荷花开,兰花香,风轻云淡,夏日的时光是如此美妙。时间过得真快,六月已经过去了一半的时间了,对于六月十五来说,这一天是一个下雨的日子。
就拿我们这边来说吧,前几天的超强台风台风“杜苏芮”,并没有进入我们这边,所以我们这边以晴朗为主,这本该让“天蒸地煮”的六月又多了一份炎热的味道。
本来,十几天甚至一个月下雨,也不算什么,但是在六月的雨季如果不下雨,那么对于未来的收成也是有影响的。正因为如此,一些特殊的日子如果下雨,对于未来的天气也是非常重要的。
而俗语“不怕六月十五雨,就怕六月十五晴”也是这个道理。那么这句话是啥意思,六月十五下雨有啥说法,我来回答一下:
农历六月十五是啥日子:
①六月十五“半年节”。
关于六月是“半年节”的习俗,来自古书《惠安县志》,其中是这样记载的:
“农历六月十五日,叫半年,家家户户舂米粉,搓红圆,煮甜食。傍晚,还得在大门外摆菜馔,燃香,焚纸箔,敬“门口公”。沿海渔民则在船上上供祭海神天后娘娘,统称“做半年”。”
这句话的意思是说,六月十五是半年节,也是古人们祈求并庆祝丰收的一天。因为在时候,老祖宗都是靠天吃饭的,而庄稼需要雨水的灌溉,为了能够祈求一个风调雨顺的天气,因此老百姓们就在“六月半”这一天:
摆菜馔,燃香,焚纸箔,敬“门口公”,或者“敬天”,并祈求这一天下雨。所以在民间里,多有六月“过半年节”的记载。
②六月十五“开天门”。
在民间里,有人说六月初七日是神话传说中玉帝成道称帝的日子,但是也有人说六月十五是“开天门”的日子。
所以这一天到来的时候,神话传说中的“天门”就会大开,而三界中的神仙,比如八仙,赤脚大仙等等,都要要上天为玉帝拜贺,和王母娘娘过蟠桃会一样的热闹。
当然民间里的老百姓,也在这一天祭拜天公,酬谢并祈求天公的保佑与赐福,降福降贵。
当然按照民间的说法,这一天也是“补运”的最好时刻,因此也就有“开天门”补运的习俗。所以在六月十五这一天天还没亮的时候,老百姓们带着米糕、福圆鸡蛋等物,去祈福,以“补年中运”。
当然这不过是民间的一些说法,也不是一些神话故事罢了,但是一些地方还是有这一种风俗的。
为什么“不怕六月十五雨,就怕六月十五晴”呢,我们看农谚咋说:
有这样一句俗语说的很符合实际情况,就是“有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭”。其意思是说:
农历的五月正是麦收的时候,此时也是小麦的晾晒之日,所以这时候不下雨,不仅有利于小麦的正常收割,并及时的去晾晒。
但是农历五月下雨并不好,因为一些大雨不仅会造成小麦的倒伏,最终导致小麦出现发霉的现象,不利于庄稼的丰收。
而农历六月就不同了,大家都知道农历六月是一个“天蒸地煮”的月份,此时的地里是非常热,又很容易蒸发地里的水分。
所以这时候不下雨,不仅不利于玉米、大豆等农作物的正常生长,甚至还会降低农作物的“千粒重”,这是不利于粮食丰收的。
正因为如此,也就有了“有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭”的说法,不过在农历的六月十五这一天,却关系着未来十几天的雨水量。
第一,农谚:“六月半,不见月,连阴小半月”。
六月半指的是就是六月十五,也是六月的“望日”,所以说六月十五也叫半年节,半年的“第一天”。
当然在古时候,老祖宗们崇尚“彩头文化”,如果彩头比较好,好比“开门红”一样,那么这也寓意着以后的日子会蒸蒸日上,当然“六月半”也是这个道理。
所以这句话的意思是说,如果在农历的六月十五这一天“不见月”的话,指的就是阴天下雨的日子,连阴天自然不见月亮了,那么则预示着未来的15天会出现连阴的天气,下雨会比较的多,并出诊雨水涟涟的日子。
而从俗语我们了解,农历六月是适宜下雨的日子,这样对庄稼好,而六月十五又关系着未来的六月,所以这句俗语也是说的“不怕六月十五雨,就怕六月十五晴”的意思。
第二,农谚:“六月半定旱涝,八月半定收成”。
当然农历的六月份也正处于三伏天中最热的中伏,俗话说的好:“伏里天、道不干”。
这句话的意思是说,在三伏天里高温,高湿为三伏天的最大特点,当前这个特点也是玉米,大豆,花生等庄稼快速生长的阶段。
此时在整个六月里,雨水能够充足的顾客,那么庄稼喝饱了水分,就会获得大丰收。而六月十五是个下雨的天气,这一天下雨,也就预示着未来的三伏天里雨水不断,因此也就有了“六月半定涝旱”的说法。
至于“八月半定收成”也是同样的道理,六月喜欢雨水,而秋收一般在农历的八月,所以在这段时间里,雨水充沛的话,就预示着今天秋天会获得大的丰收。
通过上述来说,至于俗语“不怕六月十五雨,就怕六月十五晴”,就庄稼的收成而言,则是利于六月十五这一天下雨的。当然这一天下雨,也能降低炎热的暑气,对于防暑也是一个好的时候。
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