积石如玉，列松如翠。
郎艳独绝，世无其二。
——《白石郎曲》
我的研究生时代所学专业是对外汉语教学，因为这个缘故，接触过很多外国人，有日韩的欧美的也有东南亚的。那一段经历，一直觉得，对于自己的世界观是有很大的影响的。各种文化的碰撞里，包容的意义便会凸现出来，从而学到了努力去理解与接受不同的文化，欣赏与包容不同的性格。
到韩国学生家里去吃饭，学她们盘腿席地，吃紫菜包饭，要一口放进嘴巴里，她们说：爱美食，是爱生活的一种表现。韩国男生和女生一样爱美，服饰的搭配很精心，围巾上经常散发幽幽香味。
美国学生，因为我给他们上课期间有事请了两周假，回去上课时候，那一米九几的蓝眼睛美国大个子，兴奋地冲上来把我老鹰抓小鸡一样抱起来。
奥地利学生，只要听到音乐就会全体如打鸡血，浑身上下每个细胞都有了生命，看着他们便感觉到了音乐的魅力。如果你课讲得精彩，下课时分，会全体自发自觉地用手指关节敲击桌面致谢。
日本学生，进出门永远最是谦恭有礼地鞠躬敬礼，但是客气而疏离，有自己的固定圈子，不会轻易让旁人进入。
泰国学生，八点半上课，九点才会打着哈欠拖着拖鞋进门，一面懒懒坐下，一面报怨：老师，上课太早啦！
德国学生国家自豪感强烈，当我们谈论世界上遍布的“中国制造”时候，他骄傲地说：用来进行“中国制造”的机器，都是德国制造的！他还说：你觉得啤酒不好喝，只是因为你没有喝过德国啤酒。
我和同学曾经试图在校园里分辨欧洲人和美国人，后来发现，凡是在校园里如闲庭信步意态从容很少对陌生人主动打招呼的是法国人，而步伐匆匆逢人便主动微笑“hello”的都是美国人。
在学习方面，也很自然的有区别，比如韩国人写中文字写得漂亮，泰国人学四声调比较快，美国人更敢开口说……
因为只是不长时间的经历，我的所知自然也很有限，但那一段时间，现在回头去想，真是很珍贵。在一个文化背景非常混杂的群体中，你非常自然地需要调整自己的既定的观念，学会去接受和理解。从而回头审视自己，便感觉到在我们自己的主流文化里，有种根深蒂固的模式化成功学，怎样是成功，怎样是幸福，都有一套既定的标准，而忽略了大千世界人性各异，每个人应该有各自的追求与各自的目标。
我现在的微信朋友圈里，有素食主义者与无肉不欢人群，有动物保护主义者与皮货商、有健身爱好者与大胖子吃货，有家庭主妇与职场白骨精，有晒幸福的小女人与离异的单亲妈妈，还有很多微商……
我经常啃着自己最爱的羊排为素食者点赞，穿着皮草为小动物的悲惨遭遇叹息，吃着美食阅读健身科普文章，做着职场白领又感受着主妇的琐碎，支持单亲妈妈又羡慕着幸福小女人，然后的然后，翻看微商的目录，浏览自己感兴趣的商品……
请别笑话我的没有立场。我只是觉得，大千世界，本就万紫千红，哪里有一种模式一种样板？我不见得和对方非得一样，才能算得支持和认同对方。我坚持自己的观点，但是我尊重对方的选择。
记得看某部帝王剧时候，里面一对大臣争权夺势，我们观众忙着评判谁对谁错、该扶植谁灭了谁的时候，皇帝悠悠对后宫妃子说出心里话：他们两相争斗，任何一方都不能坐大，才有朝局稳定。是为“制衡之术”。
不由得想到通天塔。
《圣经·旧约·创世记》第11章宣称，当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔；为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。
如果真有一种超凡的存在，譬如上帝，那么，在他面前，我们的各种不同，是不是他的制衡之术？有人捕猎动物，就要有人保护动物；有人挑起战争，就要有人宣扬和平；有人种族歧视，就要有人反对歧视；有人支持同性婚姻，就要有人反对同性相恋；有人独身不婚，就要有人指手画脚；有人婚姻美满，就要有人勤奋挖墙小三上位……
在任何一对矛盾里，赞同和反对的声音同时存在，也许就是为了一种结局的平衡。所以哲学里说，矛盾是普遍存在的。
我们能将人类的思想统一起来吗？不能！其实不是语言的问题，是我们每个族群每个个体都有太多的不同了。可是幸好有这些不同吧，否则，我们只是整齐划一地在造着通天塔，没有时间去体会“自我”这个词的意义。
你看到的我，只是你眼里的我。而真正的我，我自己也在慢慢地认识和寻找。我们终其一生，也许不过是在认识自己。
认识自己，那就是认识到自己在旁人之外的独立感。每个人都独特都唯一都不可复制，这多么宝贵。
何必去评判那么多？人人皆不同。在不违法不乱纪不伤害他人的情况下，去做你自己，也学会去包容每个人的不同！
正如德国哲学家莱布尼茨说：世界上没有一片相同的叶子。
我以为做人有两种艰难，那便是认同他人与坚持自我：不去对他人指手画脚指导他人做人（除非人家主动请教）；不被他人的指手画脚影响导致不知道如何做自己（除非你主动求教）！
愿每个人都能欣赏到：
你真美好，因为你，独一无二！
我真美好，因为我，世无其二！
插图来源：《来自星星的你》剧照
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