李清云，又名李庆远（1677-1933年），传说中他在世256年岁，是我国有文字记载的年寿高龄者之一。他生于清康熙十八年，死于民国二十四年，享年256岁。也是世界上著名的长寿老人，但无确切史料考证，能考证到至少活了190岁。李庆远少时经历不详，直到90多岁时到四川省开县定居，一直到去世。膝下子孙满堂。由于他对中医中药，养身、健身都有不凡的造诣和成就，造就了他是长寿传说，被人们誉为“神仙”。
李庆远秉承道家和医家的思想，认为人的寿命，取决于人体内的元气，元气就是人体的真元之气，先天之真气，而先天元气又赖后天精气的荣养而滋生。他就像点燃的蜡烛，如果把蜡烛放在风雨中，则时间就会缩短风大还能熄灭，而如果把火苗放大，也会燃烧短暂，如果把火苗缩小，有不让外界风吹灭，那自然燃烧就持久。人体好比蜡烛，我们所做的事情就好似蜡烛的火苗，养生之道，亦是如此。李庆远，他生前一直信奉清代学者陆陇其的话：“足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱，不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶淡饭，便可延年益寿。”他一生遵此“妙诀”，称：“此真养生之妙诀，益寿之良箴也。得此可长生，不必采灵药，炼金丹也。这就是让火苗减小，不妄劳作，不妄发脾气，让内心安然。
就像老子所说：“毋劳汝形，毋摇汝精，毋使汝思虑萦萦。寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。”
他的养生理论强调四个字：慈、俭、和、静。
慈，即仁慈、慈爱，慈悲，有了慈悲、慈爱之心，就会爱护一切，不害物不损人，慈祥和而包容。这种慈祥、仁爱的心境，能让人内心广大，不会为一些得失而耿耿于怀，不会为凡事所困扰，是能使人健康长寿的一种心境。
俭，也就是节约，节制的意思。不能浪费，这也是慈爱的一种表现，饮食节俭则养脾胃；嗜欲节制而可聚精神；言语节省则养其气息，也可防止祸从口出，产生事非；俭于酒色则清心寡欲；俭于思虑则可免除烦恼和困扰。凡事省得一分，则受一分之益。这也是修道人常说的“为学日增，为道日损”的道理。
和，即和悦之意。君臣和则国家兴，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妻和则闺房静好，朋友和则互相维护。和之意大矣。
静，就是清静、自然之意。《道原》:'真人体之以虚无平易，清净柔弱，纯粹素朴，不与物杂，至德天地之道，故谓之真人。'也就是说神不过劳，心不燥动。神伤则耗气损精，“神之不守，体之不康。”
总之养生之道不外呼《黄帝内经》所说“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”他就常用黄帝内经上是话告诫人们：寒暖不慎，步行过疾，酒色淫欲，皆伤身，损伤之极，即可亡身。所以，按着先人的养生术，行不疾行，目不久视，耳不极听，坐不至疲，卧不至极；要先寒而衣，先热而解，要先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多；要无喜怒哀乐之系其心，无富贵荣辱之动其念。此乃长寿之道也。
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