汉字「闻」是一个形声字,从耳门声,内形外声:
《說文》:聞,知聞也。从耳,門聲。
「闻」的甲、金、篆三种古文字,金文用声符「昏」,小篆用声符「门」,但意符一直都没有变化,都有「耳」部,特别是甲骨文,有大大的「耳」部,强调「听觉」:
「耳」的甲、金、篆三种古文字都有「耳」部
甲骨文「闻」字象形意味非常明显,用李孝定先生的说法是「以手附耳谛听」之形:
「闻」字的古今字形演变脉络图:
【《字源》,下,页1048】
但是,相信很多人都会有这样的疑惑,在汉语中「闻、嗅」表示嗅觉的时候可以通用,也就是说:「闻」字又能表示「耳朵听声音」又能表示「鼻子闻气味」。
不光是书面语,汉语大部分方言也是这样,如:
【引自:《汉语方言大字典,页4362》】
我查阅了一下文献,,用「闻」表示「嗅气味」,甚至可以追溯到中国最古老汉语文献,如《尚书》:
《尚書 周書 酒誥》:弗惟德馨香祀登聞于天,誕惟民怨,庶群自酒,腥聞在上。
《尚書·呂刑》:上帝監民,罔有馨香德刑,發聞惟腥。
又如:
郑袖曰 :“其似恶闻王臭。——《战国策 ·楚策 四 》
与善人居 ,如入芝兰之室 ,久而不闻其香 ,即 与之化矣。 ——《孔子家语 ·六本 》)
江表惟长沙名有好米 , ……上风炊之 ,五里 闻香。 ——全三国文 ·魏文帝 :与朝臣书 》
又不好声色 ,又恶见妇人 ,虽相去数步 ,遥闻 其臭。 ——《周书 ·萧詧传 》卷 48
综上所述:
为什么呢?
感官活动的名称也是容易移动的。表示触 觉、听觉、嗅觉、味觉的词常常彼此替代着用。
这种现象在心理学和语义学上就叫通感(synaesthesia),或者叫【感觉挪移】,是人类语言中的普遍现象。
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