Herbert George Ponting（1870-1935）英国人，专业摄影师。1901-1902年来日本，后在日俄战争中随军摄影。1910年参加第二次南极探险队，专门进行摄影。
Herbert George Ponting
Herbert George Ponting记述了日俄战争中俄国俘虏被运送到日本时的情景：“我站在月台上，满载俄国俘虏的列车到站了。乘坐的俘虏都沉浸在脱离了战争的解放感中，高呼并歌唱，…反方向开过一列车来运载着日本士兵，士兵们唱着壮行的歌。俄国士兵和日本士兵相互看到了对方的身影后，双方车窗中都伸出五六个脑袋来，大家都发出欢呼声。列车停车后，日本士兵从列车中跑出来，把他们携带的烟草、食品大方地分给了这些不幸的俄国俘虏。俄国俘虏们手握着敌兵的手，甚至有俄兵亲吻日本士兵的脸颊。这是我今天目击到的最有人情味的令人感动的场面。……在松山，俄国战俘们盛赞日本护士们。卧床不起的患者的目光追随着像可爱的守护天使一样的护士们，这明了而单纯地说明了事实。……在过去的所有的历史中，与敌人作了战斗后的士兵能遇到如此亲切宽大的敌方，这还是第一次。日本的妇女比其他任何国家的妇女都显得典雅温柔。”
爱因斯坦（1879-1955），于1922年11月17日-12月29日访日43天。
爱因斯坦
爱因斯坦留下了详细的对日本的感想：
“森林和山丘美丽的剪影。村庄安宁而干净，学校漂亮，田地精耕细作。”他在日本受到了出乎他意料的热烈欢迎，对此他说：“我一生还没有过如此经历。我去美国的时候也挺轰动的但是没有如此赤诚。这是日本人尊敬科学，啊，真是非常愉快，我从心底感到高兴。对外国学者的尊敬，今天在日本人中仍然存在。在德国留学的许多日本人对德国学者的尊敬让我感动，他们甚至为了纪念学者科赫（和气猫译注：德国医生、微生物学家，诺奖得主）而建了一座寺院。日本人的特点是不挖苦、不疑心，真诚评价他人。没有人像他们那样拥有纯粹的灵魂。这个国家值得热爱，值得尊敬。”
“日本人的求知欲比起他们对艺术的追求显得薄弱。这是生来的气质吗？”
“日本比我国的人们更容易亲密相处有一个原因。那就是他们不表示出自己的情绪和憎恶，任何情况下都冷静或竭力保持冷静，这是日本特有的传统。所以，即便性格上相互不适合的人，也能够在同一屋檐下共处，而不发生麻烦的冲突和争端。在这一点上，我能够理解欧洲人认为不可思议的日本人的微笑的深层含义。个体克制自己的表情，会不会压抑其内心的自我？我认为不会。此传统在日本之所以发达，是因为这个国家的人特有的温和亲切以及胜于欧洲人的强烈的同情心。”“日本人谦虚、朴素，有礼貌，非常有魅力。”
爱因斯坦访问日本的东亚之行，还包括香港、新加坡、中国大陆、印度等地，他对中国的评价在2018年被披露，其内容引起了不小的波澜，具体我就不介绍了，有兴趣的读者可参阅纽约时报中文版2018年6月15日报道（https://cn.nytimes.com/world/20180615/einstein-travel-diaries/）
W.E.B Du Bois，（1868-1963）美国黑人运动活动家。
W.E.B Du Bois
据黑人学研究家Reginald Kearney1995年出版的《20世纪的日本人—美国黑人的日本人观1900-1945》记载：“W. Du Bois1937年在亚洲旅行期间，两件事让他印象深刻。第一件事是在上海，他看到4岁左右的白人小孩对着三名中国成人说：“让开。”然后中国人们慌忙让路。这个情景让Du Bois感到这和美国南部没有什么不同。第二件事是在东京帝国饭店，Du Bois正在前台结算房费，这时候有一个很吵的白人妇女理所当然地插到Du Bois前面。饭店前台服务员没有理睬那位白人女性，而是继续为Du Bois进行结算服务，结算完毕后，服务员对Du Bois深深一鞠躬，然后才转向那名白人妇女。前台服务员的这个态度让Du Bois感到，日本的做法与白人支配的世界不同，他预感到新的世界将拉开序幕。”
Catherine Sansom（1883-1981）是英国外交官George B. Sansom(1883-1965）的夫人，他们日本生活了30多年。
Catherine Sansom
Catherine在她的著书《生活在东京1928-1936》中写道：“考虑到日本人面临的来自大自然的频繁的危险，我们就能理解他们有意识或无意识地会形成独特的性格。即使是易怒易激动的国民，也不会把这种性格露骨地表现出来。台风来的时候生气只会更糟糕。我经常觉得好像有一只温柔的手在日本人的上空。也许这正是日本文化的精髓。”
“日本人口多，社会组织比其他国家稳定，超越规范的独创性的人很难有活跃的空间。”“英国人喜欢低调的衣服，这从英国人的性格来说是可以理解的。…英国人喜欢谦虚并以此为理想，所以不喜欢自吹、不喜欢那种不谦虚地炫耀自己的知识的人。而日本人的这种倾向更加强烈。所以，如果碰到自吹自夸的日本人，我们会感到十分惊奇。日本人是非常谦虚的国民，言行举止审慎，虽然他们也和其他国家的人一样自尊，但是不喜欢自吹。日本人有自尊，而且有谦虚学习外国人的姿态，所以日本在今日之世界占有重要地位。”
Frank Ross McCoy（1874-1954）是1932年李顿调查团（918事变后国际联盟派往满洲的日华纠纷调查委员会）的美国代表。
Frank Ross McCoy
Frank Ross McCoy对当时的朝鲜总督宇垣一成（朝鲜半岛当时是大日本帝国的一部分）说：“我来到东洋后有惊异的发现，这是此次漫长旅行的收获。我对至今为止自己的研究不足感到惭愧，我是指我对朝鲜的总体认识的错误。我们一直以为朝鲜这个地方地理上是满洲的延长，所以应该依旧是盗匪横行产业不兴，秃山褐土，民众懒惰。但是列车一过鸭绿江铁桥，我们看到的是与我们的预想完全不同的情景。目及之处树木繁茂，农民认真耕种稻田，平壤等工业地带工厂烟囱吐烟繁忙，车站散见的民众皆衣衫齐整，治安良好，民众井然有序，神情无忧，与满洲相比犹如隔世。这正说明贵国殖民政策之妥当，证明了历代总督热心施德政之结果，我们为此感到高兴，并彻底改变了我们的朝鲜观。”
Helen Mears（1900-1989），美国人，战后随麦克阿瑟来日本的GHQ（驻日盟军总司令部）的劳动咨询委员会成员，旁听过东京审判。
Helen Mears
Helen Mears在1948年出版了她的著书《Mirrorfor Americans: Japan》并赠送给她的日本友人原百代。原百代翻译成日文后希望出版，但是被麦克阿瑟禁止出版。Helen Mears在书中写道：“不过是5年前左右，英美两国的军队和炮舰为了保护本国侨民的生命财产而攻击中国匪贼时，两国舆论把中国人称作野蛮人进行批判。（和气猫译注：指1927年北伐军在南京掠夺使馆和屠杀外国侨民时英美对南京市区开炮，但日本隐忍没有开炮。）英美的国民好像是忘了，而日本人没有忘记。但是，日本同样攻击中国匪贼时，英美的国民就称日本人为野蛮人(和气猫译注：指918事变) 。制定了拥中政策的人们忘了欧美列强在中国扮演过的角色。他们虽然是无意识的，但是把日本人不过是模仿了列强的行动当成替罪羊来处理。”“当美国认为涉及到存亡之利益受到威胁时，美国有权对世界上任何一个国家发起进攻。如果说美国有权自己定义何谓本国利益、谁威胁到了本国利益，那么日本也应该有同样的权利。”
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