有為法與無為法之別

第十七章 末世天命真理之心法世界

有為法與無為法之別

<< 宇宙大悲願經 >> 

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     以有為外相術法為修行，容易在人世間藉邪術惡法而鬥法，成為好爭好鬥之修行心靈，心靈已近物性或魔性之個性，所肇諸罪惡業危害蒼生，是為與魔界 、畜生界之心靈同道，百年後靈性即轉畜生道或魔道 。亟欲真修心靈之蒼生，應速離「以色見我 、以音聲求我 、是人行（心）邪道 、難見如來 。」之有為法及外相術法，並尋得無為 、真覺 、真悟之心法與真法，依循無上心靈玄妙心法之真理，向心靈尋得自性之真靈真性，是為上聖真修心法 。

     現代修行人心與普世蒼生，為何在有為法之假相中，難以打開「心靈竅門」？主因人心受六識所見聞之假象誤以為是真相，亦未以心靈覺醒智慧，來思維無限虛空聖界之真理所在 。人心在貪婪執念中，它即是鎖死心靈的那把心鎖，因此必須心念無貪才能真修心靈，使心靈真靜以淨化心靈，才得以打開心靈深處真門 。真修心靈本即在無貪心念下，放下心靈之罣礙與牽掛，又何以藉宗教信仰或修行之名，心生名利之念而墜入貪婪罪惡之中？

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   「有為法」是如夢幻泡影之一切外相術法稱有為法，是很快消失 、諸法皆空無之心外法相 。人心向外或藉外相之假象所引生之有為法稱外相術法，若人心存貪念，在貪婪中引生心念之執念，六識意念即會自然鎖死「心靈真門 、心靈竅門」。宗教信仰修行人之心念，只要藉因果業障 、消災解業，以功德費 、供養費貪婪金錢與名利，即肇心靈深鎖意念之動念 。因人心只要以金錢名利為宗教論述，即難以脫離貪念，所思所為以金錢名利為目的與宗旨，必難顯心靈如如自性之真性 。諸此如何向心靈真修 、真覺真悟？心靈真門深鎖後，即會繼續在外相外法中兜轉迷失，又在心外苦尋真修心法，難使心靈覺醒悟性達心靈真妙性 。

     真修人心唯以禪宗聖理，在禪修 、真靜空性中，明心見性 、覺悟心靈 、打開心門，使心靈覺醒悟性轉化為真靈真性，即為活佛心性 、佛心佛性，是成佛成聖之真理 、真道 、真法 。心靈未真靜在心猿意馬中漂泊，如何定心定性 、頓空心靈 、淨化心靈？