通往道德觉悟的法门，必须要深刻体悟河图洛书和璇玑图。目前，我们能够找到的只有河图洛书，璇玑图据说已经失传了。但是河图并不是单一的这一个河图，真正达到法无定法的觉悟，至少河图要在脑海里存在四张。
为什么要提到纳甲呢？
其实，我们往往忽略了纳甲，纳甲真的比河图洛书还要重要，个人认为，纳甲足以解释璇玑图的真实原理。
为了理解河图和纳甲，我们先简单提一下岁首的意义。道，就是首走之。冬至可以成为岁首，立春也可以成为岁首，我们的生日也可以成为岁首。岁首，可以信手拈来。
我们也许没有注意，每一年的冬至，都是精确到几分几秒的。它不是日，不是时辰，而是一个微观的点，这个点可以和北极点抑或地心相提并论，足可以代表一年。
其次，个人认为洛书先有，河图后有。只有这样，我们才能真正的理解纳甲的伟大！
如果我们固执感知的东南西北分别代表的实际空间区域分别为1/10,2/10,3/10,4/10来理解，那么一周走满10个轴距即为结束，重新回到岁首。
自然数为什么是十进制，就是因为她完全符合文明人类的觉悟规律！
这样，10以上的轴距繁衍，对于我们的感知来说，余额成为空间，数位成为时间。我们感知的是123456789的个位数，而佛感知的是个十百千万……的岁首继续行走的轨迹，而且岁首形成的个位尾数，继续产生岁首…….个十百千万继续产生数位，再继续产生岁首，再继续产生数位，无限的大衍！
那么，问题来了，为什么洛书会衍化成河图呢？
洛书的123456789都是尾数，三倍以后，尾数分别为369258147…….还是这些空间余额，只是空间的位置的变了，继续三倍，再继续三倍…….岁首的规律衍化为河图！
那么，纳甲呢？为什么会把河图的十方世界转换为八方？为什么壬甲同宫，为什么乙癸同宫？
我们继续观察岁首。
1,6,5,10的平方后尾数仍然是1,6,5,10；岁首由于是2次方，时间周期为1；
2,7的5次方后尾数仍然是2,7；岁首由于是5次方，时间周期为4；
3,8的4次方后尾数仍然是3,8，岁首由于是4次方，时间周期为3；
4,9的3次方后尾数仍然是4,9；岁首由于是3次方，时间周期为2。
这样，顺逆后，十方余额的底层空间加载后的岁首高一层的空间置换为八方。原本甲乙的中宫进入高一层的空间后，纳入了壬癸这两个天一生水的1,6之宫。
纳甲的伟大在于，它真正的把无限大衍的时空规律，进行了最后的诠释。至此，河图洛书纳甲形成了完整的人类觉悟宇宙时空的规律性的体系！
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