小明语录
我们可能永远无法知道，生命最终的意义是什么，所以我们每一个人，都要尝试各种可能，去生活！找到自己最舒服的状态。
01
镜像我
今天我们继续讲新精神分析核心概念系列——镜像我。今天所说的镜像我不是来源于科胡特流派的，而是来源于拉康流派的。
拉康的精神分析理论实际上是继承发扬了客体关系流派的。实际上他比客体关系流派(包括科胡特的自体关系流派)是更加进一步的精神分析。
他所提到的镜像我是什么意思呢？
拉康认为，意识的确立发生在婴儿的前语言期的一个神秘瞬间，此即为“镜像阶段”，之后才进入弗洛伊德所说的俄狄浦斯阶段。
儿童的自我和他完整的自我意识由此开始出现。其对镜像阶段的思考基本上是建立在生理事实上的。
当一个6-18个月的婴儿在镜中认出自己的影像时，婴儿尚不能控制自己的身体动作，还需要旁人的关照与扶持。
然而，他却能够认出自己在镜中的影像，意识到自己身体的完整性。
其具体过程是，刚开始，婴儿认为镜子里的是他人，后来才认识到镜子里的就是自己，在这个阶段，婴儿首次充分认识到自我。
而在此之前，婴儿还没有确立一个“自我”意识。从镜像阶段开始，婴儿就确立了“自我”与“他人”之间的对立。
换句话说，婴儿只有通过镜子认识到了“他人是谁”，才能够意识到“自己是谁”。
“他人”的目光也是婴儿认识“自我”的一面镜子，“他人”不断地向“自我”发出约束信号。在他人的目光中，婴儿将镜像内化成为“自我”。
拉康的镜像阶段从婴儿照镜子出发，将一切混淆了现实与想象的情景都称为镜像体验。
02
想像机制
那么，完整的、美好的、理想化的自己，就会使得当事人误认为镜像里的自己似乎就是真实的自己。
当我们一个人把镜子里的自己当成是真实自己的时候，产生了一个机制，叫做想象机制。
而想象机制其实也是一种镜像的机制。
这种想象的机制继而又产生了拉康的另外一些新的概念，其中包括想象界的过程。
我们可以看到，拉康所说的想象机制是非常重要的心理机制。
这种想象机制在传统的弗洛伊德流派的精神分析里面并没有太多深入的探讨。
想象机制是一个人用对真实世界的歪曲和扭曲来迎合自己内心世界的过程。
03
精神世界的分裂
如果一个人把想象过度认为是真的，就会产生我们所说的精神病患者的一种幻听或者幻视了。
当婴儿在镜子里面误以为镜子里面就是真实的自己，这个时候，拉康说，这个人就发生了自己精神世界的分裂。
客体关系流派认为，我们的精神世界是分裂的——分裂成自体和客体。
科威特也认为，精神世界是分裂的。
我们前面说过，精神世界里面分成了三种不同的我，有孪生的镜像我，有反映性的镜像我，还有理想化的移情我。你看，也分成了三个我。
拉康认为，我们在镜子里面看到我的时候，会产生什么样的分裂呢？我们会产生了一个虚构的我。
因为镜子里面是虚构的我，镜子外面还有一个自己的主体。你可以看到，这时候就产生了一个分裂。
04
一个人和自己欲望的关系
不过，科胡特和拉康的精神分析，最重要的区别还不是这些概念上的区别，而是他们哲学上的区别。
到了拉康这里，他已经不再谈一个人与别人的关系问题了。他谈的是一个人和自己欲望的关系问题。
在哲学层次上，拉康流派和客体关系流派有巨大的鸿沟，是完全不一样的。
有些人会认为拉康所说的镜像我和科胡特所说的镜像我，看起来概念差不多，实际上在哲学上是完全不一样。
因为科胡特所说的镜像我是另外一个人。而拉康所说的镜像是一个欲望。
什么欲望呢？我们误认为镜像里面的那个幻象，就是我。实际上，那个幻象并不是真正的我，他只是欲望。
我们会被镜像里面的那个我、那个虚幻所吞噬。
当我们被镜像里面的虚幻所吞噬，也就意味着我们产生一种被他所吸引的感觉。
在这个过程中，我们的自我就失去了。
04
镜像我虚幻的操纵
那么拉康所说的这一切都意味着什么呢？
意味着我们从小就会产生一种被镜像里面虚像所吸引这样一种心理习惯，从小就培养出一种用想象机制去看待外界的习惯。
在这个过程中，我们人的一生都会去追求外在的那些虚像。拉康的这个哲学高度很像宗教里面所说的万物都是虚妄的。佛教里面也是这样说的，虚妄这个词和拉康所说的虚像其实就是一回事。
因为他是一个虚妄，也是一个虚像，但是我们一个人的一生却总想在外界追求一个和谐的、统一的、一致的理想世界。
这些想要在外界找到这种理想、和谐、美好的感觉，强烈地吸引了我们人类的注意力，使得我们一直被这种虚像所吸引，从而失去了自己对世界的真实看法。
有人形容拉康的思想是非常“阴毒”的。这个“阴毒”实际上是对拉康思想最高的褒奖。
为什么呢？因为拉康想证明一点，就是我们人的自我，我们的主体性资格不断受别人的操纵，我们受到小a的操纵，我们受到大他的操纵，我们还受到镜像我的这种虚幻的操纵。
05
凝视
但是由于我们时间久了，我们真的以为自己就是那个虚像了，我们无法看到真实自我的样子，于是拉康就有了另外一个概念，叫做凝视。
我们借助凝视就可以看到真实的自己是什么样子。
好，我们下一讲来讨论凝视。
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不要太着急，一切都会越来越好，这句话不是我原创的，不过总能给我更多智慧和力量。
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内容简介：
自19世纪末弗洛伊德创立精神分析学以来，精神分析经过了其后继者的进一步发展，逐渐发展到今天的新精神分析阶段。那么，新精神分析和传统的精神分析有什么区别?各精神分析流派对于精神分析的继承和发展状况是怎样的?
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中国心理圈
手把手心理实操训练模式创始人，
中国心理圈真正教实操的老师。
【专业成长经历】
心理学、管理学双硕士
12年临床精神分析受训经历
【学会任职】
中国心理卫生协会心理咨询与治疗专业委员会文化心理组委员
中国家庭教育学会儿童早期家庭教育专委会理事
【专业著作】
《聚英国》
《拆掉心里的墙》
《互联网心理学》
《文化艺术符号治疗技术》
《本土化音乐治疗与技术实操》
心理小说《寻宝图~南红教父》
《第三代儿童心理教育》
《和妈妈一起学逻辑学》
《心理安全员》
《新精神分析：心理咨询师必知的100个核心概念》
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今日头条2017年度心理自媒体金处方奖
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作者：赵小明
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