我这里所说的先人，是我们冯姓人家的祖先，叫冯龚胜。他已过世一百年。他的名字和印刷体相牵连——在我们岐山县民国年间所修的县志里，有冯龚胜所写的文章和撰写的对联。有些对联，刻制成木版，至今挂在距离我们村三里路程的周公庙内。
这位先人，曾是我们冯姓人家的荣耀和骄傲。他是清末的举人，村里人称他为“冯老爷”。冯老爷中举之后也没做什么官。光绪二十六年，关中大旱，农民两料无收成，饿死的灾民不计其数。县知事聘请冯龚胜负责全县的赈灾。小时候，我听村里长辈说，那时候，我们冯姓人家，没有少占冯老爷的“便宜”。因为，冯龚胜要组织一批家中有驴或骡子的农民去秦岭山中的凤县、留坝给岐山县驮黑豆——来回不只可在路上吃饱肚子，还能挣脚户钱。外村的人，要争取到这种活路，就要给冯龚胜行贿，而我们因为是本村本家，不必行贿，就可干上这营生。村里的长辈说，那时的行贿就是送一半斗黑豆或谷子；假如一人一升米，十人、几百人合在一起，不是个小数目。大灾之年，这些粮食可以救许多人命的。结果，冯龚胜收受贿赂之事，被和他一起赈灾的几个同僚知道了。这几个同僚写好状子，赶到西安，将冯龚胜告到了西逃的慈禧太后那里。慈禧太后不问青红皂白，只给了冯龚胜两个字：赐死。
在我很小的时候，我的爷爷说过，冯龚胜是在一天的午后死去的。村里人看见，两个骑马的人进了村，端直去了冯龚胜家。不大一会儿，就听见冯龚胜的女人在嚎啕。我的爷爷说，他们进去一看，冯老爷已死了。他是吞金而死的。冯龚胜死后没多少日子，他的女人改嫁了。他只有一儿一女，儿子死在了后来的军阀混战中；女儿未出嫁，就在民国十八年的关中大旱中饿死了。我祖母活着的时候给我说过，她见过冯老爷女儿饿死的惨景。从此，冯老爷这一门就绝户了。留下了一座很气派的四合院子，被族中人一直占着住着。
冯老爷死后，成为我们冯姓人家的污点，村里人毫不留情地诟病冯老爷太贪。冯老爷利用微小职权让冯姓人家占便宜的事，没有多少人提起了。冯姓人家不再以这位老先人为荣。到最后，村里人一旦说起这位先人，一句话就概括了：没德行。我的祖父辈或父母辈，一旦教训孩子，有一句口头语：你咋和你先人冯老爷一样，没德行呢？后来，冯先人遂成了“没德行”的代名词。
我们冯姓人家的人们把德行看得“很重”。如果人没有德行，等于没有筋骨，立不起来了。而我们这位先人，给后辈人立了戒碑，成为后世的教训：无论读书多少，先要把人做好，做一个有德行的人，才是至关重要的。我们那里的人有句骂人的话，叫“羞先人哩”，意思是丢先人的脸。
我把先人的事抖出来，不是损先人，而是为了告诫后人。从先人的这桩丑事可以看出，只要一个人拥有绝对权力，不论在什么样的社会里，不论在什么样的体制中，都有贪腐的可能。而我其他先人的劣根在于：对人的评断，不是从自己利益出发，就是见势而为，没有一点主心骨；口口声声，仁义道德，其实毫无德行可言。我甚至想，假如冯老爷没被赐死，他是否会上我们祖祠中的“先贤榜”……
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