2003年，韩国导演金基德推出了这部意境极深的影片，这个有着苦难生活经历的导演用这部电影表达了他对四季、对人性、对生命深沉的哲学思考。正如片名一样，四季轮转，春夏秋冬又一春，生命轮回，生老病死又一生。
春，连接四季，见证了过去的结束，同时也掌控着未来的开始。马上要到春分了，春分者，阴阳相半也。调和阴阳，掌握欲望的火候，留神星火燎原。
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导演: 金基德
编剧: 金基德
主演: 吴永洙 / 金基德 / 金永敏 / 徐在京 / 何丽珍…
类型: 剧情
制片国家/地区: 韩国 / 德国
语言: 韩语
上映日期: 2003-08-14(洛迦诺电影节) / 2003-09-19(韩国)
片长: 103 分钟
又名: 春去春又来(台) / 春夏秋冬(港) / 僧家入定 / Spring, Summer, Fall, Winter... and Spring
奖
第56届洛迦诺国际电影节 (2003)
金豹奖(提名) 金基德
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▊辣评
人生庵的大门一开，便是一段故事，发生在春、夏、秋、冬，亦是人生从幼稚到成熟的四个重要阶段。影片以小和尚的成长为载体，折射出普众的心路历程。
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春，小和尚年幼，懵懂无知，每天和小狗一起玩耍，在这里，小狗既可以表明小和尚天真无邪，也能暗喻此时的小和尚内心对师傅和佛门的忠诚。小和尚每天和师傅重复着简单的生活，没有分辨能力，也认不清药草和毒草，师傅就教会他分辨的方法。年少无知的小和尚在小鱼、青蛙和蛇身上绑上石子，看着它们痛苦的状态，博得一乐。小和尚犯了这些错之后，师傅才一一教导他，并让他以同样的方式去赎罪。
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师傅深知生命的脆弱，不在第一时间制止，偏要等第二天小和尚亲眼看见小动物失去生命后的惨状。这种教导方式虽说可以完全让小和尚印象深刻，但师傅是不是也有见死不救之罪呢?从小动物身上解开了绳子，放下的是自己心里的一块石头，这一切都在师傅的监视之下。
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在赎罪的过程中，小和尚开始了人生的第一节课，可随之带来的便是人生的第一份痛苦与苦恼。如果师傅早就告诫他要爱护小动物，可能小和尚也就不会犯错了吧。难道有些道理偏偏是要你犯错后才会明白吗？难道犯错后的觉悟比无知时的聆听能够更加刻骨铭心吗？难道明理后产生的仅仅只是自责和痛苦吗？
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夏，小和尚已然成年，荷尔蒙开始分泌。蛇的交配引起了他对阴阳交合的好奇，与此同时强烈的欲望正在小和尚心头萌生。此后，一个女人走进了他的世界。女孩曼妙的身姿更激起了他偷尝禁果的欲望。然而淫欲一旦涨潮，就连根深蒂固的原则和底线都会被湮灭。一扇木门而已，本来就阻挡不了什么，就像佛经、法律和师傅的教诲一样，只是文字和言语罢了，什么都阻止不了，因为它要求的是发自内心的守正。
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他们的多次交欢，师傅自然都是知道的，可没有因此惩罚他，师傅说：“这也是人之常情”，还教导他“淫欲唤醒了占有的欲望，这会导致杀身之祸的。”这次师傅是在小和尚犯罪之前就告诉他的，可他终究还是犯罪了。这似乎回答了我们上一个假设，即便是提早的教导过他，在欲望的驱使下，他那把冷刀还是被染红了。或许无论你是否明白其中的道理，你到了什么年龄，就应该去犯什么错，罪过早已埋伏在你成长道路上的关卡中了。
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影片中的一大亮点，就是那座水中会转动的大雄殿。正值小和尚春心萌动，正所谓“不是风动，不是幡动，仁者心动。”此时的小和尚已经被欲望摆弄的不知方向。
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佛门上乘便是心如止水，能操控欲望，小和尚毅然决然要下山，还带走了佛像和象征着贪欲的公鸡。参佛，是心无杂念，是纯洁灵魂在和风中的沐浴。以心主欲，内化于心，才能外化于行。他终究还是把公鸡留在了山上，但石人佛像的法力永远也比不了苦禅人的心。
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秋，和尚在亡徒路上再次回到大雄殿，愤恨、绝望、无助与痛苦将他缠住。他企图以闭关的方式结束这一切，却遭到师傅的一段毒打，因为解脱的目的不是终了，而是自我灵魂觉悟后得到一份无欲的清净。他没有认清罪恶的根源，而是将一切都归罪于‘爱’身上，这显然是不公平的。人不会轻易地杀了自己，更不能杀了自己，不赎罪，罪就永远像沉重的石头一样压着你，让你喘不过气来。
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又是师傅的教诲后，他选择坦然面对将要发生的一切。寻求放弃与极力躲避都不如淡然面对，因为这是修行悟道的必经路。师傅渡了小和尚，完成了使命。他将木柴堆垒成莲花状，星点烛火转瞬变为火球，师傅去了，又游出一条蛇。蛇在本片中是欲望的象征，蛇不死，欲望就不灭。
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冬，心智成熟的小和尚再次回到人生领悟的起点，像儿时一样，身系重石，开始自我救赎。不同的是小和尚在这次救赎中不再苦于形式，艰难过后，他得到的便是真正的解脱与旷达。寒冰中的舍利化于潺潺的春水中，也象征着和尚几经世事后继承了师傅悟道的禅心。江湖儿女拿得起来放得下，放下后的师傅永生了，依附于又一个“师傅”身上，等待着救赎又一个将要犯错的灵魂。
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神秘女子又送来了一个孩子，不知大家是否还记得片头船身的送子观音图，这里的女子难道不是观音佛陀吗？没有她，就没有新的小和尚，也没有新一轮的交接，也就构不成新的世界吧。
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欲望是不会毁灭，永远存在的。一个人在一段修行完满之后，欲望便会寄存于下一个主体身上。欲望不灭，罪行不绝，救赎不止。正如这轮替交换的四季一样，是百味人生一人尝，还是普生轮流演一人？或者说犯罪与救赎是你逃不脱也躲不过的。周而复始，轮转不止，就像笼子里的小老鼠，想逃出牢笼的欲望越强烈，结局就会越悲惨。
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又一个春天，又有一个小和尚开始了他悟道之路，而他正是上一个“春”里的小和尚，金基德也开始重复着老和尚的生活。他悠闲地给小和尚画像，正如超然物外的老和尚在品味他自己难忘的过往。这个春天既是小和尚的开始同时也是老和尚的开始。这不禁让我们发问，如此轮回，像这样老幼同怡的场景究竟有过多少次呢？
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影片画风简约，意境深远，主线明确，启承顺畅。人性有恶，恶起源于欲，无论是否明晓道理，却仍然还去行罪，这就是参禅人的通病吧。欲望“永生不死”，追逐真理的脚步就不会停歇，而这也恰恰是我们穷极一生探求佛门宗旨——无欲的源头。
人生庵里来来往往的人，悲悲喜喜的事，往死往生，六道轮回，俱是写尽了人生的两件事——犯罪与救赎。
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