当代学者陈传席谓，书法应有“正大气象”，善之至矣！何谓“正”，《辞海》释义正中，平正，不偏斜。何谓“大”，《辞海》释义广阔，高厚，宽綽。可见，所谓正大气象，乃宽博厚重，端庄方正，沉雄浑穆之庙堂风格，非睢盱侧媚，恶状丑态。
鲁公书之篆籀风骨，可谓冠盖古今，盛世之象。宋朱长文将鲁公书列为神品第一，元郑枃谓鲁公书“含宏光大，为书统宗”，足证其实。统宗即正宗，正宗者，“会古通今，不激不厉，规矩谙练，骨态清和，天然逸出，巍然端雅”。诚然哉，鲁公书足以继往开来，永垂模轨，仪錶衰俗也！
自钟繇创立楷法，鲁公乃能臻楷法之极者。早年学褚虞，后访金吾长史张公旭，请示笔法，著有《张长史十二意笔法》，得张之真传，“屋漏痕”即为其所创，终成魏晋隋唐以来得篆籀笔法和右军笔势第一人。唐尚法，鲁公楷书尚法不逾矩，又能“萧然出于绳墨之外”，骨会其中，筋不外露，体制百变，放而不流，格力天纵。明冯班云：“点不变谓之布棋，画不变谓之布算”，鲁公书有一点一画雷同乎！
古人云，字有二法，曰用笔，曰布置，布置乃结体结字也。书法之正大气象，固与笔法相关，更为结体之体现。字内间架明称，得其字形，再会以法，自然合度，方有气象神彩！鲁公传世碑帖二百有余，碑刻虽多，却碑碑不同，字字有异。然蔚然雄秀，庄重笃实，沉雄浑穆之结体一以贯之，五十岁后结体更为阔达雍容，气势更为磅礴雄强，如“正人君子，冠佩而立，望之俨然，即之也温”，凛然不可侵犯！
古人论颜之笔法、结体之文甚繁，鲜有言及其章法。余以为，鲁公雄强博大之书风，源于其笔法、结体、章法之结合，三者相辅相成，相映成辉。笔法结构外拓，缩小字距行距，笔画厚重多变，性情意外生体，令鲁公书如古之军阵，旌旗猎猎，茂密雄伟；似军旅仪仗天团，有排山倒海，压倒一切之势。噫吁嚱，先秦汉魏晋唐以逮，无出其右者也！
建朝于庚子季春
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