《三字经》学习，终

这是我《三字经》学习的最后一期。后续还有其他的课程学习，谢谢大家支持，我将继续努力，也希望大家指正。

言归正传......

苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。

彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

莹八岁，能吟诗。泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称异。尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致。

有为者，亦若是。

苏老泉，初看不知什么意思，还以为和什么泉有关，原来是苏轼老爹苏洵，老泉是他的字号，闹笑话了。老泉同志二十七岁意识到要读书，要考功名。也试着去考了，但几次都落榜。他不像大多数人那么容易放弃，几次的失败更是激发了他的斗志，从此与书为伍。后来，觉得自己可以写文章了，一时文思泉涌，写了许多文章，这些年所读的书没白读，最后他的文章得到了很多大家的认可。

宋朝有个人叫梁灏，八十二岁考中状元，在金殿上对皇帝的提问对答如流，很多参与考试的人都不如他。八十二岁还在考，这是读书人的追求，古代读书人只有一个出入，就是考取功名当官。但状元哪有那么容易中的。梁灏也不是这一年心血来潮去考就考中了，他是从年轻时开始一直考一直落榜，儿子中了状元，他还没中，但给了他更大的鼓励。他一直努力，最终才在八十二岁如愿。所以做人还是要有希望，要有恒心。我们年轻的时候也要有志向，努力不一定成功，但不努力是绝对不能成功。

北齐有个人叫祖莹的人，八岁就能吟诗，唐朝有个叫李泌的人，七岁就能以下棋为题而赋诗。这两个人应该算是天才、神童级别的。这个年纪就有此学问，与他们的聪明才智和用功是分不开的，没多看几本书是不可能做得到的。我们求学的时候应当效仿他们。

蔡文姬能分辨琴声好坏，谢道韫能出口成诗，这是不得了的，古代女子无才便是德。她们有这样的才华，和她们的身份有关，都是大家士族，有一定的文化底蕴。不管怎样，在那样的时代氛围里，她们能有这样的成就也和自己的努力分不开。如此聪敏的女子，作为男子，我们不用功是不是连女子都不如呢？

唐朝时的刘晏，七岁就被认为是神童，并被任命为负责刊正文字的官，这么小就当官，后来当上了宰相，不得了吧，放现在也是名人一枚。神童除了天生的聪敏外，还应有不断学习的心态，整天认为自己什么都懂不思进取，再聪明也会变成废柴。绝大多数人没有这样的先天条件，但可以用后天的努力、勤奋去追求自己想要的。我们求学的时候应该勉励自己学习，用功读书。想成为一个有用的人，和他一样勤奋好学，也是可以扬名后世的。

犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

幼而学，壮而行。上致君，下泽民。

扬名声，显父母。光于前，裕于后。

人遗子，金满赢。我教子，唯一经。

勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

天地万物的存在自有它的道理，它的存在就要做它能发挥作用的事。狗夜间替人看守家门，鸡每天天亮时打鸣报晓，蚕吐的丝可以供人们做衣服，蜜蜂酿的蜜可以供人们食用，人活着要发挥自己的能力，从小就应该懂得学习，用学到的知识、技能来实现自己的价值。如果整天迷迷瞪瞪不思进取还不如这些动物、昆虫呢。

小的时候就应该不断充实自己，打好基础，长大后学以致用，上为国家效力，下可为人民谋福利。扬名声…裕于后，古人很重视光宗耀祖，现代人也一样，几千年都没变。

有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我不这样，我只希望他们精于读书求学问，长大后做个有为的人。很多父母的都想望子成龙，但要悉心培养，像《三字经》开头说的养不教，父之过就是这么个理，给小孩再好的条件，不培养好，一样会不成器，历史上、现实中坐吃山空、富不过三代的事多了去。

最后一句结尾结的好，以上反复讲的许多道理，归根结底：凡事勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩游戏的人，浪费了大好时光是要后悔的。

    到这里《三字经》的学习就结束了。通篇学下来收获很多。认识了许多生僻字，理解了它们的意思，纠正了许多多音字的错误读音，还有就是文中提到的一些关于用功学习的例子对自己感触很深，起到了一定的激励作用，这只是开始，后面还将学习更多古文方面的知识，与大家共勉。