这是我《三字经》学习的最后一期。后续还有其他的课程学习,谢谢大家支持,我将继续努力,也希望大家指正。
言归正传......
苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。
彼既成,众称异。尔小生,宜立志。
莹八岁,能吟诗。泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称异。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。
苏老泉,初看不知什么意思,还以为和什么泉有关,原来是苏轼老爹苏洵,老泉是他的字号,闹笑话了。老泉同志二十七岁意识到要读书,要考功名。也试着去考了,但几次都落榜。他不像大多数人那么容易放弃,几次的失败更是激发了他的斗志,从此与书为伍。后来,觉得自己可以写文章了,一时文思泉涌,写了许多文章,这些年所读的书没白读,最后他的文章得到了很多大家的认可。
宋朝有个人叫梁灏,八十二岁考中状元,在金殿上对皇帝的提问对答如流,很多参与考试的人都不如他。八十二岁还在考,这是读书人的追求,古代读书人只有一个出入,就是考取功名当官。但状元哪有那么容易中的。梁灏也不是这一年心血来潮去考就考中了,他是从年轻时开始一直考一直落榜,儿子中了状元,他还没中,但给了他更大的鼓励。他一直努力,最终才在八十二岁如愿。所以做人还是要有希望,要有恒心。我们年轻的时候也要有志向,努力不一定成功,但不努力是绝对不能成功。
北齐有个人叫祖莹的人,八岁就能吟诗,唐朝有个叫李泌的人,七岁就能以下棋为题而赋诗。这两个人应该算是天才、神童级别的。这个年纪就有此学问,与他们的聪明才智和用功是分不开的,没多看几本书是不可能做得到的。我们求学的时候应当效仿他们。
蔡文姬能分辨琴声好坏,谢道韫能出口成诗,这是不得了的,古代女子无才便是德。她们有这样的才华,和她们的身份有关,都是大家士族,有一定的文化底蕴。不管怎样,在那样的时代氛围里,她们能有这样的成就也和自己的努力分不开。如此聪敏的女子,作为男子,我们不用功是不是连女子都不如呢?
唐朝时的刘晏,七岁就被认为是神童,并被任命为负责刊正文字的官,这么小就当官,后来当上了宰相,不得了吧,放现在也是名人一枚。神童除了天生的聪敏外,还应有不断学习的心态,整天认为自己什么都懂不思进取,再聪明也会变成废柴。绝大多数人没有这样的先天条件,但可以用后天的努力、勤奋去追求自己想要的。我们求学的时候应该勉励自己学习,用功读书。想成为一个有用的人,和他一样勤奋好学,也是可以扬名后世的。
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。
扬名声,显父母。光于前,裕于后。
人遗子,金满赢。我教子,唯一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
天地万物的存在自有它的道理,它的存在就要做它能发挥作用的事。狗夜间替人看守家门,鸡每天天亮时打鸣报晓,蚕吐的丝可以供人们做衣服,蜜蜂酿的蜜可以供人们食用,人活着要发挥自己的能力,从小就应该懂得学习,用学到的知识、技能来实现自己的价值。如果整天迷迷瞪瞪不思进取还不如这些动物、昆虫呢。
小的时候就应该不断充实自己,打好基础,长大后学以致用,上为国家效力,下可为人民谋福利。扬名声…裕于后,古人很重视光宗耀祖,现代人也一样,几千年都没变。
有的人遗留给子孙后代的是金银钱财,而我不这样,我只希望他们精于读书求学问,长大后做个有为的人。很多父母的都想望子成龙,但要悉心培养,像《三字经》开头说的养不教,父之过就是这么个理,给小孩再好的条件,不培养好,一样会不成器,历史上、现实中坐吃山空、富不过三代的事多了去。
最后一句结尾结的好,以上反复讲的许多道理,归根结底:凡事勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩游戏的人,浪费了大好时光是要后悔的。
到这里《三字经》的学习就结束了。通篇学下来收获很多。认识了许多生僻字,理解了它们的意思,纠正了许多多音字的错误读音,还有就是文中提到的一些关于用功学习的例子对自己感触很深,起到了一定的激励作用,这只是开始,后面还将学习更多古文方面的知识,与大家共勉。
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