道 解 中 医5以德论疾本因精明

传统中医文化的特色要掌握几个特点，那就是要掌握：尊道贵德；以德论疾；以黄帝形名学为用。这三个特点，我们要把握住。始终要尊道贵德、敬天爱地，亲民爱生，爱惜任何生命，亲近民众，以百姓之心为心，然后以德性的能量品格来谈论疾病的三因——本因、内因和外因。现代医学，无论是现代中医和西医，都只是谈到了两因——内因和外因，而没有涉及到本因。但是道家的医学，道医和祖先们最原始的一些记载当中，都是牢牢把握着本因而展开内因、外因的中和研究。要想自己生命发生本质性的变化，需要在把握住自己精气神的基础上，掌握好黄帝、老子的形名学。关于黄帝、老子的形名学，在《黄帝四经》当中有记载，我曾经在网络上讲过一课，老子五千言当中也有记载：“名可名也，非恒名也”，就是指形名学的运用，除了哲学意义以外，还包含一个对体内如何进行“亲民”的学习应用过程。

“修身修德”，孙思邈曾经在《大医精诚》当中有一番论述：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”如有疾危来求救者，不得问其贵贱贫富，无论病人是否长得漂亮还是丑陋，是否跟自己有冤仇，无论是亲戚，还是是善友或是仇人，都不得去计较，也不论是国人还是华裔、外族，也不论对象是愚蠢还是聪智，都要普同一等，尽至亲之想，一心赴救。这都是指的医德，即要求每个人都要修德，特别是医生，还提出更高的德性要求。

现在医生的德性开始滑坡了，病人到医院去，首先要考虑口袋里的钱是不是充实，是不是能鼓起来。医生盯着病人的口袋，一心想着自己的奖金，一个感冒就给病人弄上几千元钱的检查费，颠倒了中医的一些原则，所以现在人们都怕看病，医患关系都开始紧张起来，发生了离道失德，而不是尊道贵德。再加上，人们的生命活动、生产活动、社会的发展也不再敬天爱地，拼命挖掘有限的资源，破坏生态平衡，那么当然病就更加难以治疗，而且病种也变得更多了。

大家都听过扁鹊见齐桓公的故事，说明慧观能力是作为一个医者的根本基础，需要能够透视人体，看到病气。首先就在皮肤下面，一层层向深层次传经而变，六经传遍了，就一层层地向深层发展。这说明我们祖国古代真正的中医是用慧性图文思维进行最准确的诊断。

“望闻问切”四诊当中，第一个就是“望”，要望穿对方是最高的境界，用第三只眼去望，望穿，用双眼去望气、望表，用慧眼去望里，里外要结合起来望。“闻”，要能闻到病人体内的气味，而不是体表散发的臭味，是整体地去掌握这些特点。“问”，同样要问的很详细，不仅是语言上的交流，还要达到一种心神上的交流。就像我们有时临床上出现这种现象：病人口里在说话，但是他体内还有另外一个声音也在讲话，病人自己不知道，但是作为一个医者，就得知道这一个倾诉在讲明原因、讲明因果关系，医者要能把握住，进行一番劝导，说不定病因答应了以后，仅仅用三五味药，一下子病就好了，这就是本因。这个“问”，要问到精神系统里面去。“切”，称为切脉，三部九侯，要能够将手上剑气的能量练出来，把在病人的脉上，这个能量流迅速游走在病人的五臓六腑当中，就能很迅速将患者体内的信息全部抽出来，在图像上展开，就知道哪一块是黑的，哪一块是白的，哪一块是灰的。所以，为什么一些有经验的中医师仅凭品脉，通过36组脉象就能判定病人的疾病，不用病人开口，就能够准确地进行诊断，并不需要病人花几千元的仪器费去做CT，去做核磁共振。

所以在中医里面，都是往内求来开发自己人人本来具有的能力。而西医是外求法，是将人的眼睛盯着外面发展，眼睛向外发展，发展到现在才发展到了高倍电子显微镜。耳朵也是，本来可以听到很远距离的不同声音，甚至非音而音的声音也都能够听得到。但是，西方科学和文明是向雷达这些方向发展，千里眼、顺风耳是往仪器这个方向上发展，眼耳鼻舌身的发展是外向的。而中国的文明全部是在内部细微化，力求精明，要达到那种精和明的状态。

所谓“精”，就是小和少，非常细小的东西都能够非常清晰地看到。我们在上座的时候，把自己的细胞调出来一放大，实际上比西方电子显微镜放得更大，可以在面前呈现一个大图像来，所以才能够观察到细胞DNA当中中央的那条能量柱棒，支撑中央的图都可能发现。万物都是本着这样一个螺旋结构存在，无论是星际物质，还是我们手掌的螺纹，以及DNA的结构或植物的生长，都受到了天道左旋、地道右旋能量这样一个大气运的影响而存在。这种无形能量虽然看不到，就像暗物质一样，但确实客观存在着，哪怕植物枝蔓的缠绕或动物角的螺旋以及海螺贝壳的花纹，都无意识地服从这种气运规律的左右和影响。

中国中医，可以说很多方面保留着祖先们的智慧，比如说中国针灸的针，上面是用铜丝缠绕的，这里面很有科学道理。中华祖先在慧观下发现了“德气”的传输规律，传统针灸针柄的设计，不仅采用螺旋形，而且采用铜制甚至银制的材料，加强天德地气的传导性。日本对中国针灸针的改进，采用注塑手柄，强调持针手感和用颜色区分型号，但却破坏了针灸针最基本的功用。

日本人把中国的针灸学去了以后，为了方便医生使用，手感能够拿得住，他们将针柄改成扁的，这起码来说他们不懂针灸是干什么的，也不懂为什么要扎针。这是因为人体体内的经络不通，有病气、浊气、邪气在体内无法排放出来，一针下去扎到关键处的时候，就会把里面的病气排放出来，病气泄了、放完了以后，医生再用手一压，用自己的强能量场一压，把天上的能量和地下的能量，通过针柄旋转着进入患者的体内。所以会扎的人，三五针下去就见效，不必像西方人那样把病人扎得像个刺猬似的，全身都是针，看着都让人怕。实际上，几根针下去，能够把关键穴的浊气排放出来，效果就挺好。

我在德国经常遇到一些老年病人，他们扎完针以后，给他们拔了针后，他们会说：“熊医生这个针扎完了，我好像年轻了10岁。”我说：“当然了，因为把您体内的浊气全部都排放出来，而且把不用嘴巴吃食物再通过消化吸收转换的最好能量，直接通过经络传导给您的臓腑和组织，当然您会有一种焕然一新的感觉了。”当然，这种治疗需要医者自己首先修之身。为什么需要修之身呢？因为医者手一伸出去，要能知道病人经络上哪个地方塞住了，就把那个地方一按，跟它对话，然后再把针扎上，马上就排放好了。自己可以看到针柄上排放出来的螺旋形的黑气，而补充进去的是明亮的能量，这样效果就出来了。

所以从中医研究上再来看各个学科，都离不开修之身这个基础，都离不开用光、用音、用气使患者的元气、宗气、营气、卫气发生一个整体的变化。然后，在这个气的推动和温养下，使患者的血液能够发生能量质变和健康质变，这样病就很容易调整。其它使用中药等等方式，实际上都是一种气的转换，只是因为我们吃的食物里所含的地气成分性质不同，能够营养一般的肉体状态。

《黄帝内经》有句话：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。”这就是生命的奥秘：精神系统要得到天德能量的营养，而肉体要靠地气营养。五谷杂粮，全部都是在生长期当中吸收了地气和少量的天德。食物被我们吃进去，不仅吃进去了有形的五谷营养，更重要的是五谷里面含有无形的地气能量，这样才能支撑起我们的生命有精神。

如果大家都主动去食用天德和地气，并将其吸收了，那么我们国家的粮食就够用了。为什么呢？因为吃东西的需求就少了，比如说肉也不想吃了。我昨天在外面吃了一碗面，结果里面有点荤的东西，我还拉肚子，体内不接受。现在肉价那么高，不吃那不就节约了。要是全民都不吃，养殖场都可以少办几个，也就不必用什么瘦肉精、孕体酮这些激素去喂养这些动物，喂养那些猪。现在国内这个现象很危险，一个是转基因的玉米，吃了连老鼠都不繁殖了。这种玉米要是给大家都吃了，我看就绝后代了，人口就很好控制，这是我们在主动引进美国这种转基因玉米。但是在西方、在德国，早就通过明令严格禁止使用，甚至连饲料都不用这个东西。可是我们现在，搞得人也开始吃了，中国人真大胆啊！如此敢于做西方实验室的小白老鼠。现在的男孩和女孩有个现象，那些好吃通过激素和抗生素养殖出来的肉和鱼的孩子们，将来有个可能现象，就是女孩子经期会大大提前，男孩子就会逐步变成中性人，像太监又不像太监。说其像太监吧JJ还在，说其不像太监吧，将来没有生殖能力了。仅仅十五年的时间，中国的不孕症就超了十几倍，我原来在国内医院里面坐诊的时候，一个月最多接到5个不孕症向我求治，我看现在那就可以排成队。为什么呢？因为这都跟日常饮食有关，跟我们没有正确利用资源滥用化学元素有关。

实际上，我们古人不仅在常见疾病上都是通过慧观内视发现，包括流行病也是这样。大家可以看到电子显微镜下的病毒结构，跟古代这个“恶”字和这个“亚”字的象形是不是一样？象形表意得非常清楚，这就是人类违反自然以后会产生一种疾气，古人没有直接用病毒来形容，但是他们发现了其中的结构体，就是在天地之间有一种非常精细的物质，称之为“亚”，这个“亚”就是古人所说的病毒。为什么会产生病毒呢？是因为人们心里面出了问题，心这个太阳没有光明变得黑暗了，所以这种微观生命体就会出现，这是关于流行病毒最早期的一种表述。