庙号为仁宗的皇帝们到底“仁”在哪里了呢？
纵观清之前历史（清仁宗道光帝比较特殊另议），北宋、元、明出过三个“仁宗”，宋仁宗处于外部西夏反宋独立成功，辽人趁机步步紧逼；而内部由于放任土地兼并和国家机构进一步膨胀导致财政危机加剧的北宋中期，因此为了缓解危机，仁宗除任用能臣戍边防，如满足了狄青的要求没有给他设监军，帮助他铸就了昆仑关大捷。还任用范仲淹等进行官员队伍缩编与地方农业生产扶持等。但是由于改革派分裂以及仁宗对于流言蜚语不加甄别而惩治官员使改革胎死腹中。
明仁宗时因其喜爱经书策义，亲近儒臣，并多次反对其父亲成祖在夺权后力图粉饰政权威信的一些“大量花钱”的决策。如其上台后便停止了郑和下西洋和对蒙古出击。在兄弟争夺王位中采取宽容忍让的态度更争取到了大量的支持。也最终开启了“仁宣之治”。
在中国古代史上，现在人气看上去非常低的宋仁宗，在当时的人气却让人瞠目结舌。当他驾崩的消息传遍华夏大地的那天，北宋开封洛阳等一线城市，好些百姓瞬间就悲痛了，就连许多乞丐，竟然都主动为他烧纸祭奠，有些城市因为祭奠的烟火熏天，竟然浓烟滚滚，浓烟之中，黎民百姓们泪如雨下。
甚至就连大宋王朝的老对手辽国，在听说了宋仁宗去世的噩耗时，当场就崩了，辽国皇帝耶律洪基，就是那位野史里叫嚣要吞并大宋的耶律洪基，当场拉着北宋使者的手嚎啕大哭。
在中国历史上，很少有一位皇帝，可以像宋仁宗一样，得到这样超越国界的虔诚纪念。一切，只因为他一生里的“仁”字。
史家门津津乐道了很多宋仁宗“仁”的典故，但是以他人生的崇高地位和辉煌的执政成绩来说，他真正的“仁”，却并非一种小恩小惠，而是一种他贯彻终生的尊重态度。身为皇帝，他明白自己应该尊重什么，应当怎样的隐忍和选择。
因此，这位仁慈的皇帝，在他执政的四十二年里，不停上演过窝囊的场面，对待那些慷慨激烈的大臣们，他从来小心翼翼，甚至有时候做一些事情，首先忌惮的就是大臣们的议论，好些吵架的时刻，更是严重的没尊严，中国古代著名的包青天，北宋名臣包拯，一次争吵之中，竟然当场喷了宋仁宗一脸唾沫，这个在清朝妥妥要杀头的过失，宋仁宗非但不怪，相反对包拯大加褒奖。
这样的桥段，绝非一次作秀，而是持续终生。在宋仁宗的眼里，尊重大宋王朝的文官政治体制，倡导共治原则，是他作为一个帝王，必须要遵守的法则，帝王之中，能够拥有权力不稀奇，能够主动克制权力欲望，一切为国家大计，宋仁宗做到了。
正是因为做到了这个，他做到了“大仁”——造就一个欣欣向荣的北宋王朝，他执政的时代，是北宋王朝的黄金时期，是一个吏治清明国力强盛的伟大时代。而他，则甘愿退居幕后，把平台让给这个时代的能臣们，同时默默的做恶人，以零容忍的司法建设，确立大宋王朝的法制原则，他做到了。
老百姓对他的一句话，可谓一生写照：百事不会，就会做官家。一个懂得放手的人，任何行业，都可以做到宋仁宗的“大仁”
作者：我方团队张嵚
【宋仁宗为什么可称千古第一仁帝】
清人王士祯曾对宋朝两个皇帝宋仁宗和宋徽宗有过一个评价，说“仁宗皇帝百事不会，只会做官家；宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳。”官家和君都是皇帝，意思是宋仁宗这个人什么也不会，只会做皇帝，宋徽宗这个人什么都会，独独不会做皇帝。
事实也确实如此，你看宋徽宗琴棋书画，样样精通，而且都到了顶级专家的水平，书画甚至件件传世，价值连城，但国家在他手里却治理得一塌糊涂。而宋仁宗呢，诗词文章字画，远逊于宋徽宗，没什么精通至传世的。但他有一个长处，就是仁慈，他在位期间，爱护百姓，宽容大臣，不计仇怨，提携人才，在位42年，群星灿烂，钜公辈出，成为了宋朝十八位皇帝中名声最好的一位，尤其是他的仁慈，历代帝王，无人能出其右，可称千古第一仁帝。
比如，他对待下人特别仁慈。一次，他在后苑散步，走了一段，身边的人发现他不断回头张望，却又不说什么。回宫后，他匆匆让宫女端水来喝。宫女奇怪，说陛下为什么不在外面取水喝。他说，我找了好多次，没见管水的侍吏，又不好问，一问的话，侍吏恐要受责罚，所以忍渴而归。还有一次，吃饭时吃到了沙子，牙齿剧痛，他边吐边对宫女说，不要声张我吃到沙子，这是死罪。对待下人的过失，他首先没考虑自己的难受，而是可能给下人带来的罪责，的确仁慈。
又比如，他在言论上特别宽松。1055年，他任张昪为御史中丞，张昪因对一些决策有看法，上书连连批评“两府”官员，后来，他颇不耐烦的对张昪说：“你出身孤寒，为何总当朝批评重臣？”张昪反问说：“我自布衣而至近臣，家人满堂，怎么能说孤寒呢？像您才孤寒呢。”宋仁宗问为什么。张昪说：“您虽贵为天子，但内无贤臣，外无名将，这才是真正的孤寒。”把皇帝比喻成孤家寡人，宋仁宗竟不追究，“优容之”。
宋仁宗最恨罗织材料，陷人以罪。当时，成都一个举子给知府献了一诗，有：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤”之句，鼓动知府与朝廷分庭抗礼。这是一首反诗，吓得知府赶快把这个举子捆绑至京，交皇帝治罪。宋仁宗听后却一笑说：“这不过是老秀才急于想当官做出的荒唐事，不足以治罪。可安排他去偏远之地，任一司户参军。”写反诗反得官职，言论上还是比较宽松的。
最值得一提的是，他对仇怨的态度。他继位之初，因为小，由皇太后刘氏听政。一个叫程琳的太常博士，为了讨好刘太后，献《武后临朝图》，建议刘太后效仿武则天，废少帝，取而代之。遭到刘太后严词拒绝。宋仁宗亲政后，有人因此弹劾程琳，宋仁宗一笑置之，说程琳也不过是为了向太后表忠罢了。甚至，宋仁宗认为程琳“有才器，能断大事”，后来重用为参知政事，即副宰相。
通过这些事可以看出，宋仁宗的确是一位仁君，相对于那些为了一己之权欲而杀人如麻的皇帝来说，他也是十分特别的一位。
仁这个谥号可是很难得的，算是皇帝的最高谥号， 中国历史上，皇帝那么多，能够得到这个字的可能不超过五个。那宋仁宗的仁，仁在哪里呢？
首先要心里仁慈。比如有一次，宋仁宗跑到外面玩，玩着玩着，左看右看，不知道在找什么。
回了宫之后，宋仁宗大喊，渴死了，快拿水我来喝。
下面人很奇怪啊，人在外面渴，为什么不喝水呢？我宋朝这么富，王婆茶馆到底开，里面还有小房间可以约人妻大保健呢。
宋仁宗说，我看了，但没看到镣子（管茶水的宫人），我又不好问，怕一问，宫里就要追究他失职。所以忍着没说。
这太不像话了，你还是皇帝吗？还是九五之尊吗？你可是龙体啊，还要考虑一个小职员的感受？
这其实就是仁慈 ，处处替他人考虑。现在你看一个人有没有修养，不要看他对上司怎么样，也不要看他对朋友怎么样，看他进了饭馆对服务员怎么样就可以了。
除了心地善良，要达成仁，当然还要有大爱，有的皇帝对身边人很好，但对普通老百姓很差。
那宋仁宗有没有大爱呢？有的，他有一回半夜起来，听到外面有音乐声，他很高兴，跑去听墙根。
还高兴的问：外面是什么地方啊，这么开心？
答，这可能是外面的酒楼吧。
宋朝是不宵禁的。其它朝代晚上都不准搞娱乐活动。
而且宋朝的酒楼竟然开得跟皇城这么近，这太不把皇帝放在眼里了。要知道明朝时，皇帝登上楼，看到大臣楼修得漂亮一点，都要翻脸杀人的。
当时宫女说，我们也搞嘛，开心一下，快活一下嘛。
宋仁宗说：我们就算了，我们要是开心了，外面就开心不起来了。
你看，以民为本。这不是仁是什么？所以，在宋仁宗的时代，百姓过得最快乐，清官也多，而且清官很自由奔放，包大人就是活在宋仁宗的时代。
有一回，包大人跟宋仁宗开会，包大人可能情绪有点激动，飞沫有点多，宋仁宗只好一边点头，一边拿袖子挡，猜出了包大人今天早上吃的煎饼果子加了葱花。
要换了别的朝代，包大人早就包粽子去了。
所以，宋仁宗深得民心，他死了，全国百姓自发烧纸钱，造成各地城市大面积人为雾霾出现。
而且连敌人都服了。辽国皇帝耶律洪基听说宋仁宗死了，大哭在地，说因为宋仁宗，我们两国平安了四十年。
耶律洪基曾把宋仁宗的画像请了回来，看了后马上下拜，说宋国皇帝长得太英武了，我如果生在中国，也就是一个都虞侯罢了。
所以，宋仁宗的仁实至名归。
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