小明语录
01
拉康对移情的看法
移情可能是精神分析里听得最多的一个概念了。
也正因为这个概念似乎普及大众，所以，对这个概念的误会和误解也最多。
拉康直接对这个概念不认同，以转移替代了移情这个概念。
所有的精神分析流派都可以理解为：必须要有一个具体指向的对象，得有一个客体，或者有一个自体。
而拉康认为，只有主体，外面没有其他人，所以一个人要解决的是自己和自己欲望的问题。
即使我们和对方中间也穿插着一个欲望，拉康的欲望并非指把一个人的欲望转移向另外一人的过程，他指的是我们原初压抑的东西，通过升华，或通过转移，转向何处的问题。
02
学院派如何理解移情
移情这个概念在学院派心理学和精神分析概念里也有差异性。
一种说法是指“我”把某种情绪情感转移到你的身上；
比如有人研究发现，90后的人移情能力较80后、70后的人要差一些、弱一些。
这里的移情能力就不是指我把我的情绪情感转移到你身上，指的是我能感受你的感受。
03
移情还可以这样分
移情这个概念还可以分成：移情与反移情。
移情这个概念在弗洛伊德这里还分成正性移情和负性移情。
同时，弗洛伊德也建议，咨询师在分析的实操中要去扮演来访者的超我，鼓励来访者对咨询师发出超我般的移情。
当来访者对咨询师有了移情之后，咨询师要做的工作是：移情解释。
到了比昂和拉康这里，就开始减少并否认，认为移情解释对咨询并没有多大的用处。
04
新精神分析怎么看
在新精神分析里，我们一般认为， 在咨询和分析中有两种观点要注意：
第一、传统精神分析重点是用解释移情来做工作，他们强调潜意识的意识化，认为是精神分析最主要的东西。
他们鼓励来访者的自我，以增强来访者的自我功能作为分析的目标。
第二、到比昂和拉康这里就不一样了。
比昂认为不应该分析，拉康认为不应该做过多的解释，同时拉康也并不把潜意识的意识化作为主要的工作方向。
05
延伸出的其他概念
传统精神分析和新精神分析无论是在理论上，还是具体实操上，差别实在是太大了。
传统精神分析甚至认为，在精神分析治疗中唯一有效的东西就是给来访者做移情的解释。
到了客体关系流派的克莱茵这里，移情就进一步地发展成了投射性认同了。
而这个投射性认同不仅仅和移情有关，也和分裂的机制有关。
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内容简介：
自19世纪末弗洛伊德创立精神分析学以来，精神分析经过了其后继者的进一步发展，逐渐发展到今天的新精神分析阶段。那么，新精神分析和传统的精神分析有什么区别?各精神分析流派对于精神分析的继承和发展状况是怎样的？
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赵小明导师
【专业成长经历】
心理学、管理学双硕士
12年临床精神分析受训经历
【学会任职】
中国心理卫生协会心理咨询与治疗专业委员会文化心理组委员
中国家庭教育学会儿童早期家庭教育专委会理事
【专业著作】
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《互联网心理学》
《文化艺术符号治疗技术》
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今日头条2018年全国科普类自媒体排名12
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作者：赵小明
图文整理：乔颖
审核：段艳梅 唐瑭
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