王羲之的标准行书,墨迹本以《兰亭序》为代表,刻本以《集王圣教序》为代表。虞世南有《兰亭序》的临写本传世,而其墨迹《汝南公主墓志铭》则与《集王圣教序》风格基本一致,但是虞世南并未见到过《集王圣教序》,显示了虞世南与王羲之行书的内在关联性。
一点结论:
1. 虞世南《汝南公主墓志铭》书于唐太宗贞观十年(634),《集王圣教序》刻于唐高宗咸亨三年(672),虞世南没有见到过《集王圣教序》(虞世南638年已过世)。
2. 虞世南的师法对象更有可能是刻于《集王圣教序》中选字的原本。
3. 虞世南《汝南公主墓志铭》与《集王圣教序》的相似性在笔意与体势上,可以说虞世南得到了王羲之《圣教》一路行书的神髓。
4. 学习《圣教序》应该从学习《汝南公主墓志铭》入手,斯为真正门径。
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