孤独感这个老问题

沈掌荣

爱因斯坦是个“孤独的人”，他在《我的世界观》一文中，对自己作了坦率的解剖：“我对社会正义和社会责任的强烈感觉，同我显然地对别人和社会直接接触的淡漠，两者总是形成古怪的对照。我实在是一个‘孤独的旅客’，我未曾全心全意地属于我的国家，我的家庭，我的朋友，甚至我最接近的亲人：在所有这些关系面前，我总是感觉到有一定距离并且需要保持孤独――而这种感受正与年俱增。”

其实，对于人类文化创造来说，孤独感并不是一件坏事。爱因斯对物理学、艺术和哲学的真挚的爱，全然是企图对这种孤独感的永恒摆脱和勇敢的回击。在少数天才人物身上，孤独感常常难于排遣。曹雪芹写《红楼梦》，在寂寞中孤独地疾笔奋写。凡·高作画，既不为名，也不为利，仅仅是排遣内心的孤独感。我国以及世界各国的许多文化创作者们，在孤独中创造，在排遣孤独感中奋斗，使千百万乃至更多的人们受到温暖，驱散了千百万个乃至更多的寂寞。

意大利电影名星索菲婭·罗兰，闻名全世界，被众多观众所崇拜，可是她很喜欢寂寞，甘愿孤独。她认为，孤独是灵魂的过滤器，使她恢复青春，丰富了内心世界。

人们对于孤独，往往有一种偏见，有时甚至把它打到十八层地狱。但是，有着悠久文明史的中国，许多人对孤独却有着公正的评论。“寒窗十年苦”，“闭门思过”，“排除杂念”，“此时无声胜有声”等等，就是对独的直接写照和评价。

静下心来，孤独一下，往往是好事，尤其是对做学问者。为着学问，为着创造，有一点必要的孤独，少一点不甘寂寞，应当说是有益处的。