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《荀子》卷9王制篇诗解9二司治田太虞乡师

题文诗:

名分,责群,下不乘上,贱不乘贵,

法立数得,无比周民,上尊下卑,远近不乖.

序官之责:宰爵之官,掌知宾客,祭祀飨食,

牺牲牢数.司徒掌知,百宗城郭,立器之数.

司马掌知,师旅甲兵,乘白之数.修国宪命,

审其诗商,禁其淫声,以时顺修,鄙俗邪音,

不敢乱雅,师之事.疏通沟浍,行水排涝,

库,以时决塞,岁虽之有,凶败水旱,

使有耘艾,司空之事.相高下,视肥硗,

序种五谷,农功,谨其蓄藏,以时顺修,

使农朴力,而寡能,治田之事.修火宪,

养国山林,薮泽草木,鱼鳖百索,以时禁发,

使国足用,财物不屈,虞师之事.顺州里,

定廛宅,饲养六畜,闲树艺,教化孝悌,

以时顺修,使民顺命,安乐处乡,乡师之事.

【原文】

    序官:宰爵知宾客祭祀飨食牺牲牢之数<1>。司徒知百宗城郭立器之数<2>。司马知师旅甲兵乘白之数<3>。修宪命<4>,审诗商<5>,禁淫声,以时顺修,使夷俗邪音不敢乱雅<6>,大师之事也<7>。修堤梁,通沟浍<8>,行水潦<9>,安水臧<10>,以时决塞;岁虽凶败水旱,使民有所耘艾<11>,司空之事也<12>。相高下,视肥 ,序五种<13>,省农功,谨蓄藏,以时顺修,使农夫朴力而寡能,治田之事也。修火宪,养山林薮泽草木鱼鳖<14>,百索<15>,以时禁发,使国家足用而财物不屈<16>,虞师之事也<17>。顺州里<18>,定廛宅<19>,养六畜,间树艺<20>,劝教化,趋孝弟<21>,以时顺修,使百姓顺命,安乐处乡,乡师之事也<22>。
  〔注释〕

  <1>宰:主管。 爵:古代一种酒器,这里泛指饮食器具。宰爵:官名。掌管接待宾客、祭祀时供应酒食祭品等事务。 知:掌管。飨[xiǎng 音享]:用酒食招待人。与“宾客”相应。牺牲:供祭祀用的纯色整牛、整羊、整猪叫牺牲。与“祭祀”相应。牢:作祭品用的牛、羊、猪的计量单位。 <2>司徒:官名,掌管民政工作与教化。 <3>司马:官名,掌管军队。师旅:古代军制以二千五百人为师、五百人为旅,故以“师旅”泛称军队。 乘[shèng 音剩]:量词,包括一辆战车、四匹战马、三个甲士、七十二个步兵。白:通“伯”,古代军队的编制,十人为什,百人为伯。 <4>修:当为“循”字之误。 <5>商:通“章”,乐章。 <6>夷:对华夏族以外边远民族的卑称。夷俗:指野蛮落后的风俗习惯。 <7>大[tài 音太]:同“太”。大师:乐官之长。 <8>浍[kuài 音脍]:田间大沟渠。“沟”宽、深各四尺,“浍”宽、深各一丈六尺。 <9>行:通,使……流出。 潦[lǎo 音老]:积水。 <10>臧[zāng 音脏]:通“藏”,储存东西的地方。 <11>耘:锄草。艾[ 音义]:通“刈”,收割。 <12>司空:主管土木工程的长官。 <13>序:次序,指合理安排,不失农时。五种:即“五谷”,指黍、稷、豆、麦、稻,一说指黍、稷、豆、麦、麻,此泛指各种庄稼。 <14>“草木”承“山林”而言。“鱼鳖”承“薮泽”而言。 <15>百索:指对山林薮泽的各种求索,如伐木、捕鱼之类。 <16>屈[jé6 音决]:竭,尽。 <17>虞师:管理山林湖泊的官。 <18>顺:使……协调顺从,调理。州里:周代二千五百家为州,二十五家为里。本为行政单位,引申而泛指乡里。 <19>廛[chán 音缠]宅:市场上的店铺叫“廛”,居民区的住所叫“宅”。 <20>閒:同“闲”、“娴”,熟习。树艺:种植,古代种植五谷及果木蔬菜都叫“树艺”。一说“树”指栽植,“艺”指播种,见《子道篇》“耕耘树艺”杨倞注。 <21>趋[ 音促]:通“促”。 弟[ 音替]:同“悌”。 <22>乡师:乡一级的长官。周代一万二千五百家为乡,共辖五州。乡师掌管本乡的教化和政事。

【译文】
      说说官吏的职责:宰爵掌管接待宾客和祭祀时供给酒食和牺牲的数量,司徒掌管宗族的世系人口和城郭器械的数量,司马掌管军队和铠甲、兵器、车马、士兵的数量。修订法令,审查诗歌乐章,禁止淫邪的音乐,根据时势进行整顿,使蛮夷的风俗和淫邪的音乐不敢扰乱正声雅乐,这是太师的职责。修理堤坝桥梁,疏通沟渠,引水排涝,修固水库,根据时势来放水蓄水,即使是歉收或旱涝不断的凶年,也能使民众能够耕耘而有所收获,这是司空的职责。观察地势的高低,识别土质的肥沃与贫瘠,合理安排各种农作物的种植季节,检查农事,认真储备,根据时势进行整顿,使农民朴实勤劳地耕作而不旁骛,这是农官的职责。制定防火的条令,养护山林、湖泊中的草木、鱼鳖,对于人们的各种需求,按照时节来禁止或开放,使国家有足够用的物资而不匮乏,这是虞师的职责。和顺乡里,划定店铺与民居的区域,使百姓饲养六畜、熟习种植,鼓励人们接受教育感化,促使人们孝顺父母、敬爱兄长,根据时势进行整顿,使百姓服从命令,安居乡里,这是乡师的职责。

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