birthmark團隊受邀為香港華智國際的樹洞蜂蜜進行品牌設計而深入西非原始雨林采集素材。
這裏的省級城市簡陋得連國內鄉鎮都不如。這裏是全世界最貧窮的地區之一，很多人沒有受過教育，很多人因為虐疾而死去，很多孩子因為接生條件有限不能存活，懶散的人們絕不會為生計而四處奔忙，幾乎每一處村莊都沒有電，即使有幾個太陽能板的燈泡，也不會亮太久。可這裏有全世界最明亮清澈的眼睛和最富饒的土地。
幾內亞比紹人口總量160多萬，有27個民族，幾乎每個民族都有自己的語言，克裏奧語是這裏的普通話，但官方語言卻是葡萄牙語。葡萄牙人在1446年發現幾內亞比紹，稱該地為葡屬幾內亞，直到1973年9月24日，幾內亞比紹通過革命宣告獨立。幾內亞比紹位於非洲西部，包括比熱戈斯群島（Bijagos Archipelago）等島嶼。西鄰大西洋，北鄰塞內加爾，東方、南方鄰幾內亞，面積達36,125平方千米。境內東部為熱帶稀樹草原（savanna)，地勢較高，最高點約300米，大部分地區則為海岸平原。除東南隅多丘陵外，其他地區均為海拔100米以下的平原。
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只有首府比紹市區內的馬路很差，當地政府沒有經費來修繕，其他省級公路還算可以，這當然除了進深處雨林的路途。
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濕地就在公路邊，成群的鳥類。
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五百年前，葡萄牙人就是從這裏的海港登陸的，發現前面陸地上有個美麗的村莊，因此叫“幾內亞比紹”。這裏有個幾百年的炮臺，遊客寂寂。
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這是卡布省會的市場，黃昏裏略顯熱鬧。塑料小商品大概來自義烏，酸奶極其好吃，很奇怪這個國家飼養奶牛，卻幾乎沒有自己的鮮奶出售。
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每次經過村莊，都會看到他們在自家屋簷的迴廊裏和院子的樹蔭下聊天、待著、喝茶或者看路上，你朝他們招手，他們大多也會回敬熱情的揮手。女人會坦露乳房奶自己的孩子邊忙手裡的活計，這裡的孩子和大多數成人，眼神都極為清澈。圓頂茅草房的每一個房間窗子都極小，有簡易的床和蚊帳，其他陳設也極為簡單。因為他們基本沒有電燈，利用自然光線而形成自然的作息，更多的是待在院子裡，或者房檐下的迴廊，那裡，才是日常的起居室。很少有人家上門鎖的情況，遇到院子裡懶散遊蕩的狗，幾乎不會怒視生人。黑人會在村莊附近刀耕火種，對於莊稼的態度也接近放養。或許也正是這樣的氣候地理，這樣富饒的資源，造就了相對懶惰的人，從而更好的待著，更多時間與天地、家人一起。
這種掃帚很好用，由竹條制成，把手部分有細繩纏繞。我試試掃起地來很有彈力，彎腰的同時也可以拉伸腿部韌帶。
这种竹架草编织的扁筐也特别常见
非洲鼓形狀的木凳和搗碎食物的木桶充滿了日常生活，但開始有塑料的廉價靠椅，高度要遠遠超過木凳，或許這樣現代的坐姿方式會改變他們。
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大些的村落裡，都會有清真寺，多數男人都會戴象徵穆斯林的淺色小帽。也會看到阿拉伯語的學堂，全民45%信奉伊斯蘭教。早先葡萄牙人傳過來的基督教幾乎不見蹤跡，就連這裡長出的原始崇拜也不大多見了，但從他們敬畏和維護自然的態度，我知道，原始崇拜隱含在生活裡了。
這是用來學習阿拉伯語的課本
許多嬰兒和孩子，以致一些成人都會在胸前、手腕和腰間佩戴小小的皮囊，據說裡面裝載著古蘭經的經文，也有些是放些草藥，預防疾病。
這裡隨處可見八九十歲的老人，但人口平均壽命卻不高，原因之一是一些慣有疾病的威脅，比如被攜帶瘧原蟲的蚊子叮咬後會感染瘧疾，因為大多地方貧窮落後，醫療條件有限得不到及時救治而死亡率高發。之二是有限的接生條件，造成嬰兒的成活率不高，看到很多孩子的肚臍凸出。
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如果不是手機的出現，收音機是唯一的咨詢來源，因為這裏沒有電視。老人為我卷了只煙草，猛吸幾口，頓覺頭暈目眩，力道強勁。
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沒錯，這裏有世界上最明亮的眼睛。
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相對與拎、提和扛，頂是女人最鐘愛的方式，大多男人也這樣。女孩從小就要進行這樣訓練。
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這些村莊裏的猴子們，早晨6、7點就到森林裏覓食，傍晚4、5點回到這幾棵芒果樹，吃樹上的葉子和打鬧。
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布巴革酋長的眼角處有兩條豎式疤痕，左右對稱，是在幾歲的時候被欽定酋長接班人時烙印下的。
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因为雨季刚刚结束，也是渔民开始收获的季节。這些在激流中釣魚的人，動作嫻熟又帥氣。
這兩位捕魚女因為我的拍攝而害羞得向前奔跑，但頭上滿載的魚簍卻穩穩當當。
一桶很肥的螃蟹只要5000西法（折合人民幣5元）。
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黑人的手藝很少精緻挑剔，但進行原始題材的塑造時，木頭頓時有了魔力。
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卡布的汽車維修點。
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村裏的女人們要花大量的時間互相編織頭發，接發。
不忘手腳上的活計
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wadega（發音）一種紅茶加紅花和糖來熬製的飲品，我喝過幾次，很濃郁。
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當地的這種土陶溫度並不高，易碎。
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藍邊碗在西非。
去每一個陌生的地方，當新鮮感過後緊跟著就是一段無聊期。如果繼續生活在這裡，才會發現更深層次的新鮮。
生活方式原始陳舊的人們更多是在毫無覺知的繼續。但最早形成這種與天地合而為一的人，一定是智者。所以人類生活的大脈絡就是有覺知的形成------無感的遵從-----開始帶有覺知力的尋回遺落的信息以便更順利的進入新生活方式階段。
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今天，有今天的器皿。
我們必須保持舊的記憶和新的希望。
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