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藏地情缘篇之布达拉宫前世今生

在那东山之上,升起白白的月亮
玛吉阿米的面容,浮现在我的心上


                                           ------六世达赖喇嘛.仓央嘉措

(玛吉阿米图片)

布达拉宫的前世

人所说的玛吉阿米,藏语,年轻美丽的姑娘。
今天先不谈仓央嘉措,按照顺序,先从诗人做这首诗的地方:布达拉宫,说起。

(布达拉宫图片)

文成公主入藏篇


众所周知,布达拉宫是第33世普赞(松赞干布)为迎娶文成公主所建。

这句话不完全准确,确切地说,

布达拉宫是为了迎娶文成(唐)和尺尊(古尼泊尔)二位公主所建,

亦是藏王松赞干布的冬宫。

很多人都知道,吐蕃王朝属于政权和宗教三合一的王朝,

藏王不仅是王朝的NO.1 ,也是宗教领袖,更是菩萨的化身。

传说松赞干布有两个头(佛教中有双头佛之说),

当然,这个没有正史作为依据。

                       (松赞干布像图片)

唐代阎立本曾创作《步辇图》,以此纪念文成公主入藏。

文成公主,传说并不是李世民的女儿,

更有记载说,她可能不姓李,

只知道,其祖籍今山东临沂,

一说她是李氏宗亲,也有说她来自民间。

不过她确是一个奇女子。

上通天文,下知地理,也会占卜之术。

一行人花了三年时间才到达圣城拉萨,然后入嫁松赞干布。

                        (阎立本《步辇图》)

《步辇图》中其实还有另外一号主人公,叫禄东赞。

他是文成公主入藏的陪行人员之一,也是活着到达拉萨的人之一。

禄东赞当时是典礼官,也是藏王联姻的代表,

文成公主入藏九死一生。

青海西宁有一处景点叫日月山,那里就是文成公主跋涉千里,入藏的起点。

那时候日月山还不叫日月山,只能算吐蕃和大唐的分界线。

文成公主在这做了两件事:

一是回望故土,泪流满面;

二是摔镜为号。

故成日月,所以名曰:日月山。

                              (日月山图片)

藏地有很多传说,

比如山脉都是人所化,类似盘古开天地。

那曲地区有座山叫念青唐古拉,

有一传说:文成公主和禄东赞偷情,然后生下了孩子,

因这事不能让松赞干布知道,

故只能忍痛把孩子扔了,

据说,念青唐古拉也就是这个孩子的化身。

                           (念青唐古拉山图片)

在众人眼中,

松赞干布和文成公主郎才女貌。

其实不然,松赞干布大文成公主五岁,

在史书中她顶多算是藏王的一个妃子,最小的一个,

而且他和松赞干布没有子嗣。

更像是政治婚姻的牺牲品。

如今大昭寺广场尚伫立着唐蕃会盟碑(甥舅会盟碑

以此纪念,文成公主入藏,

带来两边的相对稳定。

会盟碑边上还有一棵唐柳,不过已经枯萎。

在柳树附近还有一块清乾隆年间所立的劝人种豆碑。

现会盟碑边上有颗大树,就是那时所种。

不可否认的是,这次的政治联姻,对中国历史有着深刻的影响。

                               (唐蕃会盟碑)

藏地风马,灿若星辰,多如繁星,

一条哈达,一座玛尼,

万不可窥一斑而见全豹,

有爱好藏文化,宗教信仰,风俗习惯,

可下面留言呦!

End

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