官员的性格，相当重要！

    黄龙元年（前49年），这一年的正月，汉宣帝刘询雷打不动的按时去甘泉祭天。

    呼韩邪单于再次来长安朝见，带着需求单满载而归。可以肯定的是匈奴并不是受中原仁义的感化而为，只是因为势单力薄，无力对抗，加之连年灾荒，不得已，出于现实利益交好汉朝。

这年初，慧星惊现夜空。

这年底，汉宣帝刘询在未央宫驾崩。

    宣帝时代，君明臣贤、政治清明、精英荟萃、赏罚有度、国家安定、百姓乐业，手工业水平达到历史新高，匈奴内乱、救亡助存，八方来贺，西域正式纳入大汉的版图。

    这一年，为大汉帝国西部稳定辛劳一生的解忧公主和都护安远侯郑吉去世，三年后，壮武侯右将军常惠去世。

一个光鲜的时代，也必有鲜为人知的另一面，真相往往来自人性的弱点。很多时候，性格决定了命运。

讲两个宣帝时代，两位正直官员不同命运的故事，以代表宣帝时代的西汉官场作风。

司马迁有一个外孙叫杨恽，他的父亲曾是宰相，小时候，母亲司马英将收藏的外公写的书拿出来让他读。杨恽每读一遍总是热泪盈眶，慷慨激昂。因功被封平通侯时，杨恽将《史记》捐献出来，后人才得以知道这部伟大的著作。

杨恽为人廉洁公正、仗义疏财，眼中不揉沙子。因为刚直，得罪了朝廷很多高官，包括太仆戴长乐，当时，正好有人控告戴长乐贪赃，戴长乐就认为这事一定是杨恽干的，于是幕后指使人构陷杨恽。

    太仆是什么官？高官，位列九卿，但其工作实质就是给皇帝赶车的车夫。因为离皇帝近，就有传闲话的机会，于是，这个太仆就对宣帝说，杨恽在背后拿陛下开玩笑，说正月之后，天气久阴不雨，这是有人犯上作乱的先兆。这原本是《春秋》中的一句话，仅此而已。于是，宣帝下旨交廷尉关押审理。结论是：杨恽心怀怨恨，恶语诽谤，大逆。

    大逆之罪按汉代的法律是死罪，但宣帝认为杨恽是个人才，只是下诏将杨恽与戴长乐一起贬为庶民。

    杨恽赋闲在家，人没闲着，购买田产、宴请名流、吃喝宣泄。这事很快就被传开。杨恽的一个朋友安定郡守孙会宗就写信劝他说：位居高官的人，一旦被罢免，就当闭门思过，装出惶惶不安、悲哀可怜的样子，不该如此张扬每日里交结四方、莺歌燕舞。

    杨恽就给朋友回了一封信，没想到这封信要了他的命。

    这封信就是历史上有名的《报孙会宗书》。性质如同司马迁的《报任安书》一样，主要说了自己被罢官的原因，现在成为了平头百姓，归乡置田，兴财闲居，自由快乐，埋怨朋友不理解他，还拿一个士大夫的标准来要求他一个平民百姓，并挖苦孙会宗势利浅薄。

    信写地潇洒自如，文采斐然，并没有什么大问题。但是，文字这东西就怕被人解读。在这封信中杨恽写道：夫人精通音律，每当酒后耳热，兴起，夫唱妇随，击缶而歌：“田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为其。人生行乐耳，须富贵何时！”

    杨恽的歌是这样被人解读给汉宣帝刘询的。

   “田彼南山，芜秽不治”，“南山”是很高的地方，象征朝廷，现在则是一片荒凉，这显然是在攻击皇帝不作为。

   “种一顷豆，落而为其”。“一顷”指文武百官，“豆”指的是辛勤培养的人才，应该让其发挥作用，现在却沦落在旷野。

   “人生行乐耳，须富贵何时”，人活着应该及时行乐，不然怎么知道啥叫富贵。这是指皇帝荒淫无度。

    

    刚好出现了“日食”，戴长乐手下的一个马夫，就上书控告杨恽。说出现日食是因为杨恽不知悔过造成的。汉代盛行“天人感应”学说。于是，杨恽被抄家，搜出了那封没来得急发出的《报孙会宗书》，奸人解读后，廷尉再次判决，杨恽大逆不道，腰斩，妻儿流放酒泉郡。

   

    当时，把东天山、祁连山一带称为“南山”，也就是西域所在地。

    文字的解读方法极多，如果这样解读，也许杨恽就又高升了。“现在西域这块土地，各国治理不到位，那里有很多宝藏但散落在山间，征服西域是勇士的快乐，那里是建功立业、封侯晋爵的富贵之地”。

可惜，杨恽得罪的小人无处不在，特别是官员扎堆的朝廷。

一代英才，弃市于街。

    据说，流放的杨氏，形成了“弘农杨氏”。后代才俊频出。

    

    当时，跟杨恽关系密切的很多官员因此事被贬职，包括那位闲着没事劝杨恽的郡守孙会宗。上峰身边的赶车人，能量不小，也不能得罪。

 

    杨恽被处死之后，官员们纷纷指控：京兆尹（长安市长）张敞是杨恽的好朋友，两人是同党，也应该得到处罚。宣帝欣赏张敞的才能就把指控的奏折放了下来。

 

    如果说杨恽创造了两个成语“及时行乐”、“荒淫无度”，那么，张敞也创造了两个典故“五日京兆”“张敞画眉”。

    先说“五日京兆”。

    张敞是个能吏，官员后代，为官清廉，待人朴实，是当时治乱的名臣，他所到之处，地方安定，盗贼隐匿。

    当朝中纷传张敞官将当到头时，发生一起案件。张敞就安排手下一位叫絮舜的官员去查办。这个絮舜是张敞一手提拔的官。但是，知人知面不知心，在官场是常有的事。张敞给絮舜安排任务后，这个曾经低三下四、鞍前马后的絮舜竟然傲慢无礼。退出公堂后，冷笑着对其他人说，张敞这个京兆尹最多再干五天，他以为他是谁？还查什么案子，等着别人来查他吧，然后扬长而去。背后说人好，也许被夸的人一辈子都不可能知道，但背后咒人倒霉，分分钟就会传到当事人耳中，官场角斗法则之一。

    于是，张敞大怒，以渎职逮捕絮舜，安排人审讯，结果审出个死罪。这种对上阿谀奉承、欺软怕硬的人，对下自然盛气凌人、吃拿卡要，一追究没有不出问题的，狱吏的手段把圣人都可以审成恶魔，何况絮舜这种掌握权柄又背恩忘义，见风使舵的小人。

    处决之前，张敞还不解气，就让主薄（办公室主任）送给絮舜一支便条，说：秋后问斩的时间要到了，只能干五天的官，威力如何？之后，绑赴刑场，砍了！等到立春，行冤狱使者出行，絮舜的家人就抬着棺材，拿着张敞写的便条控告。使者即弹劾张敞滥杀无辜。按法令，冤杀要抵命，宣帝考虑张敞官声很好，又有才干，就把张敞贬为平民。张敞挂印回家。

    几个月后，京兆尹所属机构，官员懒政，运行几乎瘫痪，盗匪四起，官府追捕的鼓锣彻夜不息。曾被张敞打压下去的巨匪公然对抗官府。宣帝就想到张敞治理能力，于是，派使节招张敞回京。使节到来，张敞家族闻听，哭声一片，以为要抓捕张敞。而张敞笑着安慰说，如果要抓我一介平民，三两个狱吏就行了，何必派出使节。

    张敞随后着官服回京，然后上书为自己辩护。他说，絮舜是我最为宠信的一个部下，很多次，我都原谅他的过失。没想到，有人弹劾我时，他不但不维护上级的声誉，反而消极怠工，当众讽刺“五日京兆”，如此无耻小人，是官场邪恶的现形，于是用法律的手段除去一害，维护官场的秩序，却也有滥杀之嫌，愿意抵命。

宣帝召见张敞，免去罪责，任命他当冀州刺史。

张敞到任后，境内的广川王宫接连发生盗窃案，总破不了案。张敞安排秘密调查，发现广川王内弟与宗室刘调是内贼，王府成了避风港，于是率兵包围广川王府，将刘调等内贼搜出斩首。悬首级在王府外。只一年多时间，盗贼没了。后来又调任太原，也仅一年，太原大治。

  

    张敞与杨恽相比，手段老辣，轻松地就化解了一场危机，前事一笔勾销，消除了隐患。

张敞并不是个投机取巧的官。汉废帝刘贺当初进京当皇帝，任用小人，张敞就直言劝谏，后来，霍光的后人谋乱，张敞也挺身而出。后来，张敞被派往关押刘贺的山阳当太守。但张敞并没干落井下石的事，而是具实上报刘贺的现实表现。替刘贺说话。

当时刘贺是宣帝心中的死结，毕竟是前任皇帝。宣帝确认刘贺不可能有复辟的可能后，加封刘贺为海昏侯，让其生活有保障。侯爵传了四代，直至西汉灭亡。

    张敞画眉，这件事曾让朝中的士大夫不耻，并以此弹劾张敞有损大臣的名节。

    原因是这样的，张敞的夫人幼年时受伤，眉角有伤痕，张敞每天早起，上朝前，给夫人画眉并手法娴熟。宣帝在接到小报告后，当着众人问过张敞这事。张敞说，夫妻之间的快乐事，皇上就别过问了，陛下只须知道，我职责内的事干好没有就行了。于是，张敞又一次化解奸人的指责，并被宣帝树为“模范丈夫”。

    张敞治乱的办法很多，与龚遂的办法相反，但是两人都能保一方平安，让盗贼无处藏身。当时渤海、胶东两郡治安混乱，龚遂受命治理渤海郡，用德政。张敞自请治理胶东郡，用法治，两人功绩相当，刚好应了宣帝的王、霸之术兼用的治国理念。

 

官场是一个危机并存的特殊角斗场，明枪好躲，暗箭难防。

危机就是危险加机遇，杨恽的刚正就成为了危险，而张敞的机智则成了机遇。这可能就是为官，情商、智商、逆商均高的人，才合适做高官。任何时代，官就是为民服务的，如果背离了这个原则，则可能祸国殃民。

汉元帝登基时，有人向元帝举荐张敞做太子的老师。元帝问自己的老师萧望之。

萧望之认为，张敞是治乱的能吏，但才学不足，不合适当太子的辅导老师。于是，改任张敞为左冯翊。

左冯翊是一个行政区长官的名，西汉时京兆尹、左冯翊、右扶风称为三辅。是拱卫京师的重要官员，可是调令还没送达，张敞病故在任上。

 

那么，汉帝国也好，匈奴汗国也好，政权的基础是什么？