看了一篇武汉大学社会学杨华研究员写的文章，节选的他的书里面的观点，讲述了他的农村社会调查情况：北方懂政治，南方重人情，中部出狠人。
先大概叙述一下文章的意思。北方的村子一般都是几个姓氏杂居，比如张、王、李、刘，形成一个个不同的小家族，每个姓氏对自己家族认同感比较强，但对整个村子认同感就比较弱，所以看起来是一个村子，但实际村子是割裂的，不同的姓氏不同的圈子，不同姓氏之间会争夺村子的掌控权，所以在这种权力斗争下，北方村子的人普遍有政治意识，也就是站队，讲究策略，斗争方法等等。
而南方的村子，宗族意识比较强，一个村子一般都是一个大宗族，宗族之间相互照顾，比较单纯，出了什么事儿一般宗族之间相互帮忙。在南方，普遍会有祠堂，这是家族的象征。因为较强的宗族意识，跟外姓打交道少，村里争斗少，一般都是宗族内解决事情，所以这种环境下成长起来的人相对比较简单，没有太多的心机。
而中部地区农村一般比较原子化，也就是宗族意识没那么强，大家对家族的认同感没那么强，比较自由独立，一般不太会抱团，所以导致村子人际关系实际是比较分散的状态，这就出现一种情况，谁狠谁就能控制村子，因为没有传统观念之类的强束缚，所以中部地区的农村一般出狠人。
（注：南北中没有详细的划分，但大体北方指淮河以北，中部指长江流域地区，南方大体是南部沿海地区。）
以上，主要是指农村的情况，但是，在中国，在近十几年大规模的城市化之前，农村人口还是占多数，何况大部分城市人的底子还是农村人，所以，农村的情况基本上还是能代表整个地区。
看了这篇文章，其实解了我一部分困惑，经常看地图，会发现南北方的农村分布布局差异非常大，那么，这种农村布局形式是由什么造成的，会不会造成人的心理之间的不同？下面，上图。
河北卫星地图
北方，以河北为例，上图是河北某个地区的卫星地图，大的点代表县市，小的点代表村庄，可见，呈现很强的聚居点状，密密麻麻。
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上图是某几个村子的情况，可见，村子的聚集程度比较高，导致一个村子看起来像一个点。村子和村子之间的界限比较分明。
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村子
上图是一个村子。可见村子的强聚集性。邻里之间排列得非常紧密。试想象，如果村子只有一个姓，或少数几个姓氏，那绝对是一个大家族，向心力非常强，但是如果是几个姓氏十几个姓氏，大家平分秋色，那村长一级权力的争夺会非常激烈。也就是几个家族之间，最小单位内的政治争斗。
在古代，北方往往是战争最频繁的地区，摧枯拉朽，一场战争下来，千里无人烟，村落的稳定性最差，很多地方都是移民区，所以一个村子出现多个姓氏不奇怪，大家都是移民，和平相处。但是一个村子内，源于本能的抱团思维，势必会形成不同的家族圈子，因此，在村一级的治理上，权力争斗在几个家族之内就是必然的了。还记得白鹿原吗？
南方以广东为例。
广东卫星地图
众多周知，南方以山地多著称，就连广东这样经济发达的省份，山地面积也占70%以上。在这样的地区，很难进行大规模的战役，在古代，也是有名的蛮荒之地，没人愿意去，犯了重罪流放的地方。但交通不便也有不便的好处，那就是良好的避战性。所以古代几次大规模的游牧民族入侵的时候，北方人都纷纷往这些地方跑。北方人跑到人生地不熟的地方咋生存呢？很简单，抱团！
再加上天高皇帝远，所以不管是原生本地人，还是后来迁来的，自治能力都比较强，一般一个村子就是一个宗族，大家对宗族认同感很强，都是一家人，互相帮忙。
这是广东某客家聚居区村落图。可见，明显比北方分散，呈现小规模的聚集，没有那么强大的聚集性，错落有致。
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最小一级单位
很明显的小规模家族特征，一个聚落几十户。
上图为广东西部地区，仍以小单位的分散聚居为主。
在宗族环境氛围浓厚的地区成长起来，承袭了家族的浓厚感情氛围，比较看重人情。但是由于成长环境比较单纯，没有那么多的村子内的斗争，再加上远离政治中心，所以政治意识比较弱。不太喜欢谈论什么国家大事，更注重过好自己的小日子，看起来会有些自私。
另外，强调一下，这里的人情跟北方的人情是不同的，北方似乎也看重人情，但北方的人情更侧重政治的成分，也就是搞关系，接近陌生人的目的就是为了搞关系，拉人情，利用人情为个人服务。但南方的人情相对就简单了很多。
中部地区是我见到的村落分散程度最大的地区。
以前看江苏的时候，发现江苏很多地方的村子都是这样的，村子成行排列。
江苏某地区
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一般都是沿水渠分布，村子拉长，像棋盘一样。这对于一个习惯了北方大聚居村落的人来说，很是新鲜。查资料很多人说江苏很多地方是后来成陆的，所以规划成这样，直到我看了湖北、湖南。
湖北某地区
湖北某农村。
湖南某地区
湖南某农村。
相同的分布方法，沿渠而居，当然，没有水的地方很多也是如此，但我想这可能是沿水而居的习惯延续。另外，没有水的地方，也可能是这样。
能找到村庄的聚居区吗？
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这根本就不是以村落为单位了，而是以户单位！每家之间都要隔好远，而这是中部地区湖南、湖北等省份的普遍现象。
不管是成长条形，还是个体化，中部地区省份的农村分布相比南北方更加分散，结合文章说的原子化，在这样的环境下生活，集体的感觉更弱，个体的感觉更强，更倾向于个体的独立性。
所以出人头地的方式不是宗族，不是政治，更倾向于个体的能力，也就是文章说的狠人。
以上，算是从村落的聚居形式对杨华研究员的观点做的侧面验证，当然，也不一定准确，欢迎讨论。我相信，文化和环境是相互影响的，什么样的环境会产生什么样的文化，什么样的文化又会映射在环境上，而人，不过是文化的产物。
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