3000年前中国殷商时期不仅创造了以青铜文明为主的工业文明和商业文明，而且带给了我们一本至今让中国人迷恋的圣书《易经》，也就产生了几千年经久不衰的易经文化。这种商业文明与易经文化是何种关系，为什么那个时代的商人就能创造辉煌的青铜文明和易经文化。本文试图从交易的视角，探究殷商时期的商业文明与易经文化的关系。
我从事国际贸易教学和研究30多年，以前曾经学过《易经》，但是感觉非常难懂。现在重新学习和研究《易经》，那是因为我发现《易经》的易理不是变化之理，而是与国际贸易中交易之理非常相似。应用国际贸易的交易之理和交易模型，可以解释现在《易经》研究中的很多难题，让我们快速理解易经的精髓，掌握卦象之间的逻辑关系，读懂易经的卦辞和爻辞的含义。
学习《易经》主要有三个方面的难点：一是按照现有的文献，易理就是简单的变化之理，相当什么都没说，更没有所清楚其来源。虽然这种说法很简单，但是好像什么都没说，又什么都说了，最后就是不知道易经是如何产生的，干什么用的。二是按照现在的易理，很难说清楚易理与卦象之间的逻辑关系。《易传》中有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦的说法，但它们之间是什么样的逻辑关系，为什么是四象生八卦，而不是生16卦？现有文献按照变易之理，显然不可能说清楚它们之间的逻辑关系。三是由于不懂易理，也就不能解释卦象之间的逻辑关系，显然也非常难以解释卦辞和爻辞的含义和作用。
如果换一种思路，按照交易的思想即交易的理论和模型，来理解易经思想和卦象，就会发现：易经不是讲的一个人的变易的故事，而是讲的两个人交易的故事；所有的卦象就是一种交易模型，本身存在逻辑关系；而最后64卦以及卦辞和爻辞，就形成了一个指导交易行为的手册。当然这种交易行为既包含了商品的交易，也包括了婚姻、战争，以及人与人打交道的任何行为。
一、交易行为与易经的来源与精髓
从交易的角度看，《易经》这本书不应该叫《周易》，而应该叫《商易》。虽然《周易》是周文王所著，但是这部著作产生于殷商末期，更重要的是殷商时期的商人喜欢交易和占卜，并创制了辉煌的商业文明。而周人则相反，进入了封建社会，商业文明被完全抑制，易经就变成了一部占卜的书籍。因此，现在的《周易》应该是殷商时期商人从事交易和占卜的指导手册，我们可以改称其为《商易》。这样更符合其产生的历史和本源，有助于我们理解“易”的精髓。
从交易的角度看，《易经》中“易”的本质是交易，而不是现在通常所说的简易、变易或不易。现在的文献把”易“理解为阴阳变化，关注的是一个主体的变化，而我们将”易“理解为交易，关注的是两个人的博弈关系。交易的基本内涵是商品交易行为，也可以理解为人与人、人与自然的各种交易行为。正如本系列第二部分所说，交易行为的本质是人与人之间的“优势互补、合竞共赢”，这也是《易经》中“易”的精髓。
从交易的角度看，“易”字的构成，代表了合竞共赢行为。“易”字既表达了阴阳对立统一的哲学思想，也表达了交易行为的“合竞共赢”精髓。“易”字的上部为“日”表示“阳”，下部为“月”表示“阴”，“易”字是一个阴阳合体字，表达了阴阳对立统一的哲学思想。从前面第二部分合作与竞争的角度看，阴代表合作，阳代表竞争，阴阳合体的“易”字，就代表了“合作与竞争”并存的合竞共赢行为。
二、交易行为与易经卦象的内在逻辑
从交易的角度看，“易”的64卦表达了64种交易状态或模型，以及具体交易行为的指导手册。《周易》用阴爻与阳爻的64种不同组合，表达了两个人交易行为的各种不同状态。针对不同状态或卦象，通过系辞和爻辞给与具体的解释和指导，从而采取不同的策略。
《易传 · 说卦传》中“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，八八六十四卦。后人据此构建了一些表达阴阳的模型，试图告诉我们卦与爻的逻辑关系。如果仅仅从易理是变化的角度看，没法说清楚《易经》的卦象之间的内在逻辑。我们可以根据本系列丛书第二部分模型、深入对比分析易经交易之理卦与爻之间的逻辑关系。
卦是由阳爻“—”和阴爻“--”构成的各种模型的统称，根据不同数量阴爻和阳爻以及相互关系，我们可以得到不同的卦数。如果我们用合作表示阴，竞争表示阳，第二部分的模型中合作与竞争关系就变成了如图1的阴与阳之间的关系，就可以用来分析易经的卦象的内在逻辑。
根据图1，我们先分析一个人的交易策略。从图1中可以看出，他有合作、竞争两个基态，还有一个合竞态，共计三个状态（也就是一生二、二生三）。如果把他的三态按照易经的模型表达，这三个状态可以有八种不同的组合，也就是八卦（这里是三爻八卦，也可以叫四象生八卦）。从上述分析可以看出，如果一个人只有合作、竞争两个基态，他的策略也只有合作、竞争两个，没有合竞混合策略。如果他有合作、竞争与合竞三个态，理论上讲他有无数个策略，但按照易经的表示方法，他有八种策略，也就是八卦。除了合作、竞争策略外，还有6个合竞策略。
沿着前面的思路，我们分析两个人交易的模型。如果两个人只有合作、竞争两个基态，他们的交易模型只有四个模型，也就是”两仪生四象“；如果他有合作、竞争与合竞三个态，理论上讲他有无数个交易模型。但按照易经的表示方法，他们各有八种策略，最终形成64种交易模型，也就是八八六十四卦。
从上面对比分析可知，我们可以借助图1的模型，分析易经的爻与卦之间逻辑关系，使我们清晰地认识了太极（一卦）、两仪（两卦）、三卦、四象（四卦）、八卦和64卦之间逻辑关系。
总之，《周易》应该是殷商时期商人从事交易和占卜的指导手册，但《周易》没有给出64卦象的“易”理，后人也读不懂古老的系辞和爻辞，也就无法正确理解《周易》的易理。即使不懂易理的人，也可以使用这部手册占卜吉凶。大家仅仅根据自己的理解，解释《周易》内容，却得不到《周易》的精髓。而本文从交易的角度，解释了《周易》产生的本源、精髓、卦象之间的逻辑卦象，使我们可以得出完全不同的启示和感悟，可以有助于更好地学习《周易》。《易经》优势互补、合竞共赢的思想是商业文明与易经文化纽带，殷商时代的商人正是凭借这一理念创造了辉煌的青铜文明和易经文化。
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