“故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。”
——欧阳修《五代史宦官传序》
世界上有两种人：男人和女人，但在古代却有三种人：男人，女人和太监。以上这句话是欧阳修对宦官的描写。自古以来人们对太监和宦官这个字眼要么是深恶痛绝，要么是满眼的鄙夷之色。但可恨之人必是有他的可怜之处。
现在好多的宫廷剧中都可见太监的身影，他们每天低着头塌着背穿梭在各个宫门之间，行走于各位主子身后。古代是不允许男子入后宫的，但是很多杂役的活宫女也是做不了的，所以皇帝为了保证自己的血统纯正，防止自己的老婆给自己戴绿帽子，男子进宫之前都得先净身。
而这些选择进宫当太监的大多数都是家境清寒，以至于连饭吃不上了，为了活着选择进宫当太监。当太监也不是那么容易的，伺候主子并不是一件容易的事情，轻则打骂法俸禄，重则死路一条。对于当时的人们来说太监的命就如蝼蚁一般，更不可能会有什么尊严。随着新中国的建立，这一陋习已然成为历史。
但有这么一位太监可谓是命不逢时，亲眼看到旧王朝的颠覆，新中国的建立，成为中国历史上最后一位太监。
最后一位太监生于1902年，逝于1996年，享年94岁。一生留下了一本书也是一本自传《中国的最后一位太监》，之后更是被拍成电影。
孙耀庭出生贫寒，夫妇都是种地的。当上农民是没有自己的土地的，孙耀庭家中一家六口靠给别人种地而生，日子过的是有一顿没一顿的，经常是吃不饱饭，于是父亲就想把身为老二的孙耀庭送进宫当太监。
也是因为自家是给一个私塾先生种地，所以孙耀庭读过四年的书。但当时清朝的气数已尽，进宫依然不是一种出路，但恰巧当时的溥仪向全国招太监和婢女，孙耀庭的父亲一下子看到了希望，便将年仅15岁的孙耀庭送进了宫。
刚刚进宫是属于低级的太监，什么脏活累活都得干，但是由于为人机敏，干活勤快，运气也好，没几年的时间就晋升为高级的太监被提拔到妃子身边伺候。这对太监来说真的是莫大的运气。
因为来之不易，所以战战兢兢。据孙耀庭回忆说之前自己一直是以徒弟的身份伺候着这位师父，这位师父很得主子的欢心，几乎很少犯错，所以在太监里边职位算是高的。这位师父待他也是很好的，有什么事情也会跟他讲，但是有一点的是这位师父从来不让人碰他的鞋子，好像那鞋子里似乎有什么秘密一样。
孙耀庭也曾问过自己的师父，但是这位师父含糊其辞并没有说出什么原因。越是神秘，孙耀庭就越是好奇。
有一次终于抓住机会，孙耀庭请自己师父喝酒，两个人推杯换盏间硬生生地把自己的师父给灌醉了，他把自己的师父扶到房间的榻上休息，终于可以看看师父的鞋子里到底是什么了，他好奇的拿起来一看竟然是——苍耳。孙耀庭一下子就明白了。
古代的妃子睡觉的时候都会有太监守夜，若是在守夜的时候睡着了主子的传唤听不到，轻一点是辛辛苦苦赚来的俸禄被扣，重的则是以懈怠不尽职降职位去干重活。好不容易升到主子身边，所以不敢懈怠，所以这苍耳便是提神用的。
孙耀庭一时间明白了为什么师父不愿意别人碰他的鞋，后来孙耀庭如法炮制确实管用了很多，脚底的疼痛可以让人清醒，这样守夜的时候就不用担心睡着了。但是孙耀庭并没有把这个方法私藏起来，而是把同样的方法告诉了守夜老是打瞌睡的其他太监宫女，可见孙耀庭确实是一个很聪明很愿意分享的一个人。
不过由此也可以看出太监的生活过得多么的辛苦。而孙耀庭的主子便是溥仪的妃子婉容。
战争爆发后，自从婉容去找溥仪后，孙耀庭也出宫回了老家。在老家的日子并不好过，家里没有地，而且孙耀庭也不会种地，吃喝都是靠兄弟接济的。后来可能是自己的兄弟们生活也困难，也可能是因为自己的身份问题，孙耀庭在乡下过不下去了，第二年重返京城和其余的太监生活在一起。
来到京城的孙耀庭住进了北长街的兴隆寺，同住的还有40多名同命相连的太监。一开始有的太监有点钱，置办了点房产靠着收房租度日，日子过得最起码一天可以吃两顿餐食，但是好景不长，房租收得越来越少了，孙耀庭就只能出去捡破烂收废品换点吃的。
直到新中国的建立，新中国建立人民当家做主，国家对老百姓格外的重视，所以住在兴隆寺的40多为太监都得到了国家的接济，每个人可以拿到十几块钱的补贴，从此以后也不用吃了上顿儿没下顿儿的度日。
后来孙耀庭因为早年间读过几年书所以参加了工作，可以靠自己的双手赚钱生活了，后来还做过出纳，每个月的工资35元。要知道当时的物价35元相当于现在的几千块。
直到晚年孙耀庭才算是过上了幸福的生活，他的事迹被当时的作家贾英华写成了自传就是开头讲的《中国的最后一位太监》，之后更是多次的被翻拍成电影。孙耀庭可谓的是见到中国从封建王朝走向新中国的整个过程，妥妥的活历史。最终也算是高寿了，享年94岁。
在史书上，在电视剧中太监总是让人深恶痛绝，要么是祸乱朝纲的宦官，要么是主子身边杀人不眨眼的狗腿子形象。但不得不说的是这也是封建王朝的一种标志，而身为主角的他们又何尝不算是一种受害者。
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