中华自古名将如云，或是冲锋陷阵、血染征衣，或是鞠躬尽瘁、死而后已。局势是叵测的，战争是残酷的，敌人是狡猾的，结局是难控的，然而，行军布阵、临敌应变少不了发散着创造性思维的战争艺术。例如，被中国战争史引为经典之作的“美马计”。
世人多知古希腊时期，希腊人为争夺美女海伦使用的“木马计”，但神话终究是神话，难以进行现实考证，而“美马计”却有据可凭，施计者有两人，一是战国时期的赵国主帅李牧，二是大唐名将李光弼。
李牧镇守雁门关时，曾见匈奴有良马百匹因酷热被赶到河里洗浴，眉头一皱计上心来。他下令放出军中母马百余匹，系在隔河的树荫下，母马嘶声四起，匈奴的公马听见母马嘶鸣，两性相吸，不由自主地渡河奔驰而来，守关士兵将其尽数赶入城中。匈奴将领见状大怒，率众急追抢马，却被李牧预先埋伏的弓箭手射杀溃败，匈奴人赔了良马又折兵。
九百余年后，在平定安史之乱的战争中，李光弼如法炮制，再获奇功！较之李牧，李光弼还为“美马计”增添了若干重要环节，使这一计策的构思与运作显得更为丰满与流畅了。
在公元759年七月，郭子仪被宦官陷害，唐肃宗不得已剥夺郭子仪兵权，任命李光弼代替郭子仪为朔方节度使、天下兵马副元帅，率五百亲兵赴洛阳统帅朔方军。同年八月，李光弼撤出洛阳，移军河阳，留洛阳空城给史思明。十月，史思明进攻河阳，其部拥有良马千余匹，每天轮流驱到河边梳洗、放牧，一边炫耀其良马之多，一边借此打击唐军士气。
安史叛军久居塞外边疆，擅长骑射，倚仗精锐骑兵袭扰冲突是其致胜法宝，这次也不例外。史思明从塞北带来大量马匹，都是一些威猛强悍的纯种战马，这些马体高彪壮，阵前横冲直撞，如履平地，对李光弼率领的唐军威胁极大。史思明视这些战马为掌上明珠，李光弼更是求之 若渴，如何令这些宝马良驹为己所用呢？李光弼为此苦思冥想、夜不能寐，突然脑海中灵光一闪，计上心来。
李光弼传令城中，以高价收购百姓的牝马（母马），得五百匹。而且所要的母马不是一般的母马，须为带驹的母马。众将士不解其意，上阵杀敌最需要的是来去如电、身高体壮的公马，要这么多的母马何用？另外，所买母马还带马驹，岂非累赘？卖马之人更是喜不自胜，一般来说，战乱年代母马不好卖，带马驹的母马更是出手难，要不上价，哪想到李大将军居然拿出连买优良公马都绰绰有余的真金白银求购带驹母马，这等划算的买卖简直是从天而降啊！消息传出城外，史思明叛军引为笑谈，何曾想到，他们即将大祸临头。
某日，李光弼见叛军驱赶良马在对岸河边放牧，急令手下将那批母马赶出城去，将嗷嗷待哺的马驹留在城中。牧马的叛军士兵见城门大开，又见一群马从里面蜂拥而出，以为是唐军杀来，吃了一惊，纷纷站起身来，准备回营报告，却只见马匹出城，不见守军出战，逐渐放松警惕，并想起李光弼重金买母马之事，指指点点，笑骂不停。
母马来到河边，挂念城中马驹，不时回首鸣叫，李光弼又命士兵到马厩哄赶拴着的马驹，马驹不见了母马，本就烦躁，加上士兵的哄赶，都放声嘶叫起来，母子对鸣，哀婉百转，母马的叫声很快就吸引了对岸叛军公马的注意，其中几匹正处于发情期的公马无法自控，下河向对岸游来。这一动，立刻引发了连锁效应，所有的公马都尾随而来，千马渡河势不可挡，叛军驯马人根本拦不住这支浩浩荡荡的“求爱大军”，连拉带拽也无济于事。
见时机成熟，李光弼命唐军将母马缰绳放开，母马思子心切，扭头就往城中跑去，后边的叛军公马于后紧跟，李光弼打开城门，将叛军公马照单全收，唐军欢声雷动，对岸的叛军顿足捶胸，史思明更是气得暴跳如雷！
这一仗，李光弼借用“母子连心”、“异性相吸”的驯马之道，坐收丰厚战利品，不费吹灰之力白得千匹良马，其麾下骑兵转瞬战力大增，叛军却为此吃了不少苦头。
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