黄垭给人的第一印象是空旷而安静。田畈与青山执手相依，情深缱绻，新旧不一的村舍如棋子散落其间，拴住了山和田的誓言。房前屋后树茂草密，花艳果香，少闻鸡犬之声，亦无车马之喧。
走进黄垭，方知它是一个特别的村庄。它是由前黄垭村和老前进村合二为一的大家庭。这一片土地就是以前南漳全县响当当的老沐浴大队。
黄垭村貌
黄垭村的特别还在于有古老的风景:一石独秀的梳妆台，神态逼真的石龟，古朴素静的雷家老屋，还有神秘莫测的仙姑洞。
梳妆台位于村西边四望山半山腰。四望山因“登其巅可东望襄阳，西望房县，南望荆山，北望谷城，故名。”山并不高，海拔约三四百米的样子。山上灌木丛生，草木葳蕤，浓荫蔽日，满目苍翠。
上山的路并不好走，弯弯曲曲的小路没于灌木林中，人行其中目之所及不过一两米。山路坎坷，七拐八弯，有时陡峭，有时平缓。爬山中有时需手脚并用，攀石拽藤，方可上去。不过，五月草木繁茂，外面虽骄阳如炙，在山上穿行却甚是清凉舒爽。山上金银花很多，此时开得正盛，随手折一枝，芳香醉人。山上还有枇杷果、野草莓等，令人垂涎。
约爬了半个小时，终于到了山顶。山顶有一些突兀的岩石，并无奇特之处。然而，抬眼一望，却被那山崖上的一块悬石惊住了。那石柱约五、六米高，头重脚轻，层层页岩如片片云朵盘旋而上。
这奇石耸立于陡峭的悬崖之上，似天外飞仙，立于山巅，临风远眺，风姿俊逸；又似神手种下的一株巨型灵芝，举于天地之间，一枝独秀。是故，人称灵芝峰，现称梳妆台。
“梳妆台”三字，会引人浮想联翩：美丽的女子、萌动的情思、动人的故事……
相传西汉末年，王莽追刘秀时，刘秀逃至此地，被当地殷员外的女儿殷丽华所救。后来，刘秀在河北鄗南称帝后，为报救命之恩，遣人接丽华入宫，封为娘娘。
多年后，丽华思念家乡，回乡省亲时见殷家湖畔的石柱，忆当年曾在此洗面梳妆，感慨万分。石柱为丽华情思所动，有了灵气，飞升至四望山东北侧半山腰，向娘娘鞠躬致敬，从此再没直起身子……万物有情皆动人，梳妆台的传说流传至今，绵延不尽的乃是乡亲们对美好生活的遐想和向往。
梳妆台东眺村庄，西临山谷，谷底北半边平坦，竟然种着一大片麦子。麦子已收割，金黄的麦垛排列成行，如一个个大馍头趴在枯黄的麦田里。这样的麦田看起来有点像梵高的画，色彩鲜明，线条随意。这明亮的暖黄与两边的青山色调反差很大，却又浑然一体，异常和谐。大概因为山养人，人靠山，山与人本是相依为命的亲人吧。
石龟
从梳妆台南边下行至谷底，往西穿过山谷再上山，去寻石龟。
经过一阵费力攀爬，上了山顶。那里突然豁然开朗，有一片开阔平坦的草地，草地周围长满了高大的荆条。这让我很诧异。没想到荆条竟然能长成树！只记得小时候看到的荆条都是一丛一丛的，很矮，顶多齐腰深，且散乱无形，一到秋冬都砍了晒干当柴烧。而这里的荆条树干一人多高，枝叶繁密，伞形树冠蓬勃如绿云。小小荆条质本拙庸，善待之，竟能成参天大树，与日月星辰争辉，着实令人感佩！
草地东边有几块三四米高的巨石，爬上去站在上面向东北眺望，梳妆台在一片绿海中如凌波洛神，身影娉婷。此时，山风悠悠，决眦远眺，远处的村庄、田野轻烟缭绕，如诗如梦。周围的山峦苍翠逼眼，绿浪如潮。眼前的景象不禁令人，神清气畅，胸臆浩荡。
黄垭村貌
从山顶向南走几分钟，左拐下山，在半山腰可以看到大石龟:两块巨石中支着一块小石，如一只神龟翘首东望。张着大嘴的石龟与俊俏的梳妆台遥遥相对，无端地让人想起“癞蛤蟆想吃天鹅肉”这句话来。
下了山，走过几条田埂，就到了雷家老屋。
老屋建在高坡上，坐西向东，左有果林，右有竹林，前面是一片田。老屋居高临下，像一位颇有派头的老爷稳稳地坐在中堂，审视着对面的一切。
雷家老屋
房子是典型的土木结构，虽是土墙布瓦，木门木窗，但高屋阔院，雕窗飞檐，既古朴又气派。坐在前厅里，微风阵阵，阴静凉快。后面庭院深邃，三间正屋高大幽静，两侧的厢房也比较宽敞。
走进这样的房子，心神不自觉地安静松弛下来，极自在舒适，不似水泥砖房让人憋闷，莫名浮躁。
离开雷家老屋，驱车向北三四里，去四望山的另一处探访仙姑洞。
谁能认得这是什么老物件
仙姑洞也叫仙女洞，在县城南约二十里的四望山上。传说仙姑洞是金华仙女修炼的洞府。“洞主雨，祷之必应”，听说人们曾向洞内仙女求雨，很灵验。南漳县令和南漳守备任海都曾来这里求雨成功，后来还在这里立碑还愿。“山不在高，有仙则灵”，仙姑赐雨，解除旱灾，救当地百姓于水火之中，百姓信之，敬之，也是有缘故的。
上山的路比爬梳妆台更艰难。山上灌木成林，草木繁茂，刺丛横生，藤缠蔓绕，密不透风。要想顺利地向上爬，必须虾腰弓行，低头俯颈，专注脚下。如果想抬头四顾，一不留意就会被枯枝或刺藤教训一下。只有低头看路，才能爬得顺顺当当。看来先要学会低头，方能见到真神啊。
插秧的村民
所幸山中有溪流，泉水清冽，以之濯面，疲累顿消。
如此以极其谦卑恭敬之姿攀爬了半小时余，终于看见了“犹抱琵琶半遮面”的仙姑洞。
山洞隐于群山之怀抱，草木遮面，向东而望，如一位禅修之志不为星辰所移的隐士。破荆斩棘，终于见到 “千呼万唤始出来”的“仙姑”真容，我们有点得偿所愿的兴奋。山洞很高大，洞口近四、五米高，宽也有三、四米的样子。洞周围树木繁茂，浓荫蔽日。
石碾、古树
洞前有一小块平地，长满野草。洞口果然躺着一块石碑，石碑虽然裂成两部分，但碑文完整清晰。上面记载了南漳信官守备任海曾“斋戒沐浴，于六月十九日夤夜，跣徒步至洞请水。……接凳做桥，直达六谭，水深处止步默告愚忱。”许是任海心系民生的赤忱感动了上天，果然求得 “连日甘霖大沛”，消除了旱灾，“田禾青葱，邑之人士均赖以安。”不止如此，那年秋天，
南漳境内庄稼丰收，“邻省邻邑就食人民塞满山城，活人无算”。因感念仙姑赐雨救黎民之仁爱，任海在此“勒石以志”，时间是清嘉庆十七年孟夏。这段碑文铭刻着上天的恩泽，也让仙姑洞多了几分温暖的传奇色彩。
站在洞口，凉气不断袭来，如沐天然空调，瞬间让人身上的汗干了一半。
仙姑洞的钟乳石
洞口内侧石壁湿滑，坑坑洼洼，典型的石灰岩风貌。洞内很宽敞，一两百人在里面开会应该不成问题。洞顶比洞口高而开阔。洞的左侧有泉水流过，水比来时路上更寒冽。地上很潮湿，踩上去软软的，原来是积了一层厚厚的蝙蝠粪。向导说，天气温暖了，蝙蝠都飞出去了。看来鲜有人打扰，这些昼伏夜行的生物在此生活得十分安稳。
往里走，漆黑一片，只觉得洞变得越来越窄。打开手机上的手电筒勉强能看见湿滑的地面，但周围黑乎乎的，根本看不清洞壁的模样。用手机凑近了看，才发现洞壁上有各种各样的石钟乳，可惜光亮所照有限，模模糊糊扫一眼，不能尽兴。但有一处石钟乳形态别致，如汩汩清泉中托着的石台，很像观音的莲花台。不知这是不是洞口碑文中描述的石莲台，至于任海说的烛凳、香炉、石鼓、石钟等，因光线不足，未能辨出。
俯视黄垭
继续往深处走，洞里确实有水。据向导讲，此洞有五十几米深。向导举手电筒在前面照明探路，大家紧随其后。洞越来越窄，石壁越来越峭拔。不久就走不通了，陡峭湿滑的岩壁挡住了路。以此看来洞没有那么深，而任海在碑文中写的是“洞深数里，中有七潭”，引人好奇，然由于装备不足，终未能穷其源头，大家意犹未尽而返。
跌跌撞撞地下了山，在山谷的小溪旁歇息，十分清凉。四周青山苍翠欲滴，溪流清吟浅唱，山风微微。蹲在溪边，掬一捧山泉洗去热汗和灰尘，清爽通达全身，舒畅和快乐难以言喻。汗水的宣泄不只是清除了身体的尘垢，也解除了心灵的桎梏。
雷家老屋
黄垭村大概也和这仙姑洞一样，不走近她，你是不会识得其“真面目”的。
黄垭不仅有古老的自然风景，还有值得关注的人文历史。这里曾是红色革命基地。抗日战争期间，国民党33集团军曾驻防于此。
在驻防的四、五年间，官兵们在总司令冯治安和张克侠副总司令的指挥下，多次与日军相抗，保护南漳人民的财产和生命安全。驻军还在沐浴兴办小学，发展教育。
打杏子的村民
除此之外，黄垭还有清朝遗留下来的陶家古山寨。清末民初，村里的陶家曾出过一位名人叫陶凤集，他东渡求学时，加入了孙中山先生的“同盟会”。归国后，因颇有才能，为黄兴、黎元洪、冯玉祥等重用，曾任武昌知事、鄂北巡察使等职。其为官清廉，亦有文才，著有二十卷《望山文集》留予后人。
黄垭，四望山麓的一颗宝珠，她的故事还有很多，等着你来读。如今，春风赐浴，拂去岁月的沧桑，她变得越来越光彩照人了。
文字:李炜瑜 配图:王云峰 张宗泽 周政
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