十善心得分享之十二
《文钞》,“甚矣,近世天灾人祸之频数而人民死亡之多且惨也!岂天道之不仁哉?实吾人历劫以及现生之恶业所感召耳,断无有无因而得果者,亦断无有作善业而得恶果者!但以凡夫知见不能了知宿世因缘,似乎亦有不当得而得者。若能旷观多劫多生,则凡所受之善恶果报,一一皆如响之应声、影之随形,了无差爽也。而诸恶业中,唯杀最重。普天之下,殆无不造杀业之人。即毕生不曾杀生,而日日食肉即日日杀生。以非杀决无有肉故,以屠者、猎者、渔者皆为供给食肉者之所需而代为之杀。然则食肉吃素一关,实为吾人升沉、天下治乱之本,非细故也。其有自爱其身、兼爱普天人民,欲令长寿安乐、不罹意外灾祸者,当以戒杀吃素为挽回天灾人祸之第一妙法”。
我们常常盼着趋吉避凶这样好的结果,哪么我们要做什么样的因呢?也就是种什么因,得什么果的道理。吉祥与灾祸,他们的因不同,得果也不同。善因得吉祥,恶因得祸殃。善者,依古人的标准,五伦五常四维八德,依照因果规律,这是善;恶者,因五欲,发五毒,造杀盗淫妄酒,不守伦常道德,不守因果规律,这都是善恶的大者。
然而,依祖师大德的讲法,尤其是印光大师的看法,一切恶中,“唯杀最重”,一生不杀者,即日日吃肉,就是间接杀生。你不吃肉,就不会有人去杀生,他们杀生是供给你们吃的。古时候的杀猪者,在杀之前要有个特殊的动作,屠夫揪起猪的耳朵,告诉猪:“人不吃你我不宰,你找吃的去讨债”。这个猪是业力牵引到了畜生道,他也是过去杀生,这一世来还债的。所谓是'愚痴招感畜生’,他傻乎乎的听了屠夫的话,不找吃的找谁讨账、对命呢?
你日日吃肉,杀业感召你也要去畜生道受报应,所以你越吃越傻,傻到一定程度,就可以投胎到畜生道了。这是为什么?贪心是毒,肉食也是毒;贪吃引发的业力日渐加大,这个业力就会蒙蔽你的心智,日日蒙蔽,就是变傻的过程。财色名食睡使你变傻,贪嗔痴慢疑使你变傻,杀盗淫妄酒使你变傻,搞不好活着就变成老年痴呆症,糊涂到了不认识亲戚朋友,死的时候在重症监护室,身边连个亲人都没有。
真是糊涂来,又糊涂去,这一生也就白过了,信佛的人得个老年痴呆症。一生吃素,老了又糊涂了,想吃肉,大吃特吃,别的不讲,这一生的佛法就白学了,这一世可以往生的机会就白白错过去了,实在可惜!我的老友,某居士,近八十岁的时候,得了乳腺癌,要进行化疗,这个化疗是全身进行毒药杀病毒,好的坏的一起杀,搞得身体元气大伤,医院里鼓动病人吃肉,吃各种各样的肉食,医生以为这样可以恢复体质,殊不知杀业的增加,冤家债主的怨恨增加了,前来报复的冤仇加大了,来讨命的也不会饶恕了,因果报应,随着吃肉杀业的增加,只会加大加重,没有减轻的趋势,为什么?你不懂得向冤家债主忏悔,求饶,请其高抬贵手,放你一把,从因果上化解怨恨报复。又不吃素放生戒杀,以便表示行为上的改过,忏悔,才是真正向对方真心忏悔、改过的实际行动。
不管你有没有大病,戒杀吃素放生,是真正趋吉避凶的第一大事,最重要的大事。是你向对方表态的大事,他看到你是真心的,是真忏悔了,他才可能饶恕你,这样子才是真正化解怨恨报复的好办法,从因果上化解怨恨报复,这是真化解。医疗技术,无论怎么治疗,没有一点化解怨恨报复的意思,恐怕是只加重疾病,没有减缓病势。
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