拥有无限的权力时！

“朗朗乾坤，江湖有犬时常吠。茫茫天地，庙堂无风暗自摇。”这便是北魏末年的写照。虽然那段时期，波斯国遣使献了佛牙并在国书上说：“大国天子，天之所生，愿日出处常为汉中天子，波斯国王居和多千万拜”。西域各国连年朝贡。嚈哒国王还派人送来一头狮子。白题国、末国、叠伏罗国等一些之前并没有出现过的名字也加入贸易之路，朝贡之路，一些西域国开始试图与南梁直接建立贸易关系。

自张骞凿空西域之后的六百年中，东西贸易并未因地缘政治的变迁而中断，相反交流越来越频繁。贸易是连通东西的纽带，需求成为一种有效的互补，交汇点则是西域，所以对西域的控制权的争夺也从未停止。宋云与惠生取经前，北魏就曾派出一位叫高徽的使臣出使西域，所到西域诸国，高徽不卑不亢以礼相待，西域诸国极为敬服，连年朝贡，重现了“使者相望于道，商旅不绝于途”的风景。高徽第二次出使西域在嚈哒还遇到了宋云一行。当时一个往返得三年，高徽回程时，行至袍罕（甘肃临夏东北），六镇暴动，河西秦州一带纷纷响应起兵。高徽被困于袍罕，又刚好河州刺史病故，当时高徽官至冗从仆射，算是个六品官，职不高，但很有名望。面对强敌，河州官员百姓就推举高徽代理河州政务，高徽临危受命，整饬城防，激励将士，拒守河州。但近无粮草，远无救兵，城陷，高徽战死。后被北魏朝廷追封为司徒公、刺史，这可能是南北朝时期出使西域的最高官员。

出使西域的高徽决战袍罕城时，洛阳已到了山雨欲来的摇曳之中。少年天子元诩年方19岁，无病无疾的死了，朝野引发了震动。

尔朱荣此时已做大，成为并肆汾广恒云六州讨虏大都督，兵多将广。得知元诩被害，义愤填膺对幕僚说：主上被害时，已19岁，天下还认为他是幼主，而现今竟把一个不会说话的小娃弄到宝座之上，治理帝国，要想政治安定，怎么可能，我打算起兵，剪除奸邪，另立长君，你们认为如何？幕僚的回答是，将军就是西汉的霍光再现呀！于是，在一番密谋后，尔朱荣兵发洛阳。

洛阳宫中，胡太后得到报告，大为恐慌，召集众臣，商议对策，朝臣对胡太后的专权早就深恶痛绝，无人发声，只有胡太后的亲信太监们大谈防御之道。

尔朱荣的大军并没有受到抵抗，他所拥立的皇帝元子攸任命尔朱荣为大将军，侍中，太原王，一人之下万人之上的官阶都给了尔朱荣。消息传来，胡太后身边宠臣们连夜出逃，无可奈何，也无路可走的胡太后命后宫嫔妃剃发为尼，自己也剃光脑袋准备当尼姑的师太。大乘佛法中有五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，出家、居家都要遵守的戒律，在胡太后这里犯戒的事已占全了，所以佛祖也保佑不了她，虽然，她主持修建了洛阳城中众多塔寺。

见到尔朱荣，胡太后还想为自己辩解，结局是尔朱荣没兴趣听，挥了挥手，40岁的胡太后与3岁的小皇帝元刊被抛进黄河中喂鱼了。这位为了纵欲方便不惜毒死亲生儿子的太后，用邪恶和愚蠢断送了自己的性命，也断送了北魏的江山。

在河阴，出城迎接的朝中两千多名文武官员，以祭祀为名集合完毕。尔朱荣训话：天下大乱，朝中官员贪污残暴，虐待百姓，不能矫正，辅佐不利，至使天子死于非命，罪该万死。于是，挥了挥手，骑兵冲入，刀砍马踏，从王公到小吏，无一幸免。两千多名官员命丧河阴，这就是历史上的“河阴之变”。

北魏“内外文武官员7764人，其中京官2371人，地方官5393人”(注：北魏官序表《通典·职官》所记载)，河阴之变所屠杀的官员就达北魏官员总数的四分之一，京官几乎杀尽。此事件造成洛阳城中剩余的官吏、皇族及百姓纷纷出逃，城中人口只剩下十之一二，昔日繁华的京师荡然无存。此事件造成郢州、北青州、南荆州等与南梁相邻的官员百姓投降南梁，北魏对南梁的防卫全线崩溃。尔朱荣军事才能在当时是一流的，他的失误就在于想用军事手段解决朝政问题，史料中记录了尔朱荣瓦解、吸收敌对军队的办法，而且极为有效。很快平定了冀、定、沧、瀛、殷等地的民暴。

尔朱荣并不是不想当皇帝，“河阴之变”的大屠杀后，他就带头高呼“元氏灭、尔朱兴”，并拘捕了元子攸，命人写好了禅让书。只是他信命，找人占卜、铸像都不吉，于是把原本当前任皇帝元诩妃子的女儿又改嫁给元子攸为皇后，尔朱荣当起了国丈，而这步棋也最终要了他的命。河阴之乱后，尔朱荣在朝中都换成了自己人，但民间积怨太深，不敢久居洛阳，而是坐镇晋阳，遥控朝政，平定北方。洛阳平稳后，百姓、商人才逐渐返回家园。此时，很多达官贵人的家宅人去楼空被改成了寺院。

“河阴之变”的第二年，平等寺门口的佛像再次落泪，百姓惊惧万分，纷纷跑去验证真伪。结果两个月后，投降南梁的北海王元颢在南梁名将陈庆之的帮助下攻入洛阳，孝庄帝元子攸出逃。元颢称帝，但此人只是个好色之徒，进入洛阳一头扎入后宫，不理政事。而南梁的士兵，在洛阳开始了抢劫，元颢失去人心，仅短短两个月，尔朱荣挟天子元子攸奇袭洛阳，元颢出逃临颍（今漯河）被一个小卒斩杀。从南梁所借的江南子弟无一生还。

亲眼目睹屠杀王公贵族连自己也差点丧命的孝庄帝元子攸隐忍着，不甘心大权旁落，充当傀儡，虽然皇位是尔朱荣给的，但早对尔朱荣恨之入骨。这年9月，孝庄帝以尔朱皇后生下太子为由，请尔朱荣到宫中喝酒，事先放出太子出生的风声，让文武官员纷纷到尔朱府上庆贺，尔朱荣没有任何怀疑。进入宫中，见到孝庄帝，伏兵四起，尔朱荣大惊，直奔孝庄帝想先劫持皇帝，但他冲到孝庄帝面前时，元子攸亮出藏好的刀直接刺入尔朱荣腹中，一代枭雄尔朱荣被众武士肢解后剁成了肉馅。刺杀成功的元子攸其实心智不足，所以，并没有对尔朱荣的追随者斩尽杀绝，也仅有杀尔朱荣解恨而已，忽视了尔朱家族的军事实力。

“河阴之变”的第三年，也就是孝庄帝刺杀尔朱荣的前两个月，平等寺的佛像第三个落泪，因为前两次的神奇应验，朝野上下惊惶失措，官员封堵里坊通道，禁止百姓前往观看，当然佛像不会为杀人魔王尔朱荣落泪，尔朱荣被杀三个月后，侄子尔朱兆率军攻入洛阳，活捉孝庄帝元子攸，关押在永宁寺中。当时已寒冬腊月，皇帝元子攸央求给一块头巾取暖被拒绝。之后，尔朱兆兵败挟持元子攸回晋阳，越看元子攸越不顺眼，索性把这个年仅24岁，当了三年皇帝的元子攸勒死在晋阳的三级佛寺。

元子攸临终的绝句重复了刘宋皇族刘子鸾、刘准两人的一句话，愿来世不生于帝王家。此次绝唱的时间定格在公元531年。

当一个人拥有无限的权力时，灾难可能随即降临。这时候，邪恶往往以正义的面孔出现在世人面前。尔朱荣与胡太后的结局便有一拼。

《周易》中乾、坤两卦都预示着天地的变化对人的警示，当处九五之尊时欲望不能控制进入上九爻时，则“亢龙有悔，盈不可久”。其意就是身居高位，脱离臣民，则孤高无辅，必遭灾祸。乾卦从初九的累积发展到上九，已到了极致，物极则反，这就是规律。而坤卦的最高是上六，则“龙战于野，其血玄黄”。其意就是皇权至上，为自己的利益争斗，精疲力竭时就会大难临头，坤卦从初六的努力上升到上六，可进入绝境，乐极生悲，可视为法则。

乾卦喻意阳气不断上升，天行健，君子以自强不息，而坤卦的象曰地势坤，君子当厚德载物，凡事均不可走向极端，这就是历史的告诫。

至于孝庄帝元子攸，历史对他的评价是，作为傀儡，没有权衡自己的实力，脑子一热，图一时之快杀了权臣，结局自己也残遭杀害，使得百姓流离，这不单是他个人的悲哀，更是为辉煌百年的北魏王朝敲响了丧钟。