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俗语“七不出,八不归,初九出门惹是非”,是什么意思?

在我国几千年的悠悠历史长河中,孕育着太多或璀璨、或耀眼、或平庸、或有趣的历史文化。它们的形式多种多样,点点滴滴汇聚成了历史的悠悠长河,俗语就是其中很普通的却也很有趣的一种。顾名思义,俗语就是一种通俗易懂的语言。它们没有华丽的辞藻,没有深刻的哲理,也没有出自名人之笔,但是却能够口口相传流传至今,可见其魅力之大。大家好,欢迎来到阿木木的百家号,让我们一起传承古老的文化!

中华上下五千年薪火不断,文化的底蕴十分深厚。在这几千年的博大精深的文化中,又细分出很多类别。俗语、歇后语、成语都是中华文明的产物。俗语存在于我们的生活中,大家都耳熟能详,但很少有人会细想它的真正含义。但真的细想时,我们会发现老一辈的经验还真有一定道理。那么俗语“七不出,八不归,初九出门惹是非”,是什么意思?

这句话中提到的七、八、初九,显然与中国的农历历法有关。而中国的新年,往往又是从腊月二十三就开始准备,除夕夜开始庆祝,这句俗语涉及的七、八、初九,自然而然地让人联想到新年。不过句子里提到的这些在今天看来都没有什么科学依据,乍一看会以为是封建迷信,但是从老人们口中却又往往能得到不一样的答案。

老人们觉得初七不能外出,多半是因为往常人家为了准备过年,都是提前半个月就准备好,也就是说从除夕夜开始一家的口粮基本上就是早就准备充足的。而且过年是团圆的时候,家家户户都是如此,又有谁会在外做生意,所以初七即使外出,除了出门吹吹冷风带回来一些外面冰冷的空气之外,也不会有什么收获。

而初八不能回家,这就源于一个古代社会中人人奉行的准则了。古代人们都严格恪守八大准则,这八大准则可以归结为八个字“孝悌忠信礼义廉耻”。虽然过年都讲究团圆最重要,但是如果子孙辈出了这样违背八字准则的人,家里人是不欢迎他回家的,这样的人对家里人来说就是在外干了丢人的勾当,没理由让家门失光。他们回了家,就等于是打家人的脸。所以说初八不希望这样的人归家,只是传着传着这“初”字就被简化掉了。

说到“初九出门惹是非”这一句,稍稍带有一点迷信色彩。毕竟“九”对于古人来说是一个十分吉利的数字,这一点我们从紫禁城的修建,屋檐上脊兽的个数,台阶的级数就可以感受得到。吉日出门对于过着年的老百姓来说是非常危险的。

想想看,在家沾了一身喜气的人出门,那不就是丢了好运?古代人最希望的就是家庭生活幸福,不用受冻挨饿,这沾了喜气的人出门,好运没了,财运怎么还能留得住?所以老一辈人都是宁可信其有,不可信其无,十分介意这一天有人出门,生怕他们带回来什么不好的消息。

不过不管怎么说,这些都是过去人的经验了,这句话完完全全是基于对神仙的信仰。在古代,中国的神明就好比基督,在百姓眼中,他们做的一切神灵都看得到,那当然就要做好人,行好事。如果违背了这些准则,他们很害怕会被老天爷惩罚。所以才会有各种各样的俗语产生。这些俗语都是对过去传统的保护,对今天的社会来说不仅不科学,而且没有太大意义。

不过既然老一辈人都十分相信这些与命运有关的东西,年轻人也不好让他们改正,毕竟一个人的思想是很难改变的。作为年轻人,我们不妨就在老一辈人念念叨叨的时候认真听一听,图个乐子,当做一阵耳边风,别发表太多激烈的言论刺激他们,影响他们的心情就好了。百善孝为先,尊重长辈才是小辈应该做的。我们既然不能忘记父母的养育之恩,就应该以实际行动回报他们,而不是用过激的话伤害他们,让父母伤心难过。

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