对上海,对当代艺术,对生活方式,“张恩利”都是一个独特而重要的名字,一个人引领着独特的潮流。
画廊可以为他空出墙面、地板,空间任他涂抹;大型美术馆以为他做一场大型个展而自豪;拍卖市场上他的画作屡创白手套纪录;藏家们也愿意在画廊的排队名单(Waitting List)中等上好几年。
近观张恩利,你会发现他更多与众不同之处。画画三十多年,各种当代潮流一次次呼啸而过,他却始终与流行主义保持距离。他的画不好懂,没有故事,不谈主义,不摆问题,不讲答案,看得费脑子。
当别人说他是个静物画家,他却坚持说自己一直在画“肖像”。
我们很好奇,究竟是什么让张恩利如此不同、如此具有魅力?
与张恩利对话就能体会他的不爱言辞,据说平日的他基本就是个沉默的人,只有酒酣耳热后才能输出金句。对我们抛出的每个问题,他的作答都带有“三句半”的语感——几句沉思后直白的描述,几个“是……但是……”的不确认句型,最后给出简短的、未置可否的结论。所以为了看清他面孔后的无数个为什么,我们还得从作品谈起。
张恩利明确地把自己的作品分成了三段式,在2013年底龙美术馆30年回顾展《表情》中,我们恰能看到几乎每一段的全貌。第一段是2000年之前,他真的在画人,屠夫食客、红男绿女、知识分子、小市民,他把市井中各色神仙老虎狗用表现主义风格画来,下笔“粗砺、果断、凶狠”,不磨蹭、不修改。第二段是2000年之后,人从画里消失了,他痴迷于旮旯里不起眼的物件,绳子、水管、树、瓷砖、铅球、桶,像局部放大了被无视的每一平方米,颜色也变得稀薄克制。2016年起,他进入第三阶段,作品完全淹没在色彩里,只剩线条与作品名面面相觑,编剧、狂风中的男人、杂志主编、美术馆馆长,愈抽象愈具体,文与图的鸿沟让判断力变得无依无靠,全凭潜意识做向导。
张恩利《酒吧》
布面油画,137cm×147cm,1994年
张恩利《红管子和绿管子》
布面油画,250cm×300cm,2013年
张恩利《杂志主编》
布面油画,250cm×200cm,2023年 ©龙美术馆
作品面貌再多,张恩利说他始终是在研究怎么画人——从外在的百态人生,到人的痕迹和投影,再到人类精神的大千世界,对“肖像”的探索由具象到抽象,始终贯穿在他30多年的艺术创作中。他觉得“物也可以成为肖像,它让我从另外一个角度发现社会,发现人和时代”。
张恩利说自己是一个“钝感力”的人。20世纪90年代,张恩利从东北小城来到上海,之后的几十年,社会变动和艺术潮流一次次呼啸而过,也许会对其他艺术家造成巨大轰鸣,成为他们创作的底色和风向,而张恩利却总是像一个局外人,始终与或远或近的主义保持着混沌的距离。
你的老家在东北,生活和创作在上海,适应吗?
我是个挺随遇而安的人。上学时候,我在无锡轻工业大学,学的是设计。那时候工作还是国家分配,所以1990年我被分到上海纺织大学教书,就入了上海户口。我挺自私,几乎不掺和艺术圈子的事儿,一直专心画画。我对上海的印象非常好,人与人之间很文气,很适合我,所以挺快融入这个城市了。
还记得卖掉的第一张画卖了多少钱?
第一张记得大概是在20世纪90年代,卖了200美元,那时候穷,特别高兴。在上海的时候是一边工作一边画画,几乎快10年也没什么市场,所以2000年我搬到苏州河那边的工作室的时候,积累了一屋子画。
从1997年前后,我开始跟香格纳画廊合作。那会儿香格纳还开在上海波特曼酒店里,劳伦斯骑着三轮车运画去卖,客人是外企高管、大使等,可能1000美元就能买一张很好的作品。2000年之后,有一天我忽然发现我的画可以两张、三张的快速卖掉了,可以相对宽裕地支付生活开支和材料费。
香格纳代理的艺术家,象征了在上海的没有组织的艺术家群体,劳伦斯给这些艺术家一个聚集的理由,也是香格纳把我的作品带到瑞士巴塞尔,让更多人看到了我。2005年,我签约了伦敦豪瑟沃斯画廊(Hauser & Wirth),至今已经合作18年了。
张恩利在桃浦M50工作室,摄于2014年
张恩利在桃浦M50工作室,摄于2018年
2023年底龙美术馆举办了你30年大型回顾展“张恩利:表情”。这么大规模的展览,很多作品是从私人收藏借展吧?
百分之八十多都是借展的。剩下的是非卖品,我自己留的作品。
“张恩利:表情”展览现场
上海,摄影:shaunley
©龙美术馆
市场好坏对你有影响吗?
跟我没关系。我要做的是超越时间、超越自己。我年轻时候真的是有野心,总想成为一个世界上很厉害的人,基本每天上午就去工作室,除非喝醉了,可以说一直在为野心做准备。
艺术界里某种潮流、某个时代很快就结束。
对艺术家来说,十年都是一个巨大的坎儿,而能被称为大师的,就要能红上百年。我觉得确实有些中国的艺术家个人的价值树立不够紧、不够狠,还是要在国际视野里去思考一些问题。
张恩利松江工作室一角
摄于2024年
艺术史上很容易把画家分为抽象的和具象的,在普通人看来两者之间更是有不可逾越的鸿沟。但张恩利说,抽象、具象不重要,也许本身没有抽象和具象之分。他的画里即使没有面孔,人的味道却始终萦绕。他的“似是而非”并不代表“面目模糊”,而是精神的“实”。他的抽象也不是极端的提炼和简化,而是与每个人有关的精神占位。
在龙美术馆《表情》30年回顾展上,我们看到你的艺术阶段性非常明确。这30年中,你是怎么从《二斤牛肉》这种市井人物的具象景象一步步走到抽象表达的?
2000年可以算是我的一个分界线。2000年之后,具体的人物形象就离开了我的作品。不过形象离开了,但人的味道还在。我画里的物品其实是带给我很多乐趣的东西,这种乐趣来源于童年,比如小时候经常看到自行车皮管子、瘪了的皮球,都觉得很好玩。
张恩利《二斤牛肉》
布面油画,158cm×98cm,1993年 ©龙美术馆
当形状孤立出来后,就会排除干扰和联系。我把东西和形象拆解开之后,便没有这种必然的联系了。它只对本身负责,对于观看的人直接作用,不需要故事。
人都是喜欢听故事的,但也许一个人的一天就是喝了一下午茶、吃了一顿饭,没有任何故事,感受仍然强烈。
所以你说万物皆肖像?
万物皆肖像是一个通俗的说法。我们所说的肖像一般单指人的面孔、表情,归根结底它是一种姿势、姿态,是一种形状。但肖像是否一定是具体的?所谓“真实”的肖像也是不确切的,而是我们心理上对人的投射,到最后只剩名称是具体的。
是什么让你赋予抽象的线条以类似《美术馆馆长》这样具体的名称?
靠潜意识,作品的名字完全凭直觉。不过这个直觉的建立是有我几十年积累的,不然观众会觉得是胡涂乱抹。《美术馆馆长》是用直觉打破一种惯有的审美习惯,离开这一习惯,你可能会发现另一种架构实际上也很美。
这是我对图像所做的一个比较大胆的事情,等于拿后半生的创作去赌了。不存在赌的是对是错,我就是这么干的。我觉得画面(的意义)会随着时间变化,而名称是永存的。
说一个与此有关的事,你现在可以看到我的展览海报都是自己做的。因为是学设计的,展览海报上还可以看到我以前的拼贴风格,没有图像。因为我觉得文字的力量是最直接的,不需要有任何图像传递的信息就足够了,是完美的。
张恩利《美术馆馆长》
布面油画,250cm×200cm,2022年
有考证最早的人类绘画是三万年前洞窟里的岩画,是一份远古人类存在痕迹的证明。绘画对张恩利来说,都可被归结为一种生命的活动,借由在空间直接画画再抹除的方式,他把存在的概念打开,让绘画更自由。
作为画家,你为什么反而觉得文字更直接?
我们认识世界依靠文字,我们的历史也是通过文字留存下来的。图像会模糊掉,它的意义会随着时间流逝变成灰尘,而文字的确定性更强。最后世界只会留下一些有限的资源,留下来就是宝。一张画里的所有内容,最后能够找到文字的线索,就太重要了。
2007年我开始做“空间绘画”。这个系列就是直接在空间的墙上画画,所有的画随着展览两个月后结束而拆掉,消失掉了。我想颠覆绘画的价值和时间,让一张画的价值只存在于记忆里。比如500人看过展览,那这个图像撤展后,就只存在于500个人的印象里,剩下的只有一个展览记录。
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《循环,没什么可看》,张恩利空间绘画现场图
比利时安特卫普,2007年
我觉得这样它反而更真实。虽然保留了一些影像和照片,但这种保留转变为另一种形式,权算是宣传了。或者说当人们依然认为艺术的价值比概念要重要的时候,那我的空间绘画要说的是概念更重要——它是对“残忍”最直觉的解读。几百平方米的画,画上好几十天,它完成的同时就消失了,而它的消失是作品完成的最后环节。
这个消息能让人心痛,但大自然中的太多消息,不是都随着时间消失掉了吗?
《空间绘画,张恩利》,英国伦敦ICA现场图,2013年
《光州双年展2010,万人谱》,张恩利空间绘画现场图
韩国光州,2010年
《姿态和形式-Firstsite》,张恩利空间绘画现场图
英国科尔切斯特,2017年
后来你的空间绘画作品也有一部分画在纸板上保留了下来。
空间绘画我做了好多年了,后来也想要保留一点痕迹。从2007年我每几年做一次,举着胳膊画了好几天,墙和顶都要涂满,到后来有点儿画不动了,就用纸板在工作室里画完,再去现场组装。由此可见,做艺术跟体力有很大关系,艺术家也有创作的黄金期。
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《张恩利个展:会动的房间》展厅布展现场
PSA上海当代艺术博物馆,2020年
张恩利在桃浦M50工作室,摄于2019年
《印度科钦双年展》,张恩利空间绘画现场图,2012年
《印度科钦双年展》,张恩利空间绘画现场图,2012年
《张恩利-空间绘画》
K11艺术基金会(香港)空间绘画局部,2014年
《张恩利-空间绘画》,K11艺术基金会(香港)空间绘画局部,2014年
《张恩利-空间绘画》
K11艺术基金会(香港)空间绘画现场图,2014年
《张恩利个展:会动的房间》展厅入口现场图
PSA上海当代艺术博物馆,2020年
《鸟笼,临时的房子:张恩利于博尔盖塞美术馆》,博尔盖塞美术馆Arthub展览现场图,2019年
《鸟笼,临时的房子:张恩利于博尔盖塞美术馆》,博尔盖塞美术馆Arthub展览现场图,2019年
张恩利《彩色房子》,“张恩利:肖像”和美术馆展览作品,2023年
张恩利《彩色房子》
“张恩利:肖像”和美术馆展览作品,2023年
张恩利《核心筒》
“张恩利:肖像”和美术馆展览作品,2023年
张恩利是有野心的,他要对抗固定模式的审美中对形象的认知,他一直在做的是修剪不必要的枝杈,对人、事、物建立新的定义,重新拼接这个世界的秩序。
回顾30年,最喜欢自己哪个时期的状态?
我都喜欢,年轻的时候我很开心,现在我也很开心。我是有些自恋的,这30年对我来说是平行的,我三个阶段的作品,都是我用最好的方式去表达,每个时间段都有最好的东西出来,都好。
早期的画,像那张《悲伤》,现在我看仍然觉得它是我的杰作。1992年那时我二十六七岁,虽然没有学绘画,但是绘画的感觉非常好,其实都真的是有点刀刀见血的感觉,有一股狠劲儿。
张恩利《悲伤》
布面油画,115cm×89cm,1992年 ©龙美术馆
现在是温和了吗?
现在狠不在表面上。我想改变肖像画的认知,让肖像画里所有的面孔消失,在这个概念上有些狠的。跟中国人的哲学有点儿不谋而合,既是含蓄的表达,也是颠覆性的。
画画从来不是目的,也不是要画出一种风格,而是要思考关于人,关于人之间的关系,人与其所建立的城市的关系等。一味追求风格是有问题的,一流的艺术家不能把这个当目标。
张恩利《珠宝商人》
布面油画,300cm×250cm
2021年 ©香格纳画廊
作品是一气呵成,还是需要不停去琢磨?
不一定。有时候一气呵成的作品更精彩。不过最近几年在画一张画时,我也更多选择不断去覆盖。一旦觉得某个笔触有点儿眼熟,我会把它破坏掉,把眼熟的东西慢慢剔除掉。顿挫的过程把我的情绪带出来,可以敞开胸怀。
顿挫到什么程度算是成熟的作品?
边做边想。实际上思考永远不可能达到成熟,但要有预测,预测你的认知是不是清晰的。比如说“脸可以是任何东西”,只要这一点清晰,所有的东西都是顺理成章的。
人和生活的痕迹不断出现在张恩利的画中,每个管子、布袋、皮球都是他结结实实的生活,像在偶然一瞬被固定而保存下来,于沉默中发出巨大回响。他完全用画面的视觉跟这个世界联系,所以他要建立的审美不可能存在于别人已经表达过的思想里。
平时喜欢读什么书?
我基本不读书不读报,不去系统地学习和研究,最多就是看看小说,关于思想类的我都不看。很多年前看卡夫卡、奈保尔,觉得非常好非常美。有段时间还看库彻的小说,我对于这种潜意识和内心的描述很着迷,画画也爱画些微妙的东西。
我觉得画家是完全用视觉跟这个世界联系,所以他要建立的审美不可能存在于别人已经表达过的思想里。视觉是文字的补充,当文字翻来覆去总描述不清的时候,就可以用到视觉,这是视觉艺术家最大的贡献。而不是说要画一张好画。
张恩利《水槽 water channel》
布面油画, 2006年
中国的传统审美和文化对你有影响吗?
有。比如传统中国画里没有透视,我觉得这个很好。一张古画打开时,周围的所有人都看得很清楚,就是因为画家把立体的东西用主观化的方式呈现出来,放弃了真实的观看方法。到大自然里看,你也会发现中国画的皴法挺写实,比如黄公望的石头就写实,当然后来有些过了,因为他都是在书斋里臆想出来的。
有你特别喜欢的传统画家吗?
早年在米兰看达·芬奇的一张画,旁边有个很大的放大镜。把放大镜挪过去看到画上人物的眼睛、皮肤都是一根根细小的线条,跟铜版画一样,全是平面的,而远看很写实很立体,一点儿不“腻”。
左图:
《天池石壁图》轴,黄公望,元,绢本,设色,139.4cm×57.3cm
©北京故宫博物院
右图:
列奥纳多·达·芬奇《头发飘逸的女子》 ©上海博物馆
对于中国画,应该说我喜欢的是古代绘画的精神,比如说笔墨、屋漏痕(注),这些我能理解。这些无形中在意义上与马蒂斯的画可以相通,“宁拙勿巧”,这是中国传统里的好东西,也是人类的共同阐述。
《祭侄文稿》卷(局部),颜真卿,唐,28.2cm×77cm
©台北故宫博物院
注:
屋漏痕出自颜真卿与怀素的对话,形容用笔犹如屋漏的水滴沿泥墙缓缓淌下,蜿蜒下注,笔画具有立体感、厚重感和流动感。这种用笔线条,被古人认为是最有美感和品味的线条。
艺术家张恩利不同阶段的创作,反映了他三十余年来对于艺术创作的探索,无论是早期对城市人物的关注,还是最新的抽象肖像绘画,都贯穿了张恩利对人、物和空间的持续性关注。张恩利每个阶段的作品都独具其风格,但创作的主题或技法上的改变并不突然,而是贯穿其创作风格的自然转变。
20世纪90年代至21世纪初,张恩利画的是以人物为主的肖像。他真的在画人,屠夫食客、红男绿女、知识分子、小市民,他把市井中各色神仙老虎狗用表现主义风格画来,下笔“粗砺、果断、凶狠”,不磨蹭、不修改。
张恩利《舞》
布面油画,100cm×80cm
1995年 ©龙美术馆
张恩利《扑克牌》
布面油画,170cm×150cm
1997年
张恩利《肉市男人》(二)
布面油画,170cm×150cm
1997年
张恩利《肉市男人》(三)
布面油画,170cm×150cm
1997年
张恩利《吃》(一)
布面油画,220cm×200cm
2001年
张恩利《吃》(三)
布面油画,220cm×200cm
2001年
21世纪初至10年代初,张恩利的作品中,人从画里消失了,他痴迷于旮旯里不起眼物件,电线、水管、球、树、水桶、椅子,像局部放大了被无视的每一平方米,颜色也变得稀薄克制。
张恩利《仓库》
布面油画,180cm×220cm,2006年
©龙美术馆
张恩利《白色椅子》
布面油画,180cm×160cm
2007年 ©龙美术馆
张恩利《画展》
布面油画,250cm×200cm
2008年 ©龙美术馆
张恩利《大球和小球》
布面油画,250cm×300cm
2012年 ©龙美术馆
张恩利《河滨》
布面油画,209.5cm×200cm
2014年 ©龙美术馆
张恩利《黄色电线》
布面油画,180cm×160cm
2015年 ©龙美术馆
2016年后,张恩利作品完全淹没在色彩里,只剩线条与作品名面面相觑,盛装的女人、杂志主编、卖花姑娘,愈抽象愈具体,文与图的鸿沟让判断力变得无依无靠,全凭潜意识做向导。
张恩利《盛装的女人》
布面油画,
270cm×170cm,2019年
张恩利《吃肉的人》
布面油画,250cm×270cm
2019-2020年
张恩利《卖花姑娘》
布面油画,200cm×250cm,2021年
张恩利《英文教师》
布面油画,200cm×180cm
2022年 ©龙美术馆
张恩利《钢琴演奏家》
布面油画,200cm×250cm
2023年 ©龙美术馆
张恩利《甜点师》
布面油画, 300cm×380cm,2021年
张恩利《法官》
布面油画,250cm×200cm
2022年
张恩利《徒步旅行者》
布面油画,200cm×180cm
2022年
图片来源:除署名外,由受访者提供
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