在网上，无意中看到了这样一段话，仔细一琢磨，好像还挺有道理，分享给大家。
现在不是很流行深耕和内卷，两个名词吗？那么什么是深耕？那段话是这样说的：
搞深耕就是，快就是慢，慢就是快，20多岁的你，虽然意气风发，但是浮浮躁躁，什么武功都没有，就想闯社会。
而别人20多岁搞深耕，30多岁才敢出来。
成长就需要，躲在深山老林里练剑10年，出来谁都打不过你，你放不下滚滚红尘，在江湖上飘来飘去，找不到庙门，就是极大的浪费时间成本，与机会成本。
内卷下，深耕是最好出路，就是躲起来，不要参与内耗，不要参与纷争恶斗，不要奋力挣扎，找到自己的优势，大量练习，等待时机，一下子跃出去，逃离内卷。
珍惜时间和发展权，不要浪费掉。
一定要抓住年轻的那几年，把精力用在深耕上，不要贪玩，珍惜自己的发展权，珍惜宝贵的时间。
南怀瑾的峨嵋“闭关”岁月
其实，当我读完这段话的时候，我最先想到的就是南怀瑾先生，以及他在二十多岁的时候，在峨眉山大坪寺上闭关三年，遍阅《大藏经》的经历。
我觉得南老师的这段时光，就差不多就有这个“深耕”或者说“躲起来练剑”的意思。
他在自己还算是没有太多生活顾虑的年纪，在山下还是炮火连天的岁月中，觅得了一个清净的环境，为自己创造了一个独处的机会。
然后在这段宝贵的时光中，遍阅《大藏经》，经过了对传统文化系统的学习，进而完成了让同龄人乃至于比他年长很多的人，都难以企及的积累，望尘莫及的沉淀。
“梦绕峨嵋山绝顶峰，独坐清斋意可通。”
这句话摘自后来南怀瑾先生，在缅怀那段峨嵋山“闭关”岁月时，所创作的一首词。
那段时光，在他的一生中都留下了深刻的印记，是他人生轨道上，一个非常重要的驿站。
在那三年中，南老师独处幽室，与外界断绝了一切联系，埋头阅读《大藏经》，共计一千零七十五部，五千零四十八卷。
现在的人们，哪怕只是抽出其中一本来翻一翻，怕是都要望洋兴叹了。
而南老师在峨眉山闭关时，却把整部《大藏经》从头到尾通读了一遍，其实就仅仅对于这股毅力而言，就足以被人们尊称为“大师”了。
南怀瑾先生，就是在利用这段独处清静的时光，疯狂积累，野蛮成长，在那“万籁俱寂、飞鸟亦无”的峨眉峰顶，刻苦“练剑”，埋头深耕。
然后，当他闭关出来之后，他在儒释道等传统文化上的造诣，已经是让人难以企及了。
还真就有点儿那种，我们开头所提到的“躲在深山老林里练剑十年，出来谁都打不过”的意思。
现在热闹以后就不热闹，现在孤独以后就不孤独
虽然说南怀瑾先生，在年轻的时候选择了孤独，但是他晚年的时候门庭若市，来访宾客，络绎不绝。
所以说，年轻的时候选择孤独，以后才能不孤独，你要真正在这段独处时光中，沉淀起自己的核心价值。
在这一点上，南老师可是说是身体力行，为我们做了示范。
反之有些人呢，整天浮浮躁躁，耐不住孤独与寂寞，好像一天没有陪他，就觉得自己被世界所抛弃了，静不下心来，积累与沉淀自己。
那现在可以到处寻找热闹，但是以后晚年的时候，可能就真的没有人再愿意陪你玩儿了。
人这一生，能有段独处清静的时光，那真是莫大的福报。
好好珍惜这段时光，静下心来，发掘自己的天赋，积蓄自己的能量。
终有一天，这段扎根成长的岁月，能够孕育出花来，绽放出别样的光彩。
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