元宇宙时代，“精神病人”更“正常”，why?

学习心理学最大的敌人就是极端化思维。可以这样说，任何一个具有极端化思维的人，都不适合去学习心理学，因为心理学是多范式的学科。  

小明语录

#01

学心理学--必须破除二元思考

学心理学最重要的就是要破除二元思考。

西方人的思维方式主要还是二元思考，他们的生活语言中有大量的二元思考模式。

比如说：
是生存还是毁灭？
是沉默还是爆发？
人到底拥有自由意识，还是命中注定？

这些都是二元思考，而事实上人是一种叠加态。
既有命中注定，又有一定的自由意志。

而中国文化很早就对二元思考怀有警惕。

我们小时候学过的课文里面讲战国时期，楚国有个人卖矛又卖盾。其实这就是对二元思考的警惕。

#02

神经症病人的特点：
追求确定性->>产生存在危机->>造成心理疾病

西方人想要追求确定性，于是就产生了存在感的危机，存在感危机就造成了心理疾病。

当然追求确定性的好处就是它有助于发明科学技术。在线性逻辑里面追求确定性是有价值的。

你们注意思考一下：当你心里有困扰的时候，其实就是因为你在追求确定性。

来访者追求确定性最常见的语言模式：
到底该怎么办？
到底会如何？
到底是不是？
到底好不好？
到底我们会如何？
……

很多人在进入弟子班学习的时候，都在反复问我：弟子班学习有没有学习计划？我说：没有。他们就很失望，他们就不来了，因为他们想要确定性的东西。我给他们的答案都是：弟子班是乱学、乱教、乱思考。

#03

精神病人的特点：需要确定性

上面是神经症人的典型特点，但是精神病人有点不同。

精神病人反而要给他们找到一个确定性，他们就像是断了线的风筝，我们必须要用一根绳子把它们拴在一个地方。

关键在于精神病人不相信我们拴住的地方是固定的。他们虚构了大量的现实，失去了现实检验性。

对于精神病人而言，反而要给他一个确定的线索，能把他拴住的东西，或者能让他相信的某一种现实的东西。

而心理健康的正常人，既要有能力让自己充满幻想、想象，又要有能力从幻想、想象中回到现实，艺术家尤其需要这种特质。

有一些心理咨询师，他们误解了，不能理解神经症病人的特点，也不能理解精神病人。

想用所谓的无条件的爱来治愈来访者。

却不知这种无条件的爱在来访者看来是：最虚幻的，最不确定的，也是最无法信任的一种关系。

这种无条件的爱反而造成了来访者更强大的恐惧：依赖又不敢依赖，相信又不敢相信，造成精神病人或者神经病人的病情加重。

所以为什么说一个吴志红就足够让中国心理咨询倒退30年。

一方面他的影响力太大了；另外一方面他的每一个观念几乎都是错的。这就给绝大多数心理咨询师造成了很不好的诱导作用。

#04

精神病人在元宇宙会怎么样？

这个世界上为什么会有精神病人？
精神病人在元宇宙会怎么样？

如果我们用生物化学模式去理解，那就是他们的大脑生化失衡。

如果我们用社会环境去理解，那就是外界压力的持续作用。

但是如果我们用元宇宙去理解呢？
那就是精神病人看到了这个世界的虚假性，所以他们才会有幻觉、幻听、幻视、幻嗅。

当他们开始怀疑这个世界的真实性的那一刻，他们的现实检验性消失了。

现实检验性恰好是正常人和精神病的最大区别。

那到底谁错了？是精神病人错了，还是我们这些所谓的正常人错了？

也许元宇宙是治疗精神病人最佳的良药，在元宇宙里面幻觉成了真相，而真相成了幻觉。

工业时代，人们不得不用神经症来适应机器身份。
互联网的初级阶段，自恋人格障碍通过网红模式走在了所有人的前面。
互联网的中级阶段，精神病人也许会有更好的适应性，取得时代的先机。

#05

这个时代生存的技能--叠加态

由于工业化造成的人的存在感危机。

也就是人到底是要作为机器一样的存在，还是作为自然人一样的存在，产生的身份感、认同的危机。

互联网时代又进一步的加深了人们的存在感危机和身份的危机。

人们在真实世界、机器世界、虚拟世界之间穿梭，造成的身份错位，现实检验性下降，认同感错位。

所以在现在这个社会，如果一个人要保持心理健康，必须要有把多个不同身份重叠在一起的能力，也就是要允许不确定性、允许叠加态。

换句话说：要有把多个分裂的我整合成一个我的能力，并且还允许自己在多个不同分裂的情境中生存的能力。

人们将拥有多种不同的身份，多种不同性和多种不同的人际模式，多种不同的人际关系。

说的直白点就是你得允许自己有多种亲密关系，而不是一种固定的农业时代的家庭模型。

所以从这个角度来说。绝对道德下降的人在这个时代反而更不容易生病。