◆ 第一百回 破好事香菱结深恨，悲远嫁宝玉感离情
01.本回书，金桂在折腾，香菱撞了鬼；探春要远嫁，宝钗识时分。人都活在自己的命运里，谁是幸福的少数人？
>第一百回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情
02.三姑娘的婚事。在日本，儿子的婚事，据说是母亲说了算。
>顺便将总制求亲之事回明贾母，如若愿意，即将三姑娘接到任所。
03.像宝钗这样，活在现实世界里；像黛玉那样，活在理想世界里：都累，都在挣扎，都是活着。
>宝钗
04.正经过生活
>宝钗时常过来劝解，说是：“哥哥本来没造化。承受了祖父这些家业，就该安安顿顿的守着过日子。在南边已经闹的不像样，便是香菱那件事情就了不得，因为仗着亲戚们的势力，花了些银钱，这算白打死了一个公子。哥哥就该改过，做起正经人来，也该奉养母亲才是，不想进了京仍是这样。妈妈为他不知受了多少气，哭掉了多少眼泪。给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子。不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门去。真正俗语说的'冤家路儿狭’，不多几天就闹出人命来了。妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了：花了银钱不算，自己还求三拜四的谋干。无奈命里应该，也算自作自受。大凡养儿女是为着老来有靠，便是小户人家，还要挣一碗饭养活母亲。那里有将现成的闹光了，反害的老人家哭的死去活来的？不是我说，哥哥的这样行为，不是儿子，竟是个冤家对头。妈妈还不明白，明哭到夜，夜哭到明，又受嫂子的气。我呢，又不能常在这里劝解。我看见妈妈这样，那里放得下心？他虽说是傻，也不肯叫我回去。前儿老爷打发人回来说，看见京报，唬的了不得，所以才叫人来打点的。我想哥哥闹了事，担心的人也不少。幸亏我还是在跟前的一样，若是离乡调远，听见了这个信，只怕我想妈妈也就想杀了。我求妈妈暂且养养神，趁哥哥的活口现在，问问各处的账目。人家该咱们的，咱们该人家的，亦该请个旧伙计来算一算，看看还有几个钱没有。”
05.识时达务，宝钗有见识，又平和，是个安分随时的人。
>人家该咱们的，咱们该人家的，亦该请个旧伙计来算一算，看看还有几个钱没有。
06.这里一个“闹”字用得好，太平无事时，人就闹腾的事出来。
一个阶段，会有一个中心——某个人，某件事。
>这几天为闹你哥哥的事，你来了，不是你劝我，就是我告诉你衙门的事
07.谁是幸福的少数人？薛姨妈不是，香菱不是，宝钗不是，李纨王熙凤不是，元迎探惜不是，湘云黛玉不是，妙玉巧姐秦可卿不是……人各有自己的苦辛。谁是呢？幸福的少数人，必是那些明白人生的难处，仍然好好生活的人，就是以乐观通达的心态去过悲观艰难的生活的人。（平心读红楼0000）
>妈妈这一辈子，想来还不至挨冻受饿。家里这点子衣裳、家伙，只好任凭嫂子去，那是没法儿的了。所有的家人、老婆们，瞧他们也没心在这里了，该去的叫他们去。只可怜香菱苦了一辈子，只好跟着妈妈。
08.现实人生的典范，是薛宝钗；诗意人生的典范，是林黛玉。可惜，人生不全是诗。诗是花和叶，人生包括花与叶，还有撑持它们的干、枝、藤。（平心读红楼0001）
>薛姨妈不等说完，便说：“好姑娘，你可别告诉他。他为一个林姑娘几乎没要了命，如今才好了些。要是他急出个原故来，不但你添一层烦恼，我越发没了依靠了。”宝钗道：“我也是这么想，所以总没告诉他。”
09.爱闹腾的薛蟠，娶了爱闹腾的金桂。这是一个活在自己的“欲望”里的人。其实，人们都活在自己的欲望里，只是实现的方式与迫切的程度不同。（平心读红楼0002）
>金桂
10.好日子，不愿意好好过，夏金桂、薛蟠这副的。
>金桂
11.为谁风露立中宵？诗句说此时的金桂也可以。有人说“呸，夏金桂是什么东西？”在红楼里，在作者悲悯的目光里，夏金桂也可怜。（平心读红楼0003）
>他便妖妖调调、娇娇痴痴的问寒问暖，忽喜忽嗔
12.宝蟾真是宝蟾，谁都有吃天鹅肉的欲望。读到此处，我只有“呵呵”了，不单是为宝蟾这只“宝蟾”。（平心读红楼0004）
>宝蟾
13.女为悦己者容，很有一些时候，人会处于这种“不知如何是好”的状态，一者，是对自己，不知如何与自己相处；二是对他人，不知该如何行动；第三，这是一种不由自主的状态；第四，他很无奈，包含着“我要怎么做你才满意，怎么做才能达成目的”呢。（平心读红楼0005）
>不知怎么是好
14.神魂颠倒、色咪咪的、沉醉……有丰富蕴涵的一个词。
>乜斜
15.尊重，就是把持自己；急了，就是把持不住自己；要紧的事，谁都有。
>薛蝌急了，道：“嫂子放尊重些！”说着浑身乱颤。金桂索性老着脸道：“你只管进来，我和你说一句要紧的话。”
16.金桂耍狂发癫，人有活到这份上的吗？看来是有的。
>这里金桂早已连吓带气，呆呆的瞅着薛蝌去了。
17.香菱运气
>从此把香菱恨入骨髓
18.人，总出现在自己会出现的地方，就像有谁引领着，有个词语叫“鬼使神差”。人不知道自己会出现在哪？不可预知，所以充满向往。
>香菱
19.有心的三姑娘，有人为她操心。远，孤单，在贾母，是很现实的考量。
>贾母道：“好是好，但只道儿太远。虽然老爷在那里，倘或将来老爷调任，可不是我们孩子太单了吗？”
20.尊重，是在权限之内的；老太太的眼泪里，有爱，有自爱，有对命的无可奈何。
>贾母道：“你们愿意更好。但是三丫头这一去了，不知三年两年，那边可能回家？若再迟了，恐怕我赶不上再见他一面了。”说着掉下泪来。
21.都是命，不由人。
>只要孩子们有造化就好
22.元春地位高贵，便好吗？迎春逆来顺受，便好吗？探春有才能见识远嫁他乡，便好吗？都好，都有各自的喜乐荣光、辛酸悲苦。所以，惜春的选择是大背景下自主的选择，也是无奈的选择。
>迎姑娘倒配的近呢
23.到那时候，便好了，这就是所谓“出头的日子”。譬如，高考之后便好了，工作之后便好了，成家立业之后便好了，一家人从此快快乐乐过日子了：这些在童话中，在小说里，不是现实人生的全部。（平心读红楼0006）
>可怜这孩子总不得个出头的日子
24.二木头——迎春的苦命！
>他一包眼泪的告诉老婆们说：'回去别说我这么苦，这也是我命里所招。也不用送什么衣裳、东西来，不但摸不着，反要添一顿打，说是我告诉的。’
25.大爷到底有没有爱儿女之心，还是只是个披一副人皮的畜牲。怨不得贾母不喜欢。
>倒亏了大太太也不理会他，大老爷也不出个头。如今迎姑娘实在比我们三等使唤的丫头还不及。
26.探春的婚姻，是那个年代比较慎重而有理想的选择了。他的明天会是怎样的呢？
>我想探丫头虽不是我养的，老爷既看见过女婿，定然是好才许的。只请老太太示下，择个好日子，多派几个人送到他老爷任上，该怎么着，老爷也不肯将就。”贾母道：“有他老子作主，你就料理妥当，拣个长行的日子送去，也就定了一件事。”王夫人答应着“是”。
27.出众的探春
>我们家的姑娘们，就算他是个尖儿，如今又要远嫁，眼看着这里的人一天少似一天了
28.苦乐随缘，人都在走向自己的命运。
>远嫁
29.用咱们开玩笑的话说，赵姨娘脑子坏了。
>赵姨娘听见探春这事，反喜欢起来，心里说道：“我这个丫头，在家忒瞧不起我，我何从还是个娘？比他的丫头还不济。况且洑上水，护着别人。他挡在头里，连环儿也不得出头。如今老爷接了去，我倒干净。想要他孝敬我，不能够了。只愿他像迎丫头似的，我也称称愿。
30.还有这种当妈的？
>只愿他像迎丫头似的，我也称称愿。
31.赵姨娘没办法理解探春的要强，探春的尊严，探春的讨人喜欢让人点赞处。她只是奇怪，我这个女儿，为什么不站在我这边，让我孤零零地和人家对抗呢？她更不会明白，探春站到她一边的后果。如果能理解探春，她就不是赵姨娘了。
>一面想着，一面跑到探春那边，与他道喜说：“姑娘，你是要高飞的人了。到了姑爷那边，自然比家里还好，想来你也是愿意的。便是养了你一场，并没有借你的光儿。就是我有七分不好，也有三分的好，也别说一去了，把我搁在脑勺子后头。”探春听着毫无道理，只低头作活，一句也不言语。赵姨娘见他不理，气忿忿的自己去了。
32.摊上这样一个妈，除了哭笑不得外，哪里还有别的办法。
>又气又笑又伤心
33.各人有自己的苦闷
>坐了一会，闷闷的走到宝玉这边来。宝玉因问道：“三妹妹，我听见林妹妹死的时候，你在那里来着。我还听见说，林妹妹死的时候，远远的有音乐之声。或者他是有来历的，也未可知。”探春笑道：“那是你心里想着罢了。但只那夜却怪，不像人家鼓乐的声儿，你的话或者也是。”
34.望帝春心托杜鹃，紫鹃这名字是没错的。花气袭人知昼暖，袭人的名字也没起错。多少工夫织始成，莺儿的名字没错……谁都有自己的名字，谁都有自己的命运。（平心读红楼0007）
>紫鹃从没好话回答。宝钗倒背地里夸他有忠心，并不嗔怪他。
35.飞鸟各投林
>雪雁
36.可见鹦哥不是袭人
>鹦哥
37.人心昼夜转。
>宝玉本想念黛玉，因此及彼，又想跟黛玉的人已经云散，更加纳闷。闷到无可如何，忽又想黛玉死的这样清楚，必是离凡返仙去了，反又欢喜
38.总逃不过那个“命”去
>林妹妹是成了仙去了；大姐姐呢已经死了，这也罢了，没天天在一块儿；二姐姐碰着了一个混账不堪的东西；三妹妹又要远嫁，总不得见的了；史妹妹又不知要到那里去；薛妹妹是有了人家儿的。
39.宝钗说的有道理。人读书，一不能把人读糊涂了，要获得智慧；二要走上幸福的路，理解什么是幸福并且能找到他。
>大凡人念书，原为的是明理，怎么你越念越糊涂了呢？
40.各人得自己的那一份
>我也知道。为什么散的这么早呢？等我化了灰的时候，再散也不迟
41.三姑娘！！！
>三姑娘是极明白的人
42.愿做鸳鸯不羡仙，这只是鸳鸯的愿望。人名，是愿望的表达，又是对愿望不能实现——命运的反讽。金木水火土，都在命运里。人人好好过，少去瞎折腾。人生，就是折腾。（平心读红楼0008）
>鸳鸯
43.总得有人操持，凤姐是操心的命。
>那贾母又想起探春远行，虽不全备妆奁，其一应动用之物俱该预备，便把凤姐叫来，将老爷的主意告诉了一遍，叫他料理去。凤姐答应。
