天安门上的华表是干什么用的？

天安门上的华表是民族标志的象征，蕴含深厚的中华传统文化内涵，皇家建筑的标志，具有历史意义，起观赏作用，有纪念意义。

1、要想了解天安门上的华表是干什么用的？就要先了解什么是华表？下面是天安门的华表介绍:

天安门前后的两对汉白玉雕刻的大柱子就是华表。华表与“承天门”（即今天安门）同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。

华表的柱身上雕刻着盘龙和流云纹，柱头上立着瑞兽，它们和天安门前的石狮以及两侧的金水桥一起烘托着这座皇城庄重威严的气势。

天安门前的华表高为9.57米，直径为98厘米，重约两万公斤。华表分为三个部分，即柱头、柱身和基座。

华表柱头上的承露盘，呈圆形，喻对应天圆地方，承路盘上面蹲着的神兽叫望天犼(hǒu)，有守望的意思。天安门前面的华表上的“犼”兽头向宫外望，其意是期望帝王不要沉恋山水和不理朝政，喻“望君归”的意思。

天安门后面也有一对华表，顶上的“犼”兽头向着宫内望，其意是希望帝王不要贪恋宫廷纸醉金迷、美女成群的生活，告戒皇帝应常出宫体察民情，喻“望君出”的意思。

华表的底座通常呈方形，是莲花座或须弥座，上面雕刻有龙的图案，柱身雕刻一只蟠龙盘于柱上，并装饰有流云纹；上端横插一云板，称为诽谤木(古代君王用于方便民众纳谏的)。

2、要了解天安门华表的作用，就要从古代开始了解华表的演变史，从古代华表的演变史可以看出华表的作用，下面是华表的演变史:

相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称桓表，以一种望柱的形式出现，富有深厚的中国传统文化内涵，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。

①进谏指路作用

华表，在1983年出版的《辞海》中解释为华表亦称“恒表”，古代用于表示王者纳谏或指路木柱。(加粗)

晋崔豹《古今注问答解义》：“程雅问曰：‘尧设诽谤之木，何也？’答曰：今之华表木也。以横木交柱头，状若花也。形似桔槔(jiégāo)，大路交衢(qú)悉施焉。或谓之表木，以表王者纳谏也。亦以表识衢路也。秦乃除之，汉始复修焉。今西京谓之交午木。”

在《辞海》、《古今注问答解义》中可以看出古代的华表也称为恒表，诽谤木，交午木。

古代的诽谤木，是君王为了方便民众举谏，博纳众谏，听取民众意见，以便改进朝政设立的(类似现在的意见箱的作用)。为了打消大家的顾虑，畅所欲言，特意树起了那么一根木柱，以示百姓所言无罪。

“诽谤”在古代是进谏的意思，是褒义词，不是现在的诽谤贬义词的意思。

从《古今注问答解义》中的“大路交衢悉施焉，亦以表识衢路也”这两句话可以看出，古代的华表木也起指路作用。衢是指四通八达的道路，华表木竖在路边方便路人举谏，也可以起指路作用。

②起观天测日影的工具作用

华表原是古代观天测地的一种仪器，春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表，人们立木为竿，以日影长度测定方位、节气，并以此来测恒星，可观测恒星年的周期。

③建筑物标志

古代在建筑施工前，立华表木定位取正。一些大型建筑因施工期较长，立表必须长期留存。为了坚固起见，常改立木为石柱。一旦工程完成，石柱也就成了这些建筑物的附属部分，作为一种型制而保留下来，成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。

从古代华表的演变历史可以看出，古代的华表木从木柱演变成石柱，在尧舜时期是起纳谏指路作用，也有观测日影作用的工具。汉代以后就只是起指路作用了，再往后发展就成为宫殿，庙宇，墓地的建筑标志。

3、总结现今华表的作用

①艺术观赏性

随着时代的发展，现今社会到处都有意见箱，大事小事都推崇民众民主投票；出门看地图，有导航指路，华表已经失去了纳谏指路的作用。各种天文仪器的出现，人们也不再需要用华表来测量日影，没有什么实用价值了。现在的华表成为了建筑物的标志，皇家建筑艺术性强，起观赏作用。

②纪念意义

历史进入新千年之际，中国确定华表为代表纪念品礼物，特此精制2000尊汉白玉华表，以示永久的纪念和庆贺。委员会将0001号汉白玉“世纪华表”赠送华表的故乡临汾市，2000号由中国历史博物馆永久珍藏。

现今天安门的华表更像是地标建筑，皇家建筑的标志，象征中国文化的传承，具有历史意义和纪念意义，供游客观赏瞻仰。