宗教文化（道教）

 

    道教是中国土生土长的宗教，深深扎根于中华传统文化的沃土之中，广泛吸收了诸子百家的精华思想内容。道教起源于上古鬼神崇拜，发端于黄帝和老子，创教于张道陵，至今约有1900年的历史。道教以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以得道成仙为终极目标，追求自然和谐、国家太平、家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐、长生久视，充分反映了中国人的宗教意识、性格心理和精神生活，是中华民族的精神家园。道教对中国的学术思想、政治经济、军事谋略、文化艺术、科学技术、民风民俗、伦理道德、思维习惯、民间信仰等各方面都产生了深远的影响。

创始人：非一人一时所创
经典：《道德经》等
代表建筑：道观、宫庙
信仰人口：约12亿（真有那么多吗？）
分布：中国大陆、台湾、东南亚等华人区
教派：道教正一教、全真派等
圣地：龙虎山、武当山等
创始年代：公元3世纪

 

道教和民间信仰中的文化传统是中华民族的根，也是推动海峡两岸文化交流最重要的精神纽带。  

斗灯 -- 道教举行祈安礼 斗科仪时所用之物。据博物馆的讲解员介绍，此仪式在台湾依然盛行~~ 

 

个人感觉中国北方及大中城市，道教并不普及。北京的佛教、伊斯兰教及基督教（多是遗迹）都有多处，而道观却不多见~~

 

八卦牌 -- 有先天八卦牌和后天八卦牌之分，民间镇宅辟邪之厌胜之物。

八卦牌除刻有太极、八卦等符号外，还有添加河图、洛书、八卦字令、北斗七星字令等字符。

 

我国东南沿海地区，凡兴建阳宅、祠堂或晋升中梁等喜庆之事，常会在门楣、中梁等安放先天八卦符牌，以祈吉祥平安。

 

雷令 -- 又称雷牌，五雷号令、五雷令牌，道教镇坛法器之一。 

 

高功绛衣--  绛衣就是道教举行大型的斋醮科仪时高功法师（道教行仪时的执事名称）所穿的法服之一。绛衣的材质多为绸缎，两袖与衣身均绣有金饰豪华花纹，有五龙霄台、百鸟来朝、九龙等多种款式，其中经紫色最为尊贵。两袖与衣身展成四方形，象征地之四角。

高功法师身穿绛衣时须配朝靴，以示仪轨的庄重。

 

 

 

文昌帝君神像 -- 文昌帝君为道教及民间信仰所尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本星名，也称文曲星或文星，乃主持文运功名的星宿。

 

在闽南地区、文昌、关帝、朱衣、魁星、吕祖合称为“五文昌”，即五位文教之神。 

 

 

土地神（附：虎将军） -- 早我国东南、华南地区和东南亚华人社会，百姓通常在农历初二日、十六日，烧香祭拜土地公，俗称“做牙”或“牙祭”（二月二“头牙”，十二月十六“尾牙”）。不少土地庙的供桌下或供桌上也会供奉一座虎的雕像，俗称虎爷或虎将军。

 

 

 

妈祖神像（附：千里眼、顺风耳）-- 妈祖，俗姓林，北宋福建清源军莆田县湄洲屿人氏，是中国沿海地区及海外华人社会所供奉的最重要的女神之一。自宋至清，历代王朝共册封妈祖36次，爵位有夫人、天妃、天后、天上圣母等。

妈祖文化是促进海峡两岸交流合作的重要精神纽带，又被两岸中国人尊称为“海上和平女神”。

 

妈祖庙遍布于南海诸岛，也证明我国对男孩诸岛拥有无可争辩的主权。妈祖左右神像为妈祖的护法神——千里眼、顺风耳。

千里眼和顺风耳原来也是有具体形象的~~

 

剑狮兽牌 -- 剑狮兽牌是民间的镇宅辟邪之物。其基本造型是狮头加剑（七星剑）。。。 

 

 

 

石狮 -- 石狮为建筑之镇邪或装饰之物，中国的宫殿、寺庙、佛塔、桥梁、府邸、林园、陵墓等处多有放置石狮的习惯。