走进神秘的西黄寺，这里隐匿了京城最美的白塔

西黄寺，位于北京朝阳区安定门外黄寺大街，与东黄寺并称“黄寺”，或“双黄寺”。始建于清顺治九年（公元1652年），初为西藏宗教领袖达赖五世所建暂住之所。乾隆四十五年（公元1780年），班禅六世因疾在寺中圆寂，为了纪念六世班禅的无量功德，乾隆特命在(原)西黄寺西侧敕建一座宏伟的清净化成塔及塔院以示纪念，乾隆四十七年（1782年11月）塔院建成。现今的西黄寺其实只是原来西黄寺的塔院。

西黄寺集藏、汉、印建筑艺术于一体，堪称藏传佛教皇家寺院建筑艺术之瑰宝。西黄寺现存的清静化城塔院采用的是汉传佛教寺院“珈蓝七堂”的传统布局格式，共分三进落院。第一进落院建筑包括山门殿、钟鼓楼、东西配楼；第二进落院建筑包括天王殿、垂花门、东西禅房；第三进落院建筑包括大雄宝殿、清静化城塔、乾隆御笔碑亭、东西禅房、慧香阁。

山门殿面阔三间，单檐歇山顶，绿琉璃瓦黄剪边，山门两侧的二龙法轮琉璃影壁，融合了藏汉文化元素之美，彰显着其皇家的身份。

天王殿面阔三间，共有十八根殿柱支撑殿顶。殿门口摆放有一对石狮子，石狮两侧各立有藏传佛教寺院的标志物——经幡旗杆，也叫做胜利幢。天王殿大殿正中供奉着布袋和尚，两侧供奉四大天王。在布袋和尚的身后是“身背经箧，手持拂子”形象的达摩多罗居士（尊者）。

垂花门建成于乾隆四十七年（1782），系楠木结构，造型别致、典雅，融藏、汉建筑风格于一体。在清代，只有皇家建筑才有资格用这样的三楼垂花建筑形制。垂花门基座以石砌成，上置四尊如意抱鼓石，檐柱下的垂柱绘有仰覆五彩莲瓣、西番莲和金色连珠纹等，在阳光下熠熠生辉。

大雄宝殿系重檐，面阔五间，带三间后卷房，现存大殿是1927年九世班禅组织重修西黄寺时复建。大殿正中为历代班禅宝座，供奉九世班禅、十世班禅、十一世班禅法相照片。大殿东侧从北至南依次供奉十一面观音、强巴佛、卡萨尔巴尼。西侧从北至南依次供奉阿弥陀佛、释加牟尼佛、药师佛。

清净化城塔是仿印度菩提伽耶金刚宝座式样而设立的金刚宝座塔，俗称“六世班禅塔”。清净化成塔建在3米多高的“亚”字型塔台上，四周围以白石栏杆。塔前两侧立有一对朝天犼/望天犼。

清净化成塔金刚宝座上共计五座石塔。以正中主塔为核心，周围四角各有小塔一座，四座小塔塔身满刻经咒，每层都供有小佛像。中央主塔为藏式建筑，塔高约20余米，主塔由塔基（须弥座）、塔身、塔刹和剎顶组成。

主塔须弥座呈八角形，每角各有一位力士，八面各雕有一幅佛传故事图，反映了释迦牟尼从降生到圆寂一生的重要活动，比如面南正中第一幅为“佛母成孕”图，右行第二幅为“太子降生”图，石刻图案还有凤凰、莲花，蝠云等图案。

主塔须弥座之上为覆钵形塔身。塔身正面刻一佛龛,内雕三世佛坐像，佛龛两侧围绕塔身共雕刻有八尊菩萨像。塔身之上的塔刹，为十三相轮造型，意为法轮，顶端为鎏金莲花宝瓶剎顶，两旁饰以鎏金垂耳：其像两朵尚未开放的花苞，称为宝莲，象征着佛法清净无染。

在清净化城塔前方左右各有碑亭一座，黄琉璃瓦重檐歇山顶，碑亭里分别竖立有乾隆御制的用汉、满、蒙、藏四种文字书写的石碑，东碑亭--乾隆四十七年御笔《清净化城塔记》。西碑亭--乾隆四十五年，乾隆为六世班禅四十二岁寿辰，亲笔所作《写寿班禅圣僧并赞》诗，并刻有《祈寿长椿图》。

在清净化城塔后方的建筑就是慧香阁又称后罩楼，系西黄寺的核心建筑之一，一层有藏经殿和展厅，二层为班禅行宫。

另外，西黄寺博物馆也是京城唯一一座原生态藏传佛教博物馆。馆内常设展览有六世班禅展、藏传佛教三级学衔展、乾隆御笔石刻展、清静化城塔展等，馆内藏品有塔藏文物、法器法物、佛像、唐卡、经卷等，馆藏展示品类繁多，丰富精美，反映了西黄寺博物馆厚重的历史文化底蕴。

（温馨提示：西黄寺博物馆只在周六、日开放，并需网上提前预约方可入内）