□杨莉
我在诗词中寻找精神的源头，那些伟大的诗人，那些经典的诗词，从不同角度滋养着我，让我成为现在的样子。
爱杜甫。他“穷年忧黎元，叹息肠内热”的悲悯；他“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的酸辛；他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀，时隔千年，还会深深地触动我。他的难堪就是我的难堪，他的伤怀就是我的伤怀，他那些滚烫又萧索的情绪都像是发自我的肺腑。爱他，就是爱人间。
爱苏轼。苏轼那么可爱。一想到他，他的那些诗词，我心里首先跳跃起来的不是“明月几时有”，而是他的《猪肉颂》：慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。这是只有苏轼才能书写的人间趣味。他就是在颠沛流离、屡遭贬谪的人生际遇里，也能营造出独属于他的精神快乐。身在困境，也还是能享有心灵自由。谁能不爱他呢？爱他的“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”；爱他的“也无风雨也无晴”“一蓑烟雨任平生”；爱他的“侣鱼虾而友麋鹿”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”；爱他的“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐”。他是那么洒脱从容，豁亮通透。“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，这是他的自画像。他恰恰是处于庙堂之远的荒凉之地，在困窘的人生谷底，让自己活出了更为宽广的天地，找到新的人生快慰。
林语堂说得好，苏东坡是一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个月夜徘徊者。
或许我们每一个人，都应该是月夜徘徊者。都应该在月下徘徊的时候，遭遇苏东坡。他应该是我们的心灵至爱。
爱陶渊明。爱他的“久在樊笼里，复得返自然”；爱他的“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏”。爱他为我们每一个人，为这个世界，创造了一个桃花源，让我们相信，我们终能找到让我们安放身心，并怡然自乐的地方。
爱李白。爱他的才华和气魄。爱他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的风度；爱他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒……对他的爱只能是仰望，如仰望星辰。
我爱的他们都曾送给我最为厚重的礼物，可以让我享用一生。
每逢节日，都有很多女朋友晒鲜花，晒礼物，晒红包。但是鲜花会枯萎，红包会被用掉，什么才是能真正影响你的生命动向，增进你对这个世界的感受和理解？爱着的那个人，是否提升了你，加厚了你，深化了你。如果是，那才是他最重的馈赠，是你最好的得到。
有一本书，《女友杜拉斯》，是杜拉斯的女友米榭勒·芒梭写的，她写她眼里的杜拉斯之于朋友们的意义：
我去她家吃饭时，总带些多出来的东西：牡蛎、蛋糕、好酒。她很兴奋，永远不会感到太多……她到我家来吃饭时，却两手空空。她有一次这样说：“我把我自己带来了。”她脸皮厚得让人吃惊。有人觉得她很可恶。但我邀请她与朋友们一道吃饭时，却给他们送了一个大礼。几年后，他们还记得起来：“你想起来了吗？玛格丽特在场……”“当我在您家遇到玛格丽特时……”大家对她印象很深，并不是因为她出名——而且，1984年之前她远没有这么出名——而是因为那天晚上，她使得现场气氛变得非常热烈，让人反对、大笑、思考。她不让任何时刻虚度。人们说她吝啬，其实她是以别的方式付出。
除了物质，还有那些不可消耗的，更为长久的东西，他能否给予你，你又能为对方带来什么，这也许是处于亲密关系中的两个人更该思量的。
苏轼曾说：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
我们向往这样的境界，我们要共同美好，不要彼此索取和消耗。
对于以文字为食的我来说，常常，一个人，就因为他的某一句表达，用了某一个词，让人有了绝妙的意会，我就会觉得与其心灵相通，可能会在瞬间不可救药地爱上他，甚至进入失魂落魄、痴呆着魔的境界。我的头脑常常就是这么简单。我经常享受这种头脑简单的好处。当然更多的还是，承受它的恶果。可是，谁能拒绝灵魂相逢的狂喜，彼此懂得的激荡快慰呢，哪怕只是一刹那间。
让自己爱得好一点。让爱的给予与需索双向互动。爱着的时候，是你活得更为深透之时。懂得如何去爱，是你充盈自己生命的最好方式。
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