十善心得分享之十二

《文钞》，“甚矣，近世天灾人祸之频数而人民死亡之多且惨也！岂天道之不仁哉？实吾人历劫以及现生之恶业所感召耳，断无有无因而得果者，亦断无有作善业而得恶果者！但以凡夫知见不能了知宿世因缘，似乎亦有不当得而得者。若能旷观多劫多生，则凡所受之善恶果报，一一皆如响之应声、影之随形，了无差爽也。而诸恶业中，唯杀最重。普天之下，殆无不造杀业之人。即毕生不曾杀生，而日日食肉即日日杀生。以非杀决无有肉故，以屠者、猎者、渔者皆为供给食肉者之所需而代为之杀。然则食肉吃素一关，实为吾人升沉、天下治乱之本，非细故也。其有自爱其身、兼爱普天人民，欲令长寿安乐、不罹意外灾祸者，当以戒杀吃素为挽回天灾人祸之第一妙法”。

我们常常盼着趋吉避凶这样好的结果，哪么我们要做什么样的因呢？也就是种什么因，得什么果的道理。吉祥与灾祸，他们的因不同，得果也不同。善因得吉祥，恶因得祸殃。善者，依古人的标准，五伦五常四维八德，依照因果规律，这是善；恶者，因五欲，发五毒，造杀盗淫妄酒，不守伦常道德，不守因果规律，这都是善恶的大者。

然而，依祖师大德的讲法，尤其是印光大师的看法，一切恶中，“唯杀最重”，一生不杀者，即日日吃肉，就是间接杀生。你不吃肉，就不会有人去杀生，他们杀生是供给你们吃的。古时候的杀猪者，在杀之前要有个特殊的动作，屠夫揪起猪的耳朵，告诉猪：“人不吃你我不宰，你找吃的去讨债”。这个猪是业力牵引到了畜生道，他也是过去杀生，这一世来还债的。所谓是'愚痴招感畜生’，他傻乎乎的听了屠夫的话，不找吃的找谁讨账、对命呢？

你日日吃肉，杀业感召你也要去畜生道受报应，所以你越吃越傻，傻到一定程度，就可以投胎到畜生道了。这是为什么？贪心是毒，肉食也是毒；贪吃引发的业力日渐加大，这个业力就会蒙蔽你的心智，日日蒙蔽，就是变傻的过程。财色名食睡使你变傻，贪嗔痴慢疑使你变傻，杀盗淫妄酒使你变傻，搞不好活着就变成老年痴呆症，糊涂到了不认识亲戚朋友，死的时候在重症监护室，身边连个亲人都没有。

真是糊涂来，又糊涂去，这一生也就白过了，信佛的人得个老年痴呆症。一生吃素，老了又糊涂了，想吃肉，大吃特吃，别的不讲，这一生的佛法就白学了，这一世可以往生的机会就白白错过去了，实在可惜！我的老友，某居士，近八十岁的时候，得了乳腺癌，要进行化疗，这个化疗是全身进行毒药杀病毒，好的坏的一起杀，搞得身体元气大伤，医院里鼓动病人吃肉，吃各种各样的肉食，医生以为这样可以恢复体质，殊不知杀业的增加，冤家债主的怨恨增加了，前来报复的冤仇加大了，来讨命的也不会饶恕了，因果报应，随着吃肉杀业的增加，只会加大加重，没有减轻的趋势，为什么？你不懂得向冤家债主忏悔，求饶，请其高抬贵手，放你一把，从因果上化解怨恨报复。又不吃素放生戒杀，以便表示行为上的改过，忏悔，才是真正向对方真心忏悔、改过的实际行动。

不管你有没有大病，戒杀吃素放生，是真正趋吉避凶的第一大事，最重要的大事。是你向对方表态的大事，他看到你是真心的，是真忏悔了，他才可能饶恕你，这样子才是真正化解怨恨报复的好办法，从因果上化解怨恨报复，这是真化解。医疗技术，无论怎么治疗，没有一点化解怨恨报复的意思，恐怕是只加重疾病，没有减缓病势。