亲仁善邻

李济通

我们在说一个人接近好人，善待左邻右舍时，会用亲仁善邻这个成语。亲仁善邻出自《左传·隐公六年》：五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑。”其实，这是一个发人深思的历史故事。

公元前717年5月11日，郑国进击陈国，大获全胜。而郑国所以伐陈，则完全是因陈侯的傲慢无理造成的，可以说陈是咎由自取、罪有应得。

原来，在郑伐陈之前，卫国公子州吁，杀了他的哥哥卫桓公，自己作了国君。为了巩固自己的统治地位，州吁对内残酷镇压敌对势力，对外则联系有关各国，准备进攻与之有隙的郑国。此时，适逢宋国的宋殇公即位，宋的弟弟公子冯逃亡郑国。郑国本想送公子冯回国，不料州吁弑兄夺权后，却借口此事，联合宋、陈、卫、蔡等国，进攻郑国。虽然这五国兵强马壮，曾围郑都五日，但在郑国的顽强抵抗下，最后无功而返。州吁也因此被卫人所杀。让人遗憾的是，为了睦邻友好，化敌为友，郑国曾在进攻的前一年，派人赴陈，请求与之讲和，重归于好，但被陈桓公拒绝了。大夫五父规劝桓公说：“亲近仁义而和邻国和睦相处，这是立国的重要法宝。国君您应该答应郑国的请求啊！”然而陈桓公却说：“宋国、卫国才是真正的祸害，是不能招惹的。而小小的郑国，又算得了什么呢？”正是他这种欺软怕硬、不辨是非、倒行逆施的错误行径，到头了落了个身败名裂的可悲下场。《左传》作者在评论这件事时，语重心长地说：与人为善是不能丢失的，恶同样是不能任其滋长的。这就像陈桓公那样，他助长了恶而又不思悔改，最后导致失败是不可避免的。虽然最后他想挽救，但为时已晚，也未必能办得到。正如《商书》说的那样：“恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭？”意思是说，恶的蔓延，如燎原的大火，不能靠近，也不能扑灭。作者的这番言论，可以说立场鲜明，极富哲理。当然，也是因为郑国的正义行动，不仅击败了傲慢的陈国，也得到了《左传》作者的同情和褒扬。