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梭罗为什么说《瓦尔登湖》不适合中国人看?

之所以问及这个问题:索罗为什么说《瓦尔登湖》不适合中国人看,应该是源于《瓦尔登湖》原文中的一段话:我想要讲述的,无关中国人和夏威夷人,而是关于你们的,住在新英格兰的读者们。

怎么说呢,单就这样一段话,得出这样的定论式的结论还是有所欠缺的,但是还是站在《瓦尔登湖》本身的内容来看一看,作者对于中国的读者是一种什么样的态度吧。

首先,瓦尔登湖通篇中设计到中国的篇章不多,但是出现的几处,都没有对中国带有偏见的描述。

1.中国、印度、波斯和希腊的古哲学家都是一个类型的人物,外表生活再穷没有,而内心生活再富不过。

2.……这样的探险并不停止在密西西比,或太平洋,也不叫你到古老的中国或日本去,这个探险一往无前……

3.请想想中国的自大和那种人类的凝滞的自满。

这三段文字中,前两段都带有对中国这个古老国度的认可,尤其是古老的哲学思想;第三段中论述,也没有相对倾斜的贬义色彩,只是代表一种情绪,中国的自大(考虑一个问题,为什么自大?)

然后,我们将目光再回到《瓦尔登湖》中,如果你细心就会发现,其实在《瓦尔登湖》中有诸多的地方,借鉴了中国几千年前的名著名言。这些言论来自于《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等等。而引用的言论都是带有古中国独特人文自然的感悟。

苟日新,日日新,又日新。

知之为知之,不知为不知,是知也。

德不孤,必有邻。

子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德,风,小人之德,草,草上之风,必偃。

等等,通篇《瓦尔登湖》引用的先秦名言多达实际处,从这些引用中,你是不是可以得出一个结论,为什么梭罗说中国人不适合看《瓦尔登湖》。

主要原因就是在当时的梭罗认为,中国的古人能在几千年前就已经悟到了人性的本质、人与自然的本质,而且感悟远比他的感悟还要来的深刻与圆满,中国人有着如此丰厚的文化底蕴(这也解释了前面,梭罗提到中国自大ed原因),根本没有必要去读一读他小儿科的《瓦尔登湖》。

这才是,梭罗说出那段话的根本原因。

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