在巴黎近郊万塞纳镇的丛林深处，埋藏着一段并不光彩的历史 —— 此处有一片被荒草枝蔓盘踞的 “小村庄”，但却比平常阡陌人家多了牢笼和铁丝网。实际上，这里曾是法国臭名昭著的 “热带农业园”（Jardin d’Agronomie Tropicale）遗址，这个园子，是一处人类动物园。
当时法国人从各个殖民地（如摩洛哥、苏丹、刚果等地）掳来当地原住民，把他们送上货船，运到热带农业园，当作 “异国物种” 对外展出。园子里有模仿非洲风情修建的村落（园方大剌剌称之为 “展区”），被抓来的人就在这里表演 “日常生活”，供游客观赏。自然，为了满足观众心理，这些非洲人常被要求做出种种原始行为。
这类场所并不独法国所仅见，这种 “部落公开展示” 的行为在德国、比利时乃至美国都有案例，时间甚至一直持续到1950年代。这些园子关门之后，多数国家政府都迅速动手销毁其存在证据，而巴黎的 “热带农业园” 则一直留存至今。
摄影师塞弗·劳莱斯（Seph Lawless）到热带农业园拍摄了不少照片，他坚信这个园子的意义并未终结，而是一直延续至今：虽然殖民主义已经退出历史舞台，但产生的余波仍然没有消散，排外、种族歧视一类思潮仍然在全球各地蔓延。
VICE：你什么时候知道有这么个园子的？
塞弗：我拍的很多场地都是从 Google 上了解的。之前在家做功课的时候发现世界上曾有过不少类似场所，英国德国都有，但如今早已不存在。随后我发现法国居然还有这么一处幸存遗迹，深感震惊。然后我去年年初的时候就来巴黎，特意到了这个地方看一看。
在园子里感受如何？
我孤身一人来到园子，差不多在那儿呆了一整天，到走的时候也没看到第二个人。下午还下起雨来，所以我就得再逗留一段时间，等待理想的光照。
园子很大，大约有10英亩（4万平方米），很多地方都已经被茂盛的植物覆盖了。
置身其中让我受到强烈的情感刺激，我曾经拍摄过很多的社会黑暗面题材，比如美国 “铁锈带” 地区饱受工业污染的城市 —— 拍摄这类东西的时候心情都很沉重，但 “人类动物园” 给我的冲击最强烈。设身处地想象百年前人类种种劣行吧。
拍完这一套东西后，很多媒体都找上门来，要发表这些作品。然而，其中的多数人都认为这些东西太阴暗，不适合在主流媒介发表 —— 我想美国媒体还是不敢在主流语境讨论种族话题。但我自己就是个 “少数族裔”，我在社交媒体有50万粉丝，我认为在这样的平台上讨论这些内容是我的责任。
园子里有没有什么 “特别” 的东西？或者说最让你感到震撼的东西？
有啊。穿行在那些笼子之间，感觉不寒而栗。这些笼子实际上充当住宅的功能，表面看起来也确实是房屋，但是所有的门窗上都有铁栅栏，还刻意制作成模仿自然界物体的粗糙形状。但你也知道，栏杆毕竟就是栏杆，都是囚禁用的。而且院子里也真有一个用来关禁闭的房间。
这些东西就像真的动物园一样：“动物” 白天可以相对自由地在园区活动，到了晚上就被管理员赶进笼子关灯睡觉。忍不住换位思考，被关进去的人眼中的世界究竟是个什么样子？
你拍摄了一些园区中的人类雕像，你觉得这些东西是干什么用的呢？
有一尊雕像是一位白人老年男性，面容充满骄傲。下面写了字，我后来找了一个法国朋友帮我翻译（他其实就住在离这里几公里外，但竟然不知道热带农业园的存在），内容大致就是 “这位富甲一方的老者慷慨解囊，捐资完成了园子的修建”。还有一个男子手持若干人头的雕像，但碑文已经不存。还有一个奴隶干活做工的塑像。最后就是园子大门口，居然赫然树立一尊天使迎宾像，太诡异了。
其他做过这种事情的国家（如比利时）已经把园子彻底销毁灭迹，法国却还保留着，你觉得这是为什么呢？
法国人看问题的态度确实不一样，他们不想文过饰非，保留了好多东西。也没有在历史叙事里刻意颠倒黑白，只不过大家都渐渐淡忘了，毕竟不是什么光彩事儿。
我认为他们还是想以一种公开透明的心态来面对。不会假装这事儿不存在搪塞过去，而是接受过去，面向未来。这种心态很重要。美国在印第安人、民权等等问题上有很多丑陋的劣迹，处理方式不是很好。充分了解过去才能避免以后重蹈覆辙。
你为什么认为在百年之后的今天，正视人类动物园仍有其社会意义？
我们都应该意识到这是一条很长的路：一个世纪过去了，种族主义仍然肆虐，现在的这个美国总统想把国家推入到无知和仇恨的循环之中。外国人可能还不太了解，但我们美国人都知道，特别是在最近十年里，族群矛盾愈演愈烈。自从80年代以来，我还从未见过当下这种白人至上主义明晃晃抬头的情况。现在新纳粹、白人种族隔离主义这些鬼东西又冒出来了，情况很棘手。
人类动物园是不是助长了上个世纪白人殖民者的气焰？
绝对如此。白人就在这种情境里一遍又一遍地确认自己是高等种族，其他人种就是为他们取乐而存在。当年的白人游客就在这里窥探抓过来的非洲女人，多么悲哀。
后来我跟一位法国老人聊过，他说他父亲第一次亲眼看到黑人是在埃菲尔铁塔脚下，那一幕让他 “啧啧称奇”，在那个没有电视、没有网络的年代，文化种族之间的鸿沟不可逾越。即便其他种族有什么优点，白人也没有一碗水端平，他们仍然是白人心中的 “亚人类”（sub-human），这就更促进了白人至上的心理。
2008年，澳大利亚总理对曾经被区别对待的 “被偷走的一代人”（Stolen Generation）公开道歉。你是否认为如今的欧洲政客需要为这些曾经的黑暗历史发声道歉?
绝对有必要。只承认做过这些事是不够的，需要道歉，这是责任。不忘过去固然是好的，从中吸取教训才更加重要。人类要从中汲取教训，以后不要再发生这样的事，这也是我想要用相机表达的东西。
有些时候只靠文字是不够的，所以我才拿出照相机，用相片唤醒人们的认知。我觉得这是一种极好的实践。
// 劳拉·伍兹（Laura Woods）
// Photographer: 塞弗·劳莱斯（Seph Lawless）
// Translated by: 郑啸天
// 编译: 林聪明
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