死亡焦虑的“解药”，老祖宗早就为你准备了……

小明语录

从来都没有一个精神上的归属感，等有一天想要叶落归根，他都不知道叶归哪个根。

归属感其实是为了帮助解决死亡焦虑的。

文章导读

今天继续讲“人生八期论”：

第八个阶段是65岁以上。

65岁以上是一个身体衰老的过程。

在这个过程中，人们需要解决最重要的心理问题是人类的终极问题---死亡焦虑和归属感问题。

01

归属感问题---叶落归根

归属感其实是为了帮助解决死亡焦虑的。

“叶落归根”这句话在中国文化里面是富含深厚意义的。本质上讲就是一个人最终回到自己的一个系统内，获得安全感。

而这种回到系统内的安全感能抵消对于死亡的焦虑。

因为这就相当于中国文化里所说的“归位”，就是最终又回到自己的位置上去了。

02

中国的传统文化是我们中国人的思想宝库

我见过一些在国外文化下长大的中国孩子，有的可能是中学出国的，还有一些可能是更小些，其成长过程在国外待的时间比在国内的时间长。

这会带来什么影响呢？他们错过了从上一辈，就是跟老人在一起、跟周围的一些中国人在一起获得中国传统文化各种碎片状知识点的机会。

在中国文化背景下待的时间够长，哪怕你不刻意学习这些知识，整个体系里解决中国人心理危机的各种各样中国智慧迟早也会被你听到。

但如果你跟中国文化隔离的时间比较长或者错过了最重要的青年时期或者更早期，你就少听到很多中国古代文化中解决我们生死问题的一些重大人生智慧。

由于你缺少这些习惯用语、歇后语、成语，包括中国古代的一些古诗词等等，那么到了某个重要的人生发展阶段，你要处理某一个危机的时候，就无法借助来自于祖先的智慧。

03

一个人是要和祖先相遇的

在拉康的精神分析里面，有一句话是非常好的，就是“一个人他是要和祖先相遇的”。

拉康认为这样你将得到一个自己的身份确认，因为我们每个人的身份都是从祖先那里得到的。

西方文化为什么会在乎这个东西啊？

因为在西方工业革命之前的非现代文化里面，有一些很重的骂人的脏话，和我们中国人骂人的脏话是相通的，那就是杂种。

西方人接受不了这句骂人的话，原因就是没有身份感。

拉康当时做精神分析的时候，就注意到有些人由于没有获得从祖先那里传承而来的身份感从而产生了心理危机。

中国的传统文化里面有解决这个问题的整套文化设计。

以前归属于某一个祠堂，或者写进家谱、祭拜祖坟的生活经验，实际上都是不断地给你一个身份位置，给你一个归属感。

那种归属感对于儿童心理发育，拉康认为它使得小孩获得了一个非杂种的心理身份。

04

一个孩子没有归属于某一个身份，心里就会产生严重的冲突

身在法国的拉康因为没有在弗洛伊德的那个主流的框架里面，他的理论没有被很多人熟知。

然而，因为他一直从事的是精神病院一线工作，所以他的经验及理论提取对问题的看法是来自于他对精神病人的治疗实践的。按照我们现在的说法，他不是一个心理网红。

其实，在西方的精神分析心理咨询流派里，荣格也注意到了这一点。

荣格有一个类似的说法，就是每个人心里都有一个智慧老人原型，会让你获得智慧。而这个智慧老人原型，它是来自于你的根文化里面。

我们中国传统文化里面其实一直都有“和祖先相遇获得身份感”，过去也许被认为属于封建残余，但这恰好就是解决我们现在很多人心理危机的法宝。

所以即使你现在不在农村，也可以给孩子恢复我们中国文化中一些非常智慧的设计。

比如，你可以自己去制定你的家谱，网上也有这样的服务，你把你家里的一些人情况给他说，他会做出一本像古代一样的家谱。

只要孩子看到，原来我是属于某一个姓氏、某一个文化底下的，就会有一个身份感。等孩子年龄大到一定时候，就可以给孩子一个通过获得归属感来解决死亡冲突、死亡焦虑的方法。

05

人类需要构建多重的解决死亡焦虑方法

这里说的解决死亡焦虑的方法并不是指用这个方法你就彻底不怕死了。

死亡焦虑实际上是个最难解决的问题，它需要多种系统的方法。每种系统方法都能分别减轻一部分人的死亡焦虑，让人能在产生死亡焦虑、遇到死亡危机时，获得心灵上的安定感。

曾经有一个德国心理学界很有名的专家，他说美国患抑郁症人数在全世界排名前列的原因是美国人缺少了自己家族的文化传承带给他的归属感。就是说美国人其实没有家族归属感。

我们国家现在有很多老人进到死亡恐惧、死亡焦虑最严重的阶段。大家可以感受到上了一定年纪的人都有强烈的死亡焦虑、死亡恐惧。

他们还因此经常被诸如保健品的东西所骗。因为别人拿他们的焦虑作诱饵，人就很容易听信，他就会用钱释放他的严重的死亡焦虑。

为什么这些老人会有这样的问题呢？在于我们国家后来也把很多农业文明时代的文化确认为封建残余丢失了，导致现在中国很多老人没有过去的那种家族归属感了。

特别是进入到工业时代后期之后，我们很多人找不到自己的家族归属感了。那么到了下一代人，对待老人的死亡焦虑和死亡恐惧的情况可能会比现在更为严重。

06

年轻人的死亡焦虑

大家看到这段时间新闻上关于飞机事故的问题，就这么一件事情，已经引起了很多，包括年轻人强烈的死亡焦虑。

前天有一个直播节目主持人他就说，当他看到之后就立即感到非常强烈的冲击。他年龄还很小，感受到强烈的冲击就是因为这代人的精神世界比上代人更不安定。

不安定是由于社会各种各样焦虑的因素过多，而且在这么多焦虑因素中找不到自己，不管是在精神上到底认同哪种文化，还是在身体上到底归属于谁，他都找不到。

因为我们都知道，这一代人成长起来的时候，他们对传统文化已经非常陌生了，或者说他们已经缺乏很多中国传统文化设计了。

他们可能从来都没有上过祖坟，从来没有见过自己的家谱，从来没有进过家族祠堂。

从来都没有一个精神上的归属感，等有一天想要叶落归根，他都不知道叶归哪个根。

为什么我始终在强调说心理学就是一个“万物人之盗”的过程？你要用一切能使人心安定下来，能让人的精神世界找到一个港湾的工具。

这种工具不管是西方的，还是我们中国的，只要有用，你都得去用。

人类解决自己的危机可用的法宝并不多，心理学的工具箱里面的工具其实很少。

一切可用有用的东西都得用，大家得有“万物人之盗”的思想，不要随便地丢掉传统文化。

你感觉我们现在已经到现代互联网时代了，好像不需要那些了，那是因为你不懂。

关于解决死亡焦虑，从孩子阶段该怎么做，每个不同年龄阶段该怎么做这个问题，我们下讲继续。