯了“孤平”的补救。如该用平声的字用了仄声，便改其相邻位置的一个仄声字为平声，以此来保证两个平声。 例如：
“平平仄仄平”〔原格〕→“仄平仄仄平”〔句首出现孤平〕→“仄平平仄平”〔于第三字补救一个平〕。
这便是拗救，亦称为“拗补”。这里所谓的“拗”，即指不同顺，当然是指脱离格式而言。 例如：
〔李白·对雪献从兄虞城宰〕昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。(“兄”补“弟”)
【拗句】指脱离格式的不和谐的句子。
【一三五不论、二四六分明】：所谓“一三五不论”，即指诗句中通常第一、三、五字可不论平仄，当然对于五言诗来说只能是“一二不论”。但“一三五不论”的前提是，不得违背“忌犯孤平”规则。“二四六分明”，即指严格履行规定的平仄格式 ，当然也是特殊情况除外。
【粘对】是指律诗平仄格式中的一种搭配方式。“对”，是针对一联中两个句子“平仄相对”而言，如第一句第二字为平，第二句第二字必为仄。“粘”，是针对两联相邻的句子“平仄相同”而言，如上联尾句第二字为平，下联首句第二字亦必为平。
【诗联】律诗中，按顺序以两句为一组句，人们常把一个组句称为“一联”，一首律诗分为四联，并依次分别命名为：第一二句为“首联”，三四句为“颌联”，五六句为“颈联”，七八句为“尾联”。
【平仄】所谓“平”和“仄”，即古人于诗词格律中规定的“阴平、阳平”和“上声、去声”的声调格式，基本类似于今代四声调中的“一声、二声”和“三声、四声”。古音与今音是有些区别的，当代人按格律写诗词，当然应该完全遵照今人的读音习惯。格律本身即力求语言声调上的谐美，而这种谐美，无论是现代还是古代，都是建立在一定的语音习惯和语言环境基础之上的，否则，就难以称为谐美。今代有些人往往忽略这一点，偏偏要向古音古韵中寻找所谓的谐美，甚至强调到让多数人都不知所以然的“入声”上来，认为只有如此才能显现古人遗留下来的诗词格律的韵味，结果写出来的东西反倒令人绕舌拗口，了无情趣。
顺便再探讨一下“平仄”实用效果问题。诗句中的“平”或“仄”，其实均各包含两个声调，按照诗词格律写诗作词，并非仅仅符合平仄格式便能保证你写出音韵谐美的作品。在遵照诗句平仄格式的基础上，结合诗句构意及整体音韵效果，还应于平仄中考虑其各自两种声调的搭配。比如，在句中需揣度的某字应“平”，究竟用“阴平”合适，还是用“阳平”合适？若某字应“仄”，究竟是用“上声”还是用“去声”？这也是你需要根据具体情况有一个权衡的，当然这也是一个经验上的问题。
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