统治文化下的“神话”

关于华夏的火神，先回答几个问题：

华夏的火神是男性女性？答：母系社会时是女的，父系社会时是男的。谁当权谁就是神。

华夏的火神有几位？答：华夏祖上至少有两位：炎帝、祝融。隧人氏我们只认为他是我们的先祖圣人，发明了钻木取火，并未将其列入火神位。

先说火神炎帝，远古时代的神会有很多种说法，争议很大，我们只采用流传最广的说法。

炎帝是上古时期姜姓部落的首领，所处新石器时代。

为什么叫炎帝，因为第一代被称为炎帝的圣人发明了钻木取火的方式，所以，后人将两个火，上下叠加成为炎。第一代炎帝还有一个伟大的名字叫神农氏。

神农故里在哪里？陕西、湖南、湖北、山西、河南五个省在争，更多人认为在陕西，因为这里是黄河的中游，承上启下，新石器时代的仰韶文化遗迹有5213处，分布在9个省，几乎一半都在陕西省境内。而姜水就是今日宝鸡的清姜河。

如果我们说火创造了一切，那么这位被称为火神的先祖就创造了当时的一切，一、制作农具，开荒种地；二、设置交易，首辟市场。三、治麻为布，摆脱荒蛮。四、发明乐器，以乐百姓。五、弯木为弓，以威天下。六、烧制陶器，改变生活。七、尝遍百草，医人伤痛。八、驯化家畜，改善饮食……

人类的进步，不可能是一个年代一个人所能为，所以炎帝并不是个体，而是姜姓部落传位九代的群体，也就是说炎帝的事迹在成史之前，口口相传的炎帝有九位，历时五百余年。

炎帝被还称为“火德王”，从远古始，姜炎氏族养成崇火的习俗。

在现今宝鸡的古代氏族遗址中，发现不少生火和保存火种的灶坑和陶罐。至今尚存大量火神庙和太阳神庙，当地民俗每年都有庙会和祭祀活动，借以祈年、祈福、祈寿。还以木质勺绘社火脸谱，脸谱中的火焰表现人物性格的忠正和刚强。每年5月15夜有盛大的火龙会、花灯会、焰火会。午夜时分，村社百姓在门外堆放松柏枝，点燃篝火，全家大小围火欢呼雀跃，并用木棒击打火灰，溅起的火星愈多，愈象征五谷丰登。

再说火神祝融，在《山海经·海内经》中记录，祝融是炎帝的第五代玄孙，但在同时还说祝融是黄帝的第五代玄孙。《山海经》中，祝融兽身人面，脚踏两条龙，龙原本就是华夏民族的图腾，这一描述更抬高了祝融的地位。

在后来的传说中，又将祝融安排为火正，这个“正”其实就是“政”。

五帝时代，一年分五季，春、夏、长夏、秋、冬分别对应了木火土金水，夏官则为火政，主管民间用火、祭祀等事宜，最主要的是观察火星与太岁星的位置，以来判断凶吉祸福。“祝融”这个官位在文明开化之前是一件极神圣的职责。也被典籍列为中国远古的三皇之一。

祝融并不是指一个人，而是一个火政官的官名。所以历代火政官均被称为“祝融”，被后世的祭祀称为火神或灶神。其他四个官名：“木正”叫句芒，“金正”叫蓐收，“水正”叫玄冥，“土正”叫后土。

在不同的记录中还有南方火神与北方火神之分，他们的官职都叫祝融，只是南方祝融名叫容光，而北方祝融名叫重黎。在帝尧时，火政官不再叫祝融，而是改为司马。

水火不容，源自一段远古的神话，相传火神祝融与水神共工不合，原因是百姓供奉火神而慢待水神，这让水神很不满，最终与火神打了起来，水神带着水族将光明宫常年不熄的神火用水浇灭，大地一片漆黑。火神大怒，驾着火龙迎战，最终打败水神，光明宫的神火再次燃起。水神工共因失败羞愧难当，一头撞向不周山，导致不周山崩裂，这不周山便是我们今天所称的祁连山，是顶天的柱子，结果，天塌下半边，出现一个窟窿，地也陷成裂纹，造成了天倾西北，然后就有了“女娲补天”的故事。这也是现今中国地势西北高、东南低的原因，所以，大江东流去。

华夏的神话故事成文基本处于先秦和两汉时期，因为统治文化的需求和合法性的需要，所以“祝融”这个官名采用蒙荫或世袭的办法。

在先秦的《墨子·非攻下》中有了一段首次将火攻用于军事的记载：大意是说天帝命商汤灭夏桀，派火神祝融与雷神丰隆在夏都西北角天降大火，采用火攻的办法助战。

也有记录说是祝融重黎与共工作战，未全歼造成水患，被帝杀于衡山，而百姓为了纪念他，因而将衡山上最高的山峰称为祝融峰。重黎有个弟弟叫吴回，吴回的儿子叫禄，所以，回䘵父子先后担任了“火正”的官，故此也被称为火神。只是没有重黎的名声大。

在民间，为了避讳“火”，也将火灾称为“祝融之患”或“回䘵之灾”。

“祝融”与火打交道，死后被称为火神，佛教传入中原后，也叫“朱天菩萨”，民俗中，一遇火灾，百姓会跪地而拜大呼：“朱天菩萨保佑平安”。

在五行学说的理论中，火与南方相配，所以，火神又成为五方帝中的南方之神。

道教盛行之后，又将火神称为“火德真君”，其指向依旧是祝融，只是不同年代不同信仰的叫法不同。

火神在民间也称灶神，凡是神，必有人性，人性之恶：“贪”。百姓古来被官欺，懂得花钱免灾的生存哲学。所以，官就是神，凡是神，得供着，不然其害无穷。

“猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。”这是祭灶神的诗。神性乃人性的扩张。为什么要祭灶神，因为灶神是上天派到人间督察的，月晦之夜，灶神要上天打小报告，供奉不到位折阳寿、降待遇。

在法不配位时，得用“礼”来规范百姓的行动。这便是统治文化下的“火神”传说。