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大炮的美意

我们毕业前有一个誓言,今后不管分到了哪里,见了路过的同学保证做到,人到加酒,车到加油。

文杞和长炜所处的支队,刚好处于乌鲁木齐通往南疆和东疆交通枢纽地,自古都是兵家必争的战略要地,所以这里也是多种宗教和文化交融与碰撞的地域。我记得有一年高考的作文题引用了一段话。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比博士曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

文杞和长炜就在那个交汇地带工作,所以他俩也常会在那里,接待南来北往的同学,那时候南北疆没有那么多的机场,每年去乌鲁木齐学习、培训、报领帐目都得经过那里。

我们的同学中还有一个“鬼见愁”就是大炮,大炮最初去哪个同学那里都是座上宾,但后来这家伙去的频率也太多。且大炮能吃能喝还会享受,吃完喝完还要进歌厅舞厅,后来有了洗浴场所,大炮也是酒后必去。所以把处于交通要道的长炜和文杞愁的要死。

文杞还为此编了一个顺口溜:大炮来了怎么办,先进宾馆后吃饭,吃完饭后怎么办,再到景点转一转,转完之后怎么办,换个地方再吃饭,吃完饭后怎么办,歌舞厅里串一串,串完之后怎么办,桑拿池中涮一涮,涮完之后怎么办,找个技师按一按,按完之后怎么办,麻将桌上战一战,战完之后怎么办,拿着礼品说再见。

文杞还总结了大炮喝酒的四个状态:第一,孔雀阶段。此阶段大炮一般神吹乱侃,满桌子都是他的话。第二,猴子阶段。此阶段大炮就有有点喝过了,表现为坐立不安,一般这个阶段如果没有感兴趣的人在场,大炮一般主动宣布散场,换个地方再喝,比如去歌厅。第三,狮子阶段。此阶段大炮一般表现为拍着胸脯表态,世上无难事,只要找大炮。第四,狗熊状态,这个阶段大炮一般烂醉如泥,不省人事。通常可以在卫生间的马桶边或者桌子底下发现大炮。

为了当年“人到加酒,车到加油”的誓言,长炜每次都不好驳大炮的面子的。

大炮在南疆工作,南疆产玉,虽然那时候和田玉远没有现在这种高昂的价格,但也价格不菲。大炮有一块玉,是正宗和田仔料。大炮花一万元购入,又化一万元让人带到扬州,找大师精雕细琢出来。那块玉油润似蜡,雕工如丝,当时就有人开价十万,大炮没出手。就挂在自己脖子上,见人就要炫耀一下,朋友要不给,亲人要不给,领导要大炮都不给。这块玉,大炮多次向长炜炫耀过。长炜就惦记上这块玉了。

那此大炮又一次光临长炜的驻地,长炜按文杞所说的程序都走完之后,又带着大炮去吃夜宵,这回长炜不是一个人去的,长炜去的时候带了一个工商局的女干部。这女干部和长炜私交挺好,是很纯洁的革命友谊,类似红颜知已之类。这红颜知已,长的那个美,要脸蛋有脸蛋要身材有身材要文化有文化。而这个红颜最大的特长是酒量极大。

长炜和红颜知已在晚上十二点正式请大炮喝回笼酒,大炮此时已进入了狮子阶段,在这个城市唯一的西餐厅里,在暧昧的灯光下,大炮的话题就没离开那姑娘。

长炜就看在眼里,喜在心里。事先长炜就和那个红颜知已交待过,把大炮放翻。大炮本来酒量就大,下午转完景点就喝过一场子酒,这会已不是那姑娘的对手,那姑娘就左一杯右一杯的劝酒,劝的大炮五迷六道的。

长炜太了解大炮的作风,这会就添油加醋的给红颜介绍大炮为人之仗义,家底之雄厚,属于特仗义疏财那类人。大炮家在南疆那个城市是大家族,没有他办不成的事。听长炜赞美的话,大炮听着就象喝了蜜一样舒服。这会大炮就接着长炜的话开吹了,大炮拍着那姑娘的肩就说,今后,你就是我亲妹子,如果南疆有事,你吭声,大哥就两个字送给你“办了”。大炮长的也帅,一米八五的个头,如果不了解他的人,从外相上看,真是一个大哥的形象。

喝多的大炮没有忘了炫耀自己那块玉,这次炫耀完,大炮没有塞进脖子里,而是直接取下来,挂在长炜红颜的脖子上了,那姑娘推让了半天,大炮说死都要相送。还大气的说,妹子,你千万别客气,这个玉就算大哥送你的见面礼了。大有如果红颜不收那块玉,他马上摔地上宁可玉碎,也不带回脖子的壮举。那姑娘在长炜的眼色中就明白了怎么回事。就把那玉没有取下来,再接再厉把大炮就灌到狗熊状态了。

然后长炜和红颜叫来保安把大炮从桌子底下捞出来,架回了宾馆。

第二天中午酒醒后,大炮第一次事找到长炜问,自己脖子上的玉哪去了。长炜就说你不是送给你妹子了吗。大炮就后悔不迭的求长炜帮忙要回来,就说是女朋友送的定情物。大炮不光后悔玉没了,更后悔的是喝多了,有损他高大的大哥形象,自己本想着把妹子办了,没想到喝多了,玉被别人办了。

长炜就装着生气了,立马翻脸大骂大炮:你个死不要脸的,还算是男人吗?送别人的东西还好意思要回来吗,要想要自己去要,这种丢人现眼的事怎么能说出口,你这种人以后别来了,你要敢去要玉,我们就老死不相往来。

从本质上来说,大炮还真是为朋友两胁插刀的主,所以也不好意思再说玉的事,提着长炜送的一面袋花生,大炮就这样灰头土脸的走了。他连那姑娘干什么的在那里工作都不知道,长炜也不会告诉他。大炮这回是偷鸡不成反倒蚀把米。在回南疆的路上,大炮心里骂着长炜,就把那袋花生当长炜,踢碎了,踩烂了。后来每次去都不敢和长炜喝大酒了,而且喝酒前先把口袋中的钱,手腕上的表,脖子上的挂件全摘下来,先藏起来,不让长炜看见。

现在那块玉就挂在长炜的脖子上,长炜也会在酒后,掏出来让大家养养眼,但绝对不会离开他的脖子。

B

大炮家庭还真是南疆那个城市的大家族,大炮的叔叔就是当地那个支队的一号首长,还有几个伯伯在政府机关当领导,大炮的父亲以前是供销社主任,那会南疆喂猪,然后每年要给国家交猪,用猪换各种粮票布票什么的,所以在以吃饱肚子为第一要务的年代,大炮的爹权力超级大。

在狮子校长进行教学改革的那一年,大炮的父亲下海了。下海的大炮父亲没有什么特长,最大的特长就是卖猪肉。大炮爷爷那辈就是祖传的杀猪匠,而且传男不传女有秘笈,知道苞丁解牛的故事就可以想到大炮家祖传的解猪术与养生也是有关系的。

所以大炮的父亲下海后自然就子承父业,有滋有味的干起了杀猪匠这个活,同时开了几家猪肉店,在新疆叫大肉店。

大炮毕业后,先是分到了南疆一个产棉大县,有一次大炮到朋友家吃饭,朋友的母亲忙着炒菜做饭,大炮就和朋友喝酒吃肉。中间大炮专门到厨房去问候了一下朋友的母亲。大炮就见朋友的母亲把一袋子面摊到一个硕大的案板上和着。大炮就特好奇的问:阿姨,您和这么多面干什么,我们几个吃不了那么多。那个上海支边来的老阿姨就说,喂猪的。大炮大惑不解,以为老阿姨生气骂人呢。

回到酒桌就问朋友,你妈和那么多面怎么说喂猪呢?朋友愣了一下,然后反应过来怎么回事就给大炮说:你不知道,平时猪吃的都是麸皮,吃饱就行,家里养的那头猪不是明天要卖了嘛,明天一早,连里统一来收猪,今天下午就通知了,我妈就给猪做一顿拉条子,猪和人一样,见了好的就一顿吃的饱饱的,那一袋子面说不定还不够吃呢,明天十一点到我家,我妈就得十点半左右给猪做好拉条子喂了,这样才能保证上秤时猪吃的饱饱的,还没有拉。今天全连的家属都在给猪做拉条子呢,你以为给你做的呀!朋友呵呵大笑后接着说,你想一下,一袋面十五公斤才几个钱,十五公斤的猪肉得多少钱。大炮听后,恍然大悟,原来卖猪也是有秘笈呀!怪不得他爹每次收猪回来就大骂,现在农场的农工太滑头了,买回来一头猪两百公斤,杀了后连肉带骨外加杂碎就能少了二三十公斤,都不知道伙计怎么秤的。

大炮就寻思着怎么帮他父亲挽回损失,也就没心情喝酒了,只喝到孔雀状态就宣布散伙,然后回宿舍就问准备考学的战士借了一本物理书,研究起秤的原理了。研究了三天后,大炮就打上了秤砣的主意。然后他就把平秤,杆秤的秤砣各找了两套,找朋友把秤砣的底部用电钻掏空,一套灌上铅,一套塞上棉花。然后再把底部用钻下来的铁沫粘好,再用自喷漆补好,做个小记号后,就把这两付秤砣交给了他父亲的伙计,并告诉父亲的伙计用砣底标蓝色的秤砣收猪,用砣底标红色的秤砣卖猪肉。

自此之后,大炮家收入大增,有事没事父亲就卤个猪耳朵,猪蹄子什么的,叫大炮回家,爷俩就喝上一通酒,共同设想美好的未来。

但好景不长,工商局找上门了,说有人反映他家的猪肉每公斤每次都缺五十到八十克,而工商局市场干部还专门钩鱼执法,亲自去排队买了两次肉,每次都看杆秤翘的高高的。秤砣也没什么问题。就一直不解大炮家的猪肉店卖肉有什么秘笈。大炮的父亲也很纳闷,他们家族从万恶的旧社会就在这一带杀猪卖肉,百年老店了,也就文革中断了十年,声誉一直很好,怎么会出现这种状况呢。听伙计说大炮调了秤砣后,大炮被父亲请回家说明情况。大炮就如实交待了,交待后的大炮被父亲用扫帚疙瘩打出了家门。按大炮父亲的话说:卖肉的秤就是良心,大炮上了十几年学,还从部队院校毕业,现在也是堂堂的军官,怎么能做这种丧良心的事。但大炮的父亲同时也想明白了一件事,卖生猪的农民也不是好东西,怎么能这么坑他,他也是凭良心做生意的良民。所以后来大炮家卖猪肉用的是良心秤,公平秤,但收生猪还是用大炮发明的昧心秤,其实也不算昧良心,因为大炮的父亲用扫帚打跑大炮后,也研究了三天物理学,并精确的计算出灌多少铅,刚好顶一袋面的重量。

C

大炮家是卖大肉的,但大炮却找了一个回族姑娘当老婆。大炮和回族姑娘小霞是如何认识的,大炮一直没给我说,每次都是一句话,说来话长。小霞是当年那个县税务局的,那个小县人口不多,大炮又长的一表人材,小霞也长的如花似玉,两个人不走到一起,反而不正常。

大炮和小霞结婚后有一次巨大的冲突,这次冲突让两人差点分手。那次小霞去乌鲁木齐学习,大炮的父亲就提着一个猪头从市来县里大炮的家看大炮,爷俩忙前忙后搞了一桌丰盛的猪头宴,爷俩不光把猪头肉吃完还喝完了两瓶伊犁特。

小霞回来后,闻出了家里的味不对,就问儿子家里怎么有猪肉味,三岁的儿子就如实说爷爷来了,爷爷和爸爸吃了一个猪头,他也吃了一个耳朵,小霞一听,就不愿意了,把锅碗瓢盆都扔了,气的和大炮吵了起来。

大炮也生气了,冲上去就把小霞一巴掌,大发脾气的骂道:我爹就是卖大肉,结婚前你就知道,你进了我家的门,就得按我家的规矩办。爹到儿子家吃顿大肉你还把锅碗瓢盆都扔了,不换观念就换人。

小霞抱起自称是中华民族的儿子,哭着回娘家了。两人冷战两个月,小霞回家了,就开始谈判。

鉴于两人从小家庭生活习惯和环境不一样,必需把问题谈开了,再决定分与合的问题。相人共述美好的过去,以及也可能更美好的未来。但目前主要矛盾集中在大肉上,大炮家是卖大肉的,小霞家是回民。如果要继续生活下去,必需按我党和民主党派相平共处的十六字方针为准则。那就必需做到“长期共存,互相监督,肝胆相照,荣辱与共”,大炮在十六字方针后又加上了,求同存异。

谈判的结果是,大炮及家人不得在大炮和小霞的小家吃大肉,小霞去大炮家生活期间,不得干涉大炮家人吃大肉。

在政治外交上这叫,妥协,大炮和小霞求同存异后,就相互妥协了。

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