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话说“入年假” ——读逸野的《客家人的“入年假”》有感

作者:自然得天真

客家人的春节,总体上与其他地方的春节是一样的,要说有什么区别,在我看来,就要数逸野笔下所说的“入年假”了。

相比于北方腊月二十三和南方腊月二十四的“过小年”,我们客家人,就显得有些特别。我们不叫“过小年”,时间也不定在腊月的二十三或二十四。我们叫“入年假”,大多是腊月二十五,也有部分客家地区是腊月二十四。至于“入年假”的“假”,是假期的“假”,还是架子的“架”,或者挂钩的“挂”呢?这在文字上并无统一规范,主要是因为客家话的这三字的读音,比较相似。因而,大家在文字的表达上就有了不同的选择,这事不必纠结。在意思上,“入年假”与“过小年”是相近的,即从那一天开始,就迈入了年的门槛,之后,一切的忙碌都将围着过年而展开。这也就如逸野所说:“这是一个重要的分界线,表明正式进入过年的状态”。

或是因为我少年离家的原因,关于我老家的“入年假”,感觉与逸野家的还是有些不同。我们没有忙年、过年和延年的阶段划分。在我的印象中,我们“年界”划分是,腊月二十五起为“入年假”,一直到大年初五为止,到了大年初五那一日,我们便称它为“出年假”。要说这段日子与一年中别的日子最为不同的地方,在我看来就是“打锣鼓”。同样是“打锣鼓”,只有在这个“入年假”与“出年假”之间打,还有“赏灯节”那一天打,才是喜庆的,因而也才被允许和鼓励。除此之外,村民们都是极其不喜欢锣鼓响起的,因为,平常的锣鼓声,昭示的却是有人故去了!这也是客家人约定俗成的锣鼓文化和喜丧讯号!毕竟同为客家人,这点的禁忌,与逸野文中关于打锣鼓的意思是相同的。

逸野说:“入年假”是很隆重的。在我的记忆里,确是如此!因为从那一天开始至除夕大约一周左右的时间里,有两件大事或叫两件大工程必须完成。一是最彻底的年度大扫除。二是各种年货的全面准备。为什么说它们是大工程呢?

先说这个大扫除吧。之所以说它是最彻底的年度大扫除,就在于它并不是只给自家的小屋小院,像平时一样,简单的搞搞卫生,而是要发动全村的年轻人一起,对整个大围屋,包括厅堂、化胎(围屋里半月型的部分)、天井、禾坪、屋檐、天棚、墙面等所有地方,都要进行一次一年一度的最为彻底大扫除!其中对天井和禾坪,在清扫之后,还要用池塘的水冲洗干净。所以这是一项非常浩大的清洁工程,换作是今天,或许就叫作创文创卫工程了吧。

面对这么浩大的清洁工程,当然且必须是全屋总动员。年轻人自然也就成了这支队伍的生力军,当然这是义务劳动,而且大家也觉得扮靓祖屋是作为晚辈们的尽孝之举和应份之事。所以在这个过程中,谁都不会多嘴或者偷懒,大家甚至都觉得在干活的过程中,老祖宗就一直在看着自己,所以,丝毫不敢怠慢。因此,这项浩大工程就干得很快很顺,通常干上一整天就可以完成。之后,大家都围聚在禾坪前,看着这座几百年的老围屋,在自己的手上变得干净漂亮,心里满满的都是成就感!

此刻的老围屋,恰似一位刚刚换上崭新衣裳的慈祥长者,衣着得体、笑容可掬、容光焕发、神采奕奕,正端坐大堂之上,一脸欢喜地凝视着每一位扮靓自己的孝子贤孙。那一刻,我们仿佛找到了与先祖对话的机缘,听到了先祖对我们的谆谆教诲和无限期望!原来,先祖离我们并不遥远,此刻就在堂前!

至于年货的准备,说它是大工程,主要还是因为两个原因:一是要准备的东西实在太多。别的不说,光准备过年的那些“粄食”,比如甜粄(年糕)、发粄(发糕)、煎堆、油角、酿粄等,就够一家人忙活好几天的了,更别说还得准备肉食、酒食等。二是生产工具太落后。就拿那个甜粄的制作来说吧,光把米打成粉,就是一件苦差使。儿时,没有机器打粉,村里又只有一间“碓(duì)间”,也就是只有一副打粉的工具。这里对这个“碓”字作个解释。碓字的写法,就是把困难的难字的偏旁换成石头的石。它是用木头和石头做成的捣粉工具,是一种变相的杵臼(chǔ jiù),利用杠杆原理,依靠人力驱动,将舂(chōng)粉的重石踩起,然后利用重石的重量将浸泡过的大米一点一点的打碎、过筛,最后成粉。

好不容易,轮到自家使用这个“碓间”了,一家人便顾不得睡觉,赶紧把这个难得的打粉时间利用好。这个工程量有多大呢?举例说,假如是打一个大铁锅那样大小的甜粄所需的粉量,通常时间是大半个晚上。如果还要打一些其他的“粄食”,时间就更长了!

作为孩子,在这项工程中,我们最主要的工作就是帮妈妈“踏碓”,即用身体的力量,把“碓”踩起、放下,年龄还太小的时候,常常为脚下无力,使不上劲而感到崩溃。所幸,后来邻村有人弄来了打粉的机器,才算真正结束了这种苦力的“踏碓”历史。

“入年假”,对于当年还是小孩子的我们来说,还有一件事是让人高兴而又期待的,那就是“打锣鼓”。前面我说了,“打锣鼓”不是什么时候都可打的,憋了一年的小伙伴们,在前一天晚上就已经等待不及了,纷纷相约明天一早起来打锣鼓。所以,“入年假”的第一天,天才蒙蒙亮,想来,鸡都还没完全叫起,一群小伙伴们就急不可待地敲开了村里负责保管锣鼓的长辈家的房门,喧闹着把锣鼓抬到禾坪之上,然后,完全不顾大人们都还在睡梦之中,“咚咚咚、哐哐哐、叭叭叭”的就敲了起来。还好,因为大家都知道今天是“入年假”,所以并不会有谁责怪这种喧闹。相反,不少大人们的脚步,好像也受到了什么魔力似的,有意识或无意识把腿迈向“鼓声”所在方向,不一会便来到孩子们的锣鼓队中,伸出手来,接过孩子们递过的鼓棒或者锣槌,按着前面的鼓点、锣点,和着孩子们的欢笑开心地敲了起来。那一刻,你无法分辨谁是大人、谁是小孩,过年的欢乐都是一样一样的。

这一通锣鼓声,是年的开腔词,是喜的欢乐调,从这一天开始一直到大年初五,大白天里,锣鼓声就再也不会停止,就如年的欢乐持续高涨。

逸野说:“入年假”的风俗,她老家那一带,如今依然盛行。我想,我的老家或许也是如此。只是,如今,大家都离开了大围屋,加上长年在外谋生活,并不能经常回去。想来,儿时的年味怕是要冷淡了许多,这其中也一定包括了“入年假”所承载的意义和欢乐吧!

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