不知道最近你们有没有留意过广州新能源的公交车的外观颜色，我觉得广州做这件事情非常值得点赞，因为它让我们广州身边少了一些广告商业（因为以前的公交车外面刷满的是广告），还多一些艺术。让我们感受到艺术就在身边。
上图是我拍的公交车外观，现在这种配色的公交车现在很多很多了，这种用黑线分割红黄蓝色块的配色，或许你在某些场所场景也见过。
比如时尚服装的设计，一些建筑外墙，或者鞋子的配色，甚至你们的微信二维码名片也有这样的风格可以选择。这些风格都可以称之为“蒙德里安”风格。
为什么叫做“蒙德里安风格”呢？
其实这些风格都源于现代荷兰风格派的创始人蒙德里安的晚期画作，比如下图这两幅你们因为也会见过。
但是为什么西方的现代艺术的发展会出现这种绘画风格的作品呢？首先给你介绍一下西方绘画艺术的发展脉络。
想要快速了解西方艺术的发展，只要抓住西方艺术的“三个转折点”就可以了。其实西方艺术的发展不是一脉相承的，而是有断层的，主要分为三个阶段，对应着三个转折点：
西方艺术的第一个转折点：14世纪的文艺复兴，从之前的中世纪艺术转为以米开朗基罗、达芬奇和拉斐尔为代表的古典艺术，古典艺术的绘画风格是描绘客的观事物、描绘真实的自然，这个时期的绘画作品你们会发现他们都画的很像，无论是人物或者是风景。比如我们熟悉的达芬奇的《蒙娜丽莎》。
西方艺术的第二个转折点：到了19世纪末，以塞尚、梵高和高更为代表的后印象主义，开启了西方艺术发展的第二个转折点。他们的绘画风格开始强调自我情感的表达，从之前古典主义艺术的描绘客观世界，转变成通过绘画来表达主观世界。我们从这个时期的绘画作品也可以发现画家的主观情感开始扭曲客观事实，比如我们熟悉是梵高的《星空》。而塞尚、梵高和高更的绘画风格也进一步衍生出很多现代艺术的流派和主义，如高更的绘画风格衍生出原始主义、象征主义等等；梵高的绘画风格衍生出表现主义和马蒂斯的野兽派；而我们前面介绍的蒙德里安的风格派是源自于塞尚这一脉络发展出来的一些抽象艺术，这一枝脉络还有毕加索的立体主义和马列维奇的至上主义。
西方艺术的第三个转折点：二战之后，以杜尚《泉》这个以小便池为作品的现成品艺术以及一些行为艺术，开启了西方的当代艺术。
想要了解更多，请参考《严伯均西方艺术课》
快速了解西方艺术的发展之后 ，我们回到现代艺术的蒙德里安的风格派，其实在蒙德里安之前，俄国的一位艺术家马列维奇提出来一种“至上主义”，他强调的是人的视觉感受的绝对至上，也就是说，我们观众看一幅绘画作品，无论这个作品的色彩是如何变化，带给我们有各种不同的感受，其实归根到底，是一些基本的元素起作用。
所以至上主义认为，与其画那些构成丰富颜色繁多的作品，不如从最基本的形态入手，找到人类最基本感受到元素。他认为黑色是最基本的，其次是红黄蓝，最后才是白色。大千世界虽然有各种形态，但万变不离其宗都是有最基本的元素构成。
到了荷兰风格派的创始人蒙德里安，将马列维奇的至上主义推进一步，认为所有的绘画，都可以还原成相互垂直的线条以及红黄蓝白黑的色块。这就是蒙德里安的风格派，也就是前面介绍的蒙德里安风格。
至于这些现代艺术风格也是这些见仁见智的，不同的人看到可能有不同的感受，但对于艺术家来说，只要他有能自圆其说的艺术理论体系，就算是艺术的创新。
我这里为什么要介绍蒙德里安风格呢？其实蒙德里安讲究的是将世界万物色彩还原出基本的色块——红黄蓝白黑；而我们做改性塑料颜色开发就跟他相反，我们是通过“红黄蓝白黑”这些基本元素来再现世界的色彩。只不过我们不是通过绘画，而是通过着色的改性塑料做出产品，为世界增添色彩。
我们工作需要意义，需要愿景，这就是我们颜色开发工作的愿景和意义。
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