原文（一）：
渔者垂钓于伊水之上。樵者过之，弛担息肩，坐于磐石之上，而问于渔者。
曰：“鱼可钩取乎？”
曰：“然。”
曰：“钩非饵可乎？”
曰：“否。”
曰：“非钩也，饵也，鱼利食而见害，人利鱼而蒙利，其利同也，其害异也。敢问何故？”
渔者曰：“子樵者也，与吾异治，安得侵吾事乎？然亦可以为子试言之。彼之利，犹此之利也；彼之害，亦犹此之害也。子知其小，未知其大。鱼之利食，吾亦利乎食也；鱼之害食，吾亦害乎食也。子知鱼终日得食为利，又安知鱼终日不得食为害？如是，则食之害也重，而钩之害也轻。子知吾终日得鱼为利，又安知吾终日不得鱼而为害也？如是，则吾之害也重，鱼之害也轻。以鱼之一身，当人之一食，则鱼之害多矣；以人之一身，当鱼之一食，则人之害亦多矣。又安知钓乎大江大海，则无易地之患焉？鱼利乎水，人利乎陆，水与陆异，其利一也；鱼害乎饵，人害乎财，饵与财异，其害一也。又何必分乎彼此哉！子之言，体也，独不知用尔。
站长白话解：
一个渔夫在水边钓鱼，一个砍柴的樵夫经过，放下了担子，坐在一块儿大石头上休息，就随口问渔夫说：“能钓到鱼吗？”
渔夫说：“能。”
砍柴的又问：“鱼钩上要不放上鱼饵，能钓到鱼吗？”
渔夫说：“不能。”
砍柴的又说：“看起来之所以能钓到鱼，不是鱼钩的功劳，而是鱼饵的功劳呀，但鱼因为吃鱼饵而受害，而人却因为吃鱼而受益，为什么结果不一样呢？”
渔夫说：你是砍柴的，又怎么能了解我们渔夫的事情呢，这样吧，我给你做些解释，鱼吃鱼饵与我钓鱼，其实利与害都是一样的，你只知道鱼能吃到食物而得利，但你又怎么能知道，我要是天天钓不到鱼，没有东西吃，不更难受吗，这样想的话，鱼受到的害处轻多了。
若站在鱼的角度，我把鱼吃了，鱼受到的伤害是致命的；若站在我的角度，钓不到鱼，我和家人就没有鱼吃，都会饿肚子，再加上在这大江大海里钓鱼，又是多么的危险呀。
鱼生活在水里，人生活在陆地，水与陆地虽然不同，但人与鱼都要吃东西。鱼因为吃鱼饵而受害，而人因为贪财而蒙难，虽然饵与财不同，但不都是一回事儿吗，又何必分彼此呢，所以你说的很有道理，但也只不过是知其一，不知其二罢了。
站长感悟：人为财死，鸟为食亡，万物皆自然，利害皆相同。
完
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